現(xiàn)在有不少農(nóng)村，紅白喜事都是找一條龍的了，可是我們村里也就是紅喜事，有一部分人是找一條龍的，通過包工包料的方式，非常省心！而白喜事，還是根據(jù)傳統(tǒng)的方式，請(qǐng)村里的一些村民來幫忙。

可是，最近村里好了20多年紅白喜事的王大伯和我爸喝酒的時(shí)候說，往后不管是娶親嫁女的紅事，還是老人過世的白事，能找一條龍就找一條龍，真的別再像以前那樣全靠村里人搭手了，省心太多了！

王大伯在村里管紅白事，記得我還很小的時(shí)候，村里很多人家辦喜事都是找他當(dāng)總管，因?yàn)樗鍪潞芸孔V，算得上是最有發(fā)言權(quán)的人。

20多年來，村里大大小小的喜事喪事，全是他一手張羅，從安排人手、置辦食材，到流程把控、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)度，沒有他不熟悉的。

放在十年前，他絕對(duì)是傳統(tǒng)互助模式的堅(jiān)定擁護(hù)者，可如今卻勸大家選一條龍服務(wù)，這又是咋回事呢？

其實(shí)，說到底，不是老規(guī)矩變了，是農(nóng)村的人情、生活節(jié)奏，全都變了。

現(xiàn)在農(nóng)村辦紅白事，傳統(tǒng)的互助模式，早就成了不少年輕人的負(fù)擔(dān)。

以前村里人口多，家家戶戶都是大戶人家，有些人家兄弟姐妹七八個(gè)，而且當(dāng)時(shí)青壯年大多在家種地，誰(shuí)家有事，喊一聲就能湊齊幾十號(hào)人，搭棚子、做飯、端菜、抬棺，大家都分工明確，熱熱鬧鬧就把事辦了。

可現(xiàn)在不一樣了，村里的年輕人幾乎都往外走，要么去鎮(zhèn)上、縣城打工，要么遠(yuǎn)赴外省掙錢，留在村里的大多是老人和孩子，人手早就不夠用了。

每次村里有老人去世，按照老規(guī)矩，遠(yuǎn)親近鄰都得回來幫忙，少則兩三天，多則四五天。

這對(duì)在外打拼的年輕人來說，實(shí)在是兩難。不回去，怕被村里人說不懂事、沒情分；還有的說，以后他家有事也不來幫忙！

回去吧，耽誤的全是真金白銀?，F(xiàn)在的年輕人，哪個(gè)身上沒背著房貸、車貸？家里還有老人孩子要養(yǎng)，日常開支、孩子學(xué)費(fèi)、人情往來，哪一樣不需要錢？

請(qǐng)假回去幫忙，不僅少掙好幾天工資，全勤獎(jiǎng)泡湯，有的甚至?xí)⒄`工作進(jìn)度，丟了工作呢，這些損失誰(shuí)來補(bǔ)償呢？

時(shí)間長(zhǎng)了，怨言自然就多了。不是年輕人不講情分，實(shí)在是生活壓力壓得人喘不過氣。

好幾次，王大伯都聽年輕人私下念叨，不是不想幫，是真的幫不起。有的夫妻因?yàn)橐灰厝兔Τ臣?，有的因?yàn)轭l繁請(qǐng)假被老板批評(píng)，甚至丟了工作，原本的鄉(xiāng)里情分，反倒成了年輕人的負(fù)擔(dān)，這也是誰(shuí)都不想看到的。

反觀現(xiàn)在興起的紅白事一條龍服務(wù)，恰恰把這些麻煩全都解決了。從場(chǎng)地布置、食材采購(gòu)、廚師做菜，到現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)、流程打理、事后收拾，全包圓，主家不用費(fèi)心找一個(gè)幫忙的人，只要跟服務(wù)團(tuán)隊(duì)說好要求，全程都有人安排得明明白白。

對(duì)主家來說，不用挨家挨戶求人幫忙，不用操心食材選購(gòu)，也不用怕安排不周得罪人，省下大把精力處理正事；

對(duì)在外的年輕人來說，不用特意請(qǐng)假奔波，不用耽誤工作掙錢，既避免了兩難的尷尬，也不會(huì)因?yàn)閹兔Φ氖乱l(fā)家庭矛盾。

而且一條龍服務(wù)團(tuán)隊(duì)專業(yè)，流程規(guī)范，辦出來的事體面又周到，比村里零散幫忙更省心、更有序。

就算有些做的不到位，他們當(dāng)大總管的，還有主家也不會(huì)被人說什么了，因?yàn)檫@些都可以推給一條龍的，畢竟都是他們?cè)诓俎k。

其實(shí)王大伯說這番話，不是否定農(nóng)村的人情，而是看清了時(shí)代的變化。

以前的互助模式，是基于農(nóng)村熟人社會(huì)、大家都在家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，可現(xiàn)在人口外流、生活節(jié)奏加快，老規(guī)矩已經(jīng)跟不上現(xiàn)在的生活了。

找一條龍服務(wù)，不是人情淡了，而是用更合適的方式，守住彼此的體面，也讓農(nóng)村的紅白事，辦得更輕松、更順心。

可以肯定的是，要不了幾年，我們村里也會(huì)像周邊村子一樣，紅白事找一條龍，這也是以后農(nóng)村新的趨勢(shì)，這不是忘本，而是時(shí)代發(fā)展的必然。