莆田，向海而生，向文而立

媽祖的守護(hù)、木雕的精細(xì)、千年的文脈，

在這里沉淀為一種獨(dú)特的“莆田性”。

當(dāng)邱德光設(shè)計(jì)事務(wù)所執(zhí)筆聯(lián)發(fā)建發(fā)·御湖，他們思考的不僅是空間的美學(xué)，

更是如何將一座城市的山海精神，翻譯為當(dāng)代人居的日常語言？

_本期案例來自邱德光設(shè)計(jì)新作

商業(yè)地產(chǎn)創(chuàng)造了中國設(shè)計(jì)行業(yè)的高光時(shí)刻，理性回歸之后，當(dāng)速度讓位于品質(zhì)，設(shè)計(jì)終于有機(jī)會(huì)回答那個(gè)被忽視已久的問題：在不確定的時(shí)代，什么才是值得被留下的價(jià)值？

不同于慣常的多方分段協(xié)作，邱德光團(tuán)隊(duì)以罕見的全案統(tǒng)籌姿態(tài)，將售樓處、會(huì)所與三套樣板間（293㎡、242㎡、139㎡）納入同一套審美秩序。

這種“設(shè)計(jì)主權(quán)”的回歸，讓產(chǎn)品從展示到體驗(yàn)擁有了統(tǒng)一的敘事靈魂——這也正是御湖成為區(qū)域現(xiàn)象級(jí)熱銷標(biāo)桿的底層邏輯。

關(guān)鍵詞：

營銷中心 | 歸航

5.5米通高，29米界面，玻璃將玉湖“借”入室內(nèi)。

《浮夢歸途》定調(diào)空間情緒，“提燈”柱體致敬媽祖，“錯(cuò)金銀”細(xì)節(jié)暗藏閩南記憶。

沒有喧嘩的符號(hào)堆砌，卻在每一處轉(zhuǎn)折里，隱隱浮現(xiàn)莆田記憶。

不是迎賓，是歸家的前奏。

會(huì)所 | 靜界

如果說一層建立的是“歸來”的第一重感知，那么地下一層，則是“沉靜”的二重體驗(yàn)。

24米泳池舒展，瑜伽室借“櫺窗”節(jié)奏，運(yùn)動(dòng)、社交、休憩在流動(dòng)中松弛。

配套，也可以有精神性。

293㎡ | 夢幻

頭排湖景，270°視野。

“夢幻系”延續(xù)，藝術(shù)涂料模擬洞石肌理，珍珠燈串垂落。

豐盛與留白并存，景觀與私密共織。

242㎡ | 共生

多代家庭的平衡術(shù)。

圓桌、島臺(tái)、茶敘串聯(lián)，X空間留白。

共享有溫度，獨(dú)處有邊界。

139㎡ | 秩序

克制有序中，契合當(dāng)代生活起居。

御湖序列中的起筆之作，定義審美基調(diào)。

開放布局中，用有限的尺度帶動(dòng)更豐富的生活節(jié)奏。

本案的設(shè)計(jì)邏輯：將玉湖資源、莆田文脈與當(dāng)代高端居住需求重新組織，使?fàn)I銷中心、會(huì)所、樣板間在同一套敘事與審美邏輯下彼此呼應(yīng)，提升了空間本身的完成度，以及項(xiàng)目整體的表達(dá)層次。

本案例來自邱德光設(shè)計(jì)事務(wù)所，城市建造家保留原創(chuàng)觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系授權(quán)！

項(xiàng) 目 信 息

項(xiàng)目名稱｜聯(lián)發(fā)建發(fā)·御湖

項(xiàng)目類型 | 商業(yè)地產(chǎn)（聯(lián)發(fā)集團(tuán)&建發(fā)集團(tuán)）

項(xiàng)目面積｜3952㎡

項(xiàng)目地點(diǎn)｜福建省莆田市

設(shè)計(jì)主創(chuàng)｜邱德光、劉家麟、楊尹贏、劉瓊文、陳惠君

參與設(shè)計(jì)｜黃伯仰、邱婧婷、林純宣、廖珮晶、張喻捷、尹嬡、張銀、江鎷如、蔡昕妤、杜佩儒、胡婉婷、潘春杏

項(xiàng)目管理｜郝菲菲

空間攝影｜維谷視覺藝術(shù)

設(shè)計(jì)說明｜徐偉利

邱德光設(shè)計(jì)事務(wù)所主持人暨總設(shè)計(jì)師，被譽(yù)為新裝飾主義大師，中國設(shè)計(jì)界的領(lǐng)軍人物。邱德光四十余年來致力于兩岸的尖端室內(nèi)設(shè)計(jì)，以豐富的經(jīng)驗(yàn)與深厚的素養(yǎng)，將裝飾元素結(jié)合當(dāng)代設(shè)計(jì)，開創(chuàng)了新裝飾主義NEO-ART DECO東方美學(xué)風(fēng)格，熟悉運(yùn)用東方華麗、藝術(shù)、時(shí)尚元素、將生活形態(tài)和美學(xué)意識(shí)轉(zhuǎn)化為尊貴身份，賦予新奢華生活新內(nèi)涵，成功塑造當(dāng)代東方都會(huì)美學(xué)與21世紀(jì)時(shí)尚多元的生活型態(tài)。

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