張雪峰去世三四天了，至今還在刷屏。

原因如我之前文章所言，因?yàn)樗兄辛宋覀冞@個(gè)時(shí)代，可以說(shuō)是這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性人物之一。

蓋棺論定，我們今天紀(jì)念或議論張雪峰，除了認(rèn)清他的本質(zhì)外（本質(zhì)是商人，見我之前文章），更應(yīng)盡量理清他留給了我們什么，即他做對(duì)了什么做錯(cuò)了什么，說(shuō)對(duì)了什么說(shuō)錯(cuò)了什么，從而發(fā)揚(yáng)對(duì)的避免錯(cuò)的。

張雪峰做對(duì)了什么呢？說(shuō)好聽點(diǎn)是主要切合了我們這個(gè)時(shí)代成功成才的需求，說(shuō)不好聽點(diǎn)是迎合了我們成功成才的焦慮。

這啟示我們，要想有大的成功需要符合或迎合時(shí)代的需求，而非自?shī)首詷?lè)孤芳自賞。

張雪峰做錯(cuò)了什么？主要是他以身體生命為代價(jià)追求自己的成功，“他總是教人最功利地生存，可事實(shí)證明，太功利未必能勝出，也可能會(huì)速死”。

這啟示我們，身體才是成功的本錢，沒(méi)有了生命一切都是白搭。

張雪峰說(shuō)對(duì)了什么？主要是他認(rèn)為飯碗最為重要，沒(méi)有了飯碗，夢(mèng)想、熱愛都是白搭。

張雪峰說(shuō)錯(cuò)了什么？主要是他幾乎完全否認(rèn)了夢(mèng)想、熱愛的價(jià)值，太過(guò)實(shí)用主義。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，飯碗當(dāng)然重要，但夢(mèng)想、熱愛也很重要，甚至某種程度上比飯碗更重要。

如魯迅也非常強(qiáng)調(diào)飯碗的重要，他說(shuō)：“我們目下的當(dāng)務(wù)之急，是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展”，但魯迅也同時(shí)指出“我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱”。

而且，魯迅還強(qiáng)調(diào)要超越生活擁抱“遠(yuǎn)方”，即《“這也是生活”》中所說(shuō)的：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。

魯迅是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他自己非常注重生存、金錢，所以在回國(guó)后當(dāng)了教育部科長(zhǎng)，先生存再發(fā)展。

但“飲冰十年，難涼熱血”，魯迅正是因?yàn)閳?jiān)持夢(mèng)想不忘初心，才會(huì)在沉寂十年后重新吶喊，而成為“魯迅”。

如果魯迅只是追求生存，那他就安心地在教育部當(dāng)科長(zhǎng)了，就不會(huì)寫作了。

這說(shuō)明要想有真正的成就、成功，就必須還要有夢(mèng)想，僅僅為了生存奔忙是不會(huì)有大的成功的。

即使對(duì)于寒門子弟也是如此，濤哥俺是農(nóng)民的孩子，家里當(dāng)年也很窮，但我在南大行政管理專業(yè)碩士畢業(yè)時(shí)，我就堅(jiān)決沒(méi)有考公務(wù)員，而是想當(dāng)一個(gè)知識(shí)分子。

工作后，我也繼續(xù)堅(jiān)持讀書寫作，而非像其他人一樣炒房炒股或喝酒應(yīng)酬，也因此才有了現(xiàn)在的夢(mèng)想小成。

所以，我們當(dāng)然首先要生存（滿足基本的生存并不太難），但在生存的基礎(chǔ)上我們還需為自己夢(mèng)想、熱愛、才華而奮斗，如此才會(huì)有真正的成功（張雪峰的成功也是如此，也充分發(fā)揮了他的才華），否則一生都將是牛馬、工具人。

這是張雪峰觀點(diǎn)最大的錯(cuò)誤之處和危害之處，需要我們明確，引以為鑒。

如高考填寫專業(yè)志愿，如果只是考慮生存考慮賺錢，那將可能會(huì)耽誤人生，張雪峰2020年推薦的土木工程專業(yè)現(xiàn)在可不太賺錢了。

張雪峰如今走了，他太成功也太失敗了！但他終究是凡人，他做的說(shuō)的有對(duì)也有錯(cuò)。

我們不應(yīng)將他捧為“圣人”，也不應(yīng)全盤否定，而應(yīng)該具體分析辯證看待，發(fā)揚(yáng)其對(duì)的避免其錯(cuò)的，如此才不“辜負(fù)”張雪峰。

濤哥俺最大的無(wú)奈是推介自己的書，我花十年時(shí)間寫了《魯迅的朋友圈》，全面系統(tǒng)深入書寫魯迅與中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子，已形成現(xiàn)代知識(shí)分子精神譜系，以望我們更加傳承魯迅。只是我現(xiàn)在無(wú)力讓更多人看見，還請(qǐng)大家多多支持指教：

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