（來(lái)源：國(guó)家文物局）

轉(zhuǎn)自：國(guó)家文物局

今天既是春分

也是“二月二，龍?zhí)ь^”

“龍?zhí)ь^”最早是一種天文現(xiàn)象

5000多年前的良渚先民

也在玉鐲上雕刻出了“龍?zhí)ь^”

一起來(lái)看這只龍首紋玉鐲

01

戴玉鐲

看“龍?zhí)ь^”

這只龍首紋玉鐲

整體呈現(xiàn)寬扁的環(huán)狀

內(nèi)壁平整光滑

外壁琢刻出4個(gè)凸面

其上刻有龍首紋

整個(gè)龍首最醒目的就是突出的扁寬嘴

露出平直的上唇和大而方整的上排牙齒

上唇兩側(cè)還有圓形凸起的鼻孔

再往上就是一對(duì)大而圓凸的眼球

兩眼上方有一對(duì)短角

?△ 龍首紋玉鐲線描圖

龍首的眼、鼻之間有一菱形圖案

菱形正中陰線刻一小橢圓形

圖案?jìng)?cè)面用淺浮雕和陰刻線

表現(xiàn)深而長(zhǎng)的嘴、鼻子和頭部的側(cè)面形象

整個(gè)龍首活靈活現(xiàn)

體現(xiàn)出昂揚(yáng)向上的朝氣

02

龍首紋

良渚文化早期的代表性紋飾

1987年，在良渚古城遺址的核心片區(qū)

——浙江省杭州市余杭區(qū)瑤山遺址中

出土了這枚龍首紋玉鐲

?△ 浙江省杭州市余杭區(qū)瑤山遺址

此后，在良渚文化遺址的發(fā)掘中

陸續(xù)出土了多件雕刻有龍首紋的器物

器形包括圓牌飾、鐲、管等

?△ 良渚文化龍首紋玉長(zhǎng)管，良渚博物院藏

龍首紋玉器源自崧澤文化晚期

年代集中于良渚文化早期

龍也是這一時(shí)期的精神圖騰

在良渚文化早期

以龍首紋玉器隨葬的墓

幾乎都是墓地中規(guī)格等級(jí)最高的墓葬

這說(shuō)明龍首紋在良渚文化早期信仰中

具有重要的地位

△ 良渚文化余杭區(qū)北村遺址出土的龍首紋玉鐲，一共有六個(gè)“龍首”?

03

在良渚古玉上“玉見(jiàn)文明”

中國(guó)是禮儀之邦

禮制的淵源由來(lái)已久

早在良渚古國(guó)時(shí)期

就已經(jīng)形成了一套以玉器為載體的禮制文明

良渚玉器形制眾多

按照功能大致可分為三大類

第一類為標(biāo)識(shí)性禮儀重器

主要為琮、璧、鉞

?△ 良渚文化獸面紋玉琮，良渚博物院藏。玉琮是良渚先民獨(dú)創(chuàng)的玉器類型，它蘊(yùn)藏著良渚先民豐富

而復(fù)雜的宗教信仰和宇宙觀

第二類為身上佩戴的禮儀裝束

包括頭部的冠狀梳背、三叉形器、成組錐形器

頸腹部的璜組佩、珠管串

手腕上的鐲、腰帶上的帶鉤等

△ 良渚文化神人獸面紋玉三叉形器，良渚博物院藏。 三叉形器出土?xí)r位于墓主人頭部，應(yīng)屬冠帽上的飾物。?

第三類為衣物上的附著裝飾

例如鑲嵌玉粒、圓雕動(dòng)物（包括鳥(niǎo)、龜、蟬、魚等）等

縫綴在衣袍的裙擺上

同樣表達(dá)了特定寓意

?△ 良渚文化玉鳥(niǎo)，良渚博物院藏

良渚先民創(chuàng)制了一系列玉器

以單體、組合或嵌綴構(gòu)成各種有內(nèi)涵的禮玉

通過(guò)手持、穿戴、佩戴、服飾等方式

來(lái)表現(xiàn)擁有者的身份等級(jí)、角色分工和性別差異

充分反映了“藏禮于器”的本質(zhì)

良渚的琮、璧、璜

后來(lái)成為周漢玉禮器“六器”的重要組成部分

為中國(guó)古代禮制的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)

目前，龍首紋玉鐲正在山西博物院青銅分館

“夏時(shí)期的中國(guó)”特展上做客

5月份將“回家”繼續(xù)展出

歡迎大家看“龍首”

感受5000多年前良渚神龍的蓬勃朝氣