你敢信嗎？現(xiàn)在西方人天天擺在餐桌上的刀叉，其實(shí)四千多年前咱們老祖宗就用夠了淘汰掉了。這件事可不是瞎扯，考古挖出來(lái)的實(shí)錘明明白白擺在那兒。青海一處五千年的史前遺址里，一整套遠(yuǎn)古餐具重見天日，其中就有做工規(guī)整的骨餐叉。

1995年考古隊(duì)在青海同德宗日遺址清理灰坑的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了這把骨叉，它屬于馬家窯文化時(shí)期，算下來(lái)距今剛好五千年。整把骨叉通長(zhǎng)二十五點(diǎn)七厘米，三個(gè)叉頭打磨得光滑圓潤(rùn)，旁邊還陪著骨刀和骨勺，完完整整一套餐具。那時(shí)候西北地區(qū)的先民過(guò)半游牧生活，吃大塊烤肉就得靠這個(gè)固定切割，用著特別順手。后來(lái)齊家文化遺址也陸續(xù)挖出不少類似的骨叉，說(shuō)明那時(shí)候刀叉根本不是稀罕物，就是日常吃飯的常用工具。

后來(lái)農(nóng)耕生產(chǎn)越來(lái)越穩(wěn)定，小米稻米慢慢成了餐桌上的主食。那時(shí)候做飯都是蒸炒煮，做好的食物提前就處理得碎碎嫩嫩，端上桌直接就能吃，根本不用二次切割。這時(shí)候兩根細(xì)溜溜的小棍子就派上了大用場(chǎng)，夾菜挑湯都順手，一大家子圍坐一桌分享美食，動(dòng)作輕快還親切。刀叉那種一人切一人吃的模式，跟咱們以谷物為主的飲食結(jié)構(gòu)越來(lái)越不搭，老祖宗就慢慢把它放到一邊，轉(zhuǎn)而用上了筷子。

西方刀叉普及的時(shí)間其實(shí)晚得離譜，中世紀(jì)晚期才從拜占庭傳過(guò)去。十世紀(jì)前后才在意大利宮廷零星出現(xiàn)，一直到十六十七世紀(jì)才在英法貴族的飯桌上站穩(wěn)腳跟。一開始不少西方人還覺得用叉子別扭，還是手抓或者拿刀直接送嘴更習(xí)慣，后來(lái)才慢慢接受了刀叉。人家西方畜牧傳統(tǒng)保留得多，日常吃的大多是整塊的烤牛肉烤雞豬排，必須現(xiàn)切現(xiàn)叉才方便入口，一人一盤的用餐模式，剛好需要這種能切能戳的餐具。

咱們中國(guó)早在商代殷墟就出土過(guò)銅箸頭，說(shuō)明那時(shí)候筷子就已經(jīng)開始投入使用了。后來(lái)隨著青銅器鐵器普及，烹飪技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，食物大多提前就切碎處理好，筷子順理成章就成了餐桌上的主力。這真不是咱們老祖宗造不出好的刀叉，就是生活方式變了，農(nóng)耕文明講究熱乎乎一鍋端，大家圍坐一起分享，筷子夾起一塊放碗里，怎么用怎么舒服。刀叉在這種場(chǎng)合反而顯得費(fèi)勁，還掃了圍坐分享的興致。

這事說(shuō)穿了就是跟吃飯習(xí)慣綁定的選擇，黃河上游的先民后來(lái)主食轉(zhuǎn)向谷物，面條粥飯菜蔬混著一鍋煮，做好端上桌就是能直接吃的塊條狀?？曜右簧炀湍軌蛑?，效率高還不會(huì)弄得到處濺湯汁，比刀叉好用太多。西方畜牧多，肉類都是整塊上桌，切割是逃不開的步驟，刀叉就一直保留了下來(lái)。后來(lái)西方宮廷把刀叉當(dāng)成身份象征，用了就是講究人，普通人家跟著效仿，慢慢就成了刻進(jìn)骨子里的文化習(xí)慣。

算環(huán)保賬的話，金屬刀叉從開礦冶煉到做成成品，要耗不少水和能源，碳排放一直都被環(huán)保領(lǐng)域關(guān)注。咱們東方的竹木筷子取材容易，竹子砍了還能再長(zhǎng)，屬于可再生資源，日常用著省心又實(shí)惠。其實(shí)兩種選擇都適配各自的土地和生活，談不上誰(shuí)高誰(shuí)低，只不過(guò)走了不一樣的路子罷了。這么多年筷子也跟著時(shí)代升級(jí)，古代多用竹木簡(jiǎn)單耐用，現(xiàn)在不光有可循環(huán)的環(huán)?？?，還出了帶感應(yīng)功能測(cè)溫度的款式，用著更安心。

現(xiàn)在不少西方餐廳都會(huì)主動(dòng)備著筷子，客人點(diǎn)中餐的時(shí)候，服務(wù)員都會(huì)問(wèn)一句要不要試試筷子。聯(lián)合國(guó)討論可持續(xù)發(fā)展的時(shí)候，還專門提到過(guò)中國(guó)的竹筷產(chǎn)業(yè)，用竹代塑能減少塑料垃圾，還能帶動(dòng)綠色就業(yè)。竹林生長(zhǎng)快，資源循環(huán)利用起來(lái)比金屬餐具劃算太多，完全符合現(xiàn)在的環(huán)保趨勢(shì)?？曜釉跂|方站穩(wěn)腳跟后，不光適配集體分享的飯桌氛圍，還符合健康慢吃的節(jié)奏，細(xì)嚼慢咽對(duì)腸胃好，不少研究都提過(guò)，咱們的低肥胖率和預(yù)期壽命優(yōu)勢(shì)，跟這種飲食方式也有關(guān)系。

這段餐具演變的歷史，說(shuō)白了就是文明根據(jù)自身?xiàng)l件做調(diào)整的過(guò)程。中國(guó)五千年前就用上了刀叉，四千年前后隨著農(nóng)耕深化逐步淘汰，換了更匹配谷物飲食和圍坐分享的筷子。西方那邊因?yàn)槿馐城懈畹男枨螅恫鎻闹惺兰o(jì)晚期慢慢流行開來(lái)，一直用到今天。兩種工具背后是飲食結(jié)構(gòu)和生活方式的差異，咱們注重實(shí)用環(huán)保，他們看重個(gè)人操作和文化符號(hào)，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。

現(xiàn)在全球餐桌越來(lái)越多樣化，筷子不光在中國(guó)餐桌常見，還慢慢走進(jìn)了更多外國(guó)人的日常生活。不少外國(guó)人試過(guò)筷子之后都直呼真香，甚至不少西方餐廳還專門開了筷子使用課，就為了滿足大家的需求。刀叉作為西方的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在雖然也面臨環(huán)保壓力，但是文化認(rèn)同擺在那兒，短時(shí)間內(nèi)肯定還是西式餐廳的主力。中國(guó)當(dāng)年淘汰刀換筷子，不是刀叉不好，只是我們選了更適合自己的路子。文明的選擇本來(lái)就不是一成不變的，適合自己時(shí)代和生活的，才是最好的選擇。

參考資料：光明日?qǐng)?bào) 青海宗日遺址考古發(fā)掘獲重要成果