來看又一家拳媒的報(bào)道——

#晚飯后，很多家庭都會(huì)出現(xiàn)類似的時(shí)刻：有人起身收拾碗筷，有人繼續(xù)坐在沙發(fā)上刷手機(jī)。誰做飯洗碗、誰接送孩子、誰負(fù)責(zé)掙錢？這些分工在日復(fù)一日的生活里慢慢形成。人們通常把這些看作家庭內(nèi)部的小事，很少有人會(huì)想到，這樣的日常安排也在影響孩子如何理解人與人之間的關(guān)系，甚至影響孩子在學(xué)校里欺凌他人。 2026年2月，上海交通大學(xué)國際與公共事務(wù)學(xué)院副教授楊帆和他的研究生們?cè)趪H期刊《Sex Roles》（《性別角色》）發(fā)表了一項(xiàng)研究，嘗試回答一個(gè)看似跨越很遠(yuǎn)的問題：家庭里的分工方式，是否會(huì)與青少年的欺凌行為產(chǎn)生聯(lián)系。

研究團(tuán)隊(duì)利用經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）2023年社會(huì)與情感技能調(diào)查數(shù)據(jù)，納入來自15個(gè)國家和地區(qū)的52751名10至16歲青少年的樣本。通過定量分析，他們將家庭內(nèi)部的勞動(dòng)分配模式，與青少年的性別觀念和同伴行為放在同一分析框架中，希望從家庭生活中，尋找校園欺凌更早出現(xiàn)的社會(huì)化線索。 結(jié)果顯示，不同的家庭勞動(dòng)分工模式，會(huì)通過影響孩子對(duì)性別角色和社會(huì)關(guān)系的理解，間接關(guān)聯(lián)到他們?cè)谕殛P(guān)系中的行為。在分工更傳統(tǒng)或更不平衡的家庭中，孩子更容易形成性別刻板印象，也與更高的欺凌行為相關(guān)。

“女性承擔(dān)無償家務(wù)是男性的兩到三倍”——這個(gè)近年來在輿論場(chǎng)頻繁出現(xiàn)的奇葩結(jié)論，近日再次被新京報(bào)引用。上海交大的研究人員通過一項(xiàng)跨15個(gè)國家的研究聲稱，家庭勞動(dòng)分工與青少年欺凌行為存在關(guān)聯(lián)。

然而，如果我們將目光聚焦于這個(gè)驚人數(shù)據(jù)的產(chǎn)生過程，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)其中隱藏著一個(gè)令人震驚的“統(tǒng)計(jì)魔術(shù)”。也就是說，這套被奉為“真理”的數(shù)據(jù)背后，存在著一套完全不對(duì)等的家務(wù)計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)。

一項(xiàng)研究的可信度首先建立在其基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的真實(shí)性上。新京報(bào)報(bào)道的研究引用了OECD的數(shù)據(jù)，但數(shù)據(jù)的采集方式卻存在著致命的缺陷，研究者明顯是忽略了男女在描述家務(wù)時(shí)的根本差異。

現(xiàn)實(shí)中的情況常常是這樣的——

男性做飯，記錄為“做飯”；女性做飯，卻被分解為“買菜、洗菜、切菜、炒菜、淘米、蒸飯、盛飯”等等。

男性刷碗，記錄為“刷碗”；女性刷碗，則被細(xì)化為“收碗、擦桌子、洗碗、整理碗柜、洗鍋、洗菜板、擦灶頭、整理洗菜盆”等等。

當(dāng)同一項(xiàng)活動(dòng)因執(zhí)行者的性別而被賦予了不同的計(jì)算權(quán)重，任何據(jù)此得出的“兩到三倍”結(jié)論，都不過是統(tǒng)計(jì)方法制造的幻象罷了。這種不均衡的拆解方式，使得家務(wù)勞動(dòng)在統(tǒng)計(jì)層面被“性別化”，從而創(chuàng)造出一個(gè)扭曲的現(xiàn)實(shí)圖景。

（這所謂的隱形家務(wù)清單，連取個(gè)快遞都能拆解成“取快遞、將快遞拿回家、拆快遞、收拾快遞垃圾、收拾快遞東西、將快遞垃圾丟下樓”……）

“隱形家務(wù)”概念在社交網(wǎng)絡(luò)上的流行，也許本意是喚起對(duì)家庭中未被充分重視的勞動(dòng)的關(guān)注。但在實(shí)際應(yīng)用中，它卻演變成了一場(chǎng)對(duì)男性勞動(dòng)的“選擇性失明”。女性整理房間能被記錄為二十多項(xiàng)具體任務(wù)，而男性整理房間卻只有籠統(tǒng)的“收拾屋子”四個(gè)字。

這種差異并非源于實(shí)際勞動(dòng)量的不同，而是源于記錄方式的系統(tǒng)性偏差。更重要的是，當(dāng)社會(huì)熱衷于將家庭勞動(dòng)進(jìn)行如此精細(xì)拆解時(shí)，卻往往忽略了男性在工作場(chǎng)所承受的壓力、通勤時(shí)間、職場(chǎng)競爭等“隱形勞動(dòng)”。男性在家庭之外承擔(dān)的養(yǎng)家壓力、職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)和社會(huì)期待，在當(dāng)前的統(tǒng)計(jì)框架下是完全不可見的。

此外，這項(xiàng)研究最值得警惕之處在于，它將復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象簡化為單一維度的因果關(guān)系。將青少年欺凌行為與家庭分工模式聯(lián)系起來，這種跳躍式的推論明顯缺乏必要的中間環(huán)節(jié)驗(yàn)證。

家庭分工、性別觀念、欺凌行為之間的因果關(guān)系鏈，在研究中并未得到充分證實(shí)。當(dāng)媒體將此類研究包裝成科學(xué)結(jié)論廣泛傳播時(shí)，它們實(shí)際上是在加劇而非彌合兩性之間的誤解與對(duì)立。

這種以不準(zhǔn)確數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的公共討論，最終損害的將是那些真正需要被關(guān)注的議題。性別平等需要的不是對(duì)家務(wù)勞動(dòng)進(jìn)行不對(duì)等的量化比較，而是對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的平等尊重。

當(dāng)“收拾屋子”在統(tǒng)計(jì)表上可以是一行，也可以是二十行時(shí)，任何基于此類數(shù)據(jù)的研究都不過是空中樓閣罷了。 新京報(bào)所推崇的這項(xiàng)研究，其根本問題不在于結(jié)論，而在于其基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的采集方式早已預(yù)設(shè)了結(jié)果。

“兩到三倍”的數(shù)據(jù)神話，實(shí)際上反映了當(dāng)下性別議題討論中一種傾向，也就是用統(tǒng)計(jì)手段固化而不是去消解刻板印象。

真正的性別平等，應(yīng)當(dāng)建立在相互理解而非相互指責(zé)的基礎(chǔ)上。家庭分工的本質(zhì)是合作關(guān)系，而不是競賽關(guān)系。如果非要將家務(wù)變成一場(chǎng)“誰做得更多”的較量，那就早已經(jīng)背離了家庭生活的本質(zhì)，不如集體加速，省得隔三差五上熱搜嘰歪。

（全文完）

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