吳歌婉轉(zhuǎn)韻如蘭，越女采蓮秋水畔。江南的水，不僅養(yǎng)稻、通商、治城，更養(yǎng)出了中國的戲曲。江南有吳歌、有楚聲。從遙遠(yuǎn)的儺儀、儺舞開始，歷經(jīng)《詩經(jīng)》、漢賦、唐詩宋詞和元曲的造化，江南迎來戲曲高峰。

今晚22:00，東方衛(wèi)視將播出紀(jì)錄片《大江南》第六部《千回百轉(zhuǎn)》，看文脈和著江南水千年流淌，戲曲在歷史的時(shí)光中千回百轉(zhuǎn)。

表達(dá)人生而有情，這個(gè)情既是情感，同時(shí)也是人的創(chuàng)造性、本能，人的主動(dòng)性。這個(gè)人性的這種本來的主體性，從《牡丹亭》到孔尚任的《桃花扇》、洪昇的《長(zhǎng)生殿》，全都是在探討情的問題。從簡(jiǎn)單的情感，男女愛情，走向了對(duì)于歷史家國的所有的思考。 ——中國藝術(shù)研究院戲曲研究所所長(zhǎng) 王馗

中國的詩魂在江南水岸凝成韻腳，最終化作南戲的劇本、昆曲的水磨調(diào)、越劇的清麗唱腔。

這里誕生了中國最早的完整戲曲劇本，也孕育了最敢言“情”的女性角色，鶯鶯自擇良人，白蛇主動(dòng)成婚，杜麗娘為愛還魂。在“存天理、滅人欲”的時(shí)代，江南的戲臺(tái)，成了人性覺醒的燈塔。

《西廂記》的故事寫女性對(duì)于婚姻自由的追求，不就是女性解放嘛？鶯鶯要追求自由的婚姻，她不愿意父母做主，《白蛇》故事是在杭州的，見到了她心目當(dāng)中的愛人，當(dāng)晚就自作主張的跟他結(jié)婚了。法海要把他們分開嘛，反抗啊，然后她水漫金山。 ——上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授 唐力行

中國戲曲之魂，在“詩、樂、歌、舞”四藝合一。而江南，正是這一體系最成熟的土壤，絲竹入巷，鼓板穿堂，從鄉(xiāng)村儺儀到文人廳堂，從市井勾欄到宮廷雅集，詩樂歌舞，合為一戲。

戲，

成了江南人理解世界的方式。

水做的江南，情寫的戲。

這里有最柔軟的唱詞，

也有最堅(jiān)硬的骨氣。

鎖定東方衛(wèi)視今晚22:00

大型歷史人文紀(jì)錄片《大江南》

第六部《千回百轉(zhuǎn)》，

看一出戲，

如何承載萬種情，

怎樣道盡千年事。

這里是上海

這里是東方衛(wèi)視