這位美國記者塔克·卡爾森在2026年3月的節(jié)目里直接說出自己的看法。

他覺得以色列是世界上最丑陋的國家之一。從1948年建國到現(xiàn)在那里沒造出什么美麗的東西。

這話一放出來美國右翼那邊就炸了鍋。大家都在議論這記者怎么突然這么講。

其實這觀點不是一時沖動。幾個月前在2026年2月卡爾森做了一期節(jié)目談以色列境內(nèi)基督徒的情況。他去耶路撒冷問了當(dāng)?shù)刂鹘獭?/strong>

之后總結(jié)說美國納稅人的錢好像在幫著迫害基督徒。而美國駐以色列的大使邁克·赫卡比沒管這事。

赫卡比看到節(jié)目就在網(wǎng)上喊話要當(dāng)面聊?？柹饝?yīng)了。

他在2026年2月坐飛機過去。但全程只在機場外交區(qū)待了短時間。采訪完大使就走了。

回美國后卡爾森說安全人員拿走護(hù)照把團(tuán)隊拉進(jìn)房間問話。他覺得這不像普通安保更像情報工作。

以色列機場那邊馬上否認(rèn)。只說那是例行安全問話。赫卡比也講每個人都要過這關(guān)連外交護(hù)照也不例外。

兩邊說法對不上。但這件事直接讓卡爾森火了。沒多久他就在節(jié)目里說出以色列丑陋那番話。

卡爾森自己是虔誠基督徒。他跟那些把以色列復(fù)國當(dāng)成上帝旨意的美國福音派早就神學(xué)上不對付。

他覺得把復(fù)國說成神圣的東西屬于基督教異端。把上帝的應(yīng)許簡化成政治工具。這次他挑這個時候講正好中東沖突在升級。

他說以色列建國后沒美麗東西主要是指建筑方面?？柹约喝ミ^那里幾次覺得整體樣子沒啥吸引力。

他拿中東其他地方比說有些城市本來有特色現(xiàn)在卻在沖突里被破壞。

貝魯特就是例子。上世紀(jì)中葉那里有很多有味道的房子。法國風(fēng)格的酒店和特別設(shè)計的樓當(dāng)時挺出名。

戰(zhàn)爭一來情況變了。2020年港口那次爆炸讓不少老建筑受損。里面彩繪玻璃和傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)很難再補上。

2026年3月的襲擊又波及更多地方。聯(lián)合國登記的古遺址被打中。保護(hù)標(biāo)志掛在那也沒用。中世紀(jì)城堡的墻也塌了。

戰(zhàn)后貝魯特重建其實也帶來新問題。政府把市中心交給私人公司處理。結(jié)果不少本地設(shè)計的現(xiàn)代建筑被清掉。很多家庭得搬走。

不過卡爾森說以色列1948年后完全沒美麗創(chuàng)造這點很多人不認(rèn)同。特拉維夫那邊有從建國前后就延續(xù)下來的建筑群。

聯(lián)合國認(rèn)過世界遺產(chǎn)。那些房子是逃難建筑師帶技術(shù)蓋的。給當(dāng)時難民提供住處。有些建筑師自己沒看到完工就出事了。

1960年代以色列博物館的核心建筑也建好了。

白色圓頂和黑墻擺在一起成為現(xiàn)代建筑的標(biāo)志。那是建國后完成的。說明當(dāng)?shù)卮_實有建設(shè)努力。

卡爾森的說法忽略了這些。但他抓到戰(zhàn)爭里遺產(chǎn)破壞的真實問題。

沖突中不光一方東西受損。各種宗教的教堂清真寺和古跡都遭波及。

聯(lián)合國保護(hù)標(biāo)志這次也沒擋住攻擊。這讓不少人覺得卡爾森點到了痛處。

卡爾森講這些話主要是從神學(xué)角度出發(fā)。他反對把以色列復(fù)國當(dāng)成信仰核心。覺得那是把政治工具化。不是單純聊建筑好看不好看。

現(xiàn)在中東遺產(chǎn)保護(hù)的事還在進(jìn)行。專業(yè)人員在廢墟里檢查古跡裂縫想辦法修復(fù)。