“破山中賊易，破心中賊難”，明正德十三年（1518）正月，王陽(yáng)明率軍至江西贛州龍南剿匪時(shí)，給弟子薛侃的信中寫(xiě)下了這句話(huà)。彼時(shí)的贛南粵北，山賊眾多，主要包括漳南大帽山一帶的詹師富部，贛南橫水、桶岡一帶的謝志山部和粵北三浰的池仲容部。明正德十一年（1516年），44歲的王陽(yáng)明，在兵部尚書(shū)王瓊的推薦下，任都察院左僉都御史，巡撫南安、贛州、汀州、漳州等地，首要任務(wù)便是剿滅山賊。

主政贛南5年期間，王陽(yáng)明不僅平定了贛南粵北匪患，還設(shè)新縣、辦社學(xué)、頒布鄉(xiāng)約、移風(fēng)易俗……期間，他的弟子薛侃也在贛州首刻《傳習(xí)錄》，成為陽(yáng)明學(xué)術(shù)成熟的重要標(biāo)志?？梢哉f(shuō)，贛州對(duì)于王陽(yáng)明來(lái)說(shuō)，是和貴陽(yáng)龍場(chǎng)（今修文縣）同樣重要的地方。

王陽(yáng)明在贛州留下了豐富的印跡，據(jù)統(tǒng)計(jì)有碑刻9方，書(shū)院和祠廟22處，古建筑與紀(jì)念場(chǎng)所21處，文獻(xiàn)與著述200余篇。比如“致良知”學(xué)說(shuō)形成的通天巖觀(guān)心巖，平亂紀(jì)功的“平茶寮碑”“平?jīng)祟^碑”等，紀(jì)念平定三浰匪患而建的太平橋，以及題刻《觀(guān)善巖》《忘歸巖題壁》等。

今天要說(shuō)的贛州文廟，也因?yàn)橥蹶?yáng)明留下了一段故事，明正德十三年（1518）正月初三，他在此誘殺“浰頭寨”首領(lǐng)池仲容及其部下93人，史稱(chēng)“祥符宮之變”。

文官王守仁在文廟中大開(kāi)殺戒，想必那一天鮮血染紅了大殿，盤(pán)踞贛南粵北數(shù)十年的三浰匪首們，一舉被消滅，破山中賊后，他奏請(qǐng)朝廷?設(shè)和平縣?，這就是今天廣東和平縣的由來(lái)。

贛州文廟，位于江西省贛州市章貢區(qū)厚德路42號(hào)，唐時(shí)為紫極觀(guān)，宋大中祥符三年（1010年），擴(kuò)建紫極觀(guān)為祥符宮，將孔廟并入宮中，現(xiàn)存的建筑為清乾隆四十二年（1777年）重建，是江西現(xiàn)存規(guī)模最大、形制等級(jí)最高、保存原狀最完整的清代縣學(xué)和祭孔場(chǎng)所。

贛州文廟坐北朝南，沿中軸線(xiàn)依次分布著萬(wàn)仞宮墻、廣場(chǎng)、欞星門(mén)、泮池、狀元橋、大成門(mén)、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡、大成殿、崇圣祠、節(jié)孝祠，魁星閣、尊經(jīng)閣等，大成殿是主體建筑。

文廟我看過(guò)有大幾十座，贛州文廟的獨(dú)特之處還不少，首先是屋頂，重檐歇山頂黃綠釉瓷瓦屋面，黃色的屋頂上排列著綠色的菱形圖案，這種“花花”屋頂比較少見(jiàn)。

其次是贛州文廟采用的是青花瓷屋脊，正脊正中為彩瓷寶頂，屋脊上的鰲魚(yú)也都是青花瓷，這個(gè)在全國(guó)可能是獨(dú)一無(wú)二。

贛州文廟建筑群的山墻也挺有特色，曲線(xiàn)且變化有致，具有嶺南建筑的風(fēng)格特點(diǎn)，在結(jié)構(gòu)、構(gòu)造和裝飾上又大量采用江西南部地方做法，是官式建筑地方化的典型代表。

作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，贛州文廟無(wú)疑是中國(guó)現(xiàn)存500多座文廟及文廟遺存建筑中的佼佼者，在江西范圍內(nèi)也是數(shù)一數(shù)二的存在，因?yàn)檎麄€(gè)江西省被列入國(guó)保的文廟建筑也只有贛州文廟和安?？讖R。

贛州文廟除了建筑上的看點(diǎn)，還有很多歷史故事，你會(huì)看到上圖有塊“同濟(jì)大學(xué)辦學(xué)舊址”的牌子，在通天巖也有即將被風(fēng)化掉的“同濟(jì)”二字，這里包含著一段抗戰(zhàn)辦學(xué)歷史。1937年11月，日軍進(jìn)犯杭州灣，同濟(jì)大學(xué)遷往江西贛州和吉安。1938年1月底，學(xué)校在贛州復(fù)課，學(xué)生宿舍就設(shè)在贛州文廟、武廟等地。1938年7月，九江危急，同濟(jì)大學(xué)從江西贛州和吉安分批陸續(xù)遷往廣西賀縣的八步鎮(zhèn)。

贛州文廟還有一大看點(diǎn)就是旁邊厚德路小學(xué)中的慈云塔，贛州市有20多座古塔，其中5座宋代佛塔被打包列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“贛州佛塔”，而慈云塔就是其中一座。

慈云塔重建于北宋天圣元年（1023年），六面九層樓閣式磚塔，高達(dá)49.9米，也是贛州5座宋代佛塔中最古老的一座。

回到王陽(yáng)明和贛州文廟的故事，史稱(chēng)“祥符宮之變”，當(dāng)時(shí)王陽(yáng)明已經(jīng)剿滅了漳南、贛南山賊，只剩下的勢(shì)力最大的粵北三浰池仲容兄弟。

王陽(yáng)明派人誘降池仲容等一眾頭領(lǐng)93人至贛州，將他們安頓在祥符宮（今文廟）中，命人好酒好肉好生招待，一直到過(guò)了年。其間，池仲容多次來(lái)請(qǐng)求回山，王陽(yáng)明知道不能放虎歸山，遂設(shè)計(jì)于正德十三年（1518年）正月初二大擺筵席，為眾人餞行，頭領(lǐng)們很高興，都喝得大醉。

到了深夜，王陽(yáng)明遣軍門(mén)參謀龍光率領(lǐng)甲士，悄悄潛入祥符宮，將池仲容等殺死于醉夢(mèng)中。然后王陽(yáng)明連夜傳令各屬縣，調(diào)集兵馬，分九路進(jìn)剿，橫掃了三浰諸山寨。

我想那一天，這地板和柱礎(chǔ)上都會(huì)被鮮血染紅，作為官軍的王陽(yáng)明和作為山賊的池仲容，各自立場(chǎng)不同，如果那個(gè)時(shí)代百姓都豐衣足食，也沒(méi)有誰(shuí)愿意去做山賊，靠搶掠為生，而飽讀詩(shī)書(shū)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的王陽(yáng)明，也不愿意在此大開(kāi)殺戒，但人在官場(chǎng)他也身不由己。

破山中賊后，王陽(yáng)明大力發(fā)展贛南官學(xué)、社學(xué)，推出《南贛鄉(xiāng)約》，約法與教化并舉，政刑與禮樂(lè)協(xié)同，安撫流民，興辦社學(xué)、推行教化，頒布鄉(xiāng)約、移風(fēng)易俗，將曾經(jīng)的賊亂之地轉(zhuǎn)化成仁義之邦，這一時(shí)期也將陽(yáng)明心學(xué)推向了成熟，幫助人們“破心中賊”。

全國(guó)有近百座文廟建筑被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，贛州文廟只是其一，但贛州文廟的“花屋頂”“瓷鰲魚(yú)”“曲山墻”，還有旁邊的北宋古塔，以及同濟(jì)大學(xué)的辦學(xué)史，王陽(yáng)明的剿匪記，都為這座建筑群添加了很多色彩，去贛州旅游，這座文廟一定是個(gè)不容錯(cuò)過(guò)的地方。