前言

在廣西的某次藝術(shù)展上，一頭昂首挺胸的獅子吸引著在場大部分人的目光，讓人驚嘆的是，這座獅子雕像不是門口立著的石獅子，而是用木頭雕刻的根雕。

它的亮相，也引出了關(guān)于這頭獅子和根雕藝術(shù)的發(fā)展和衰落的歷史。

后來經(jīng)過了解，眾人得知，這座獅子根雕曾讓富商出了300萬的天價來購買，但根雕師傅并沒有出售。

隨著”根雕潮”的退去，如今這座根雕只有偶爾參加藝術(shù)展出，才能得以亮相。

究竟這一切，是根雕藝術(shù)的沒落，還是根雕主的“獅子大開口”，導致這座世界上獨一無二的根雕，落魄到這般地步？

何為根雕

說到這頭獅子，就得介紹下根雕技藝了。

根雕是一種藝術(shù)形式的體現(xiàn)，簡單來說就是根據(jù)木材的根部特性，來進行雕刻，從而使木根換發(fā)出一種新的形態(tài)，達到收藏品的特征。

根據(jù)木根不同的形態(tài)，雕刻師傅會勾勒出最初的形狀，最后進行拋光等工藝，把一只普通的樹根變成藝術(shù)品的過程。

根雕，起源于中國宋朝時期，后經(jīng)明清時期發(fā)展，逐漸形成了一定的規(guī)模。

到民國時期，是中國根雕藝術(shù)最為鼎盛的時候，尤其在我國陜北地區(qū)，根雕的藝術(shù)價值，更是超過了字畫等藝術(shù)品。

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但是隨著時代的發(fā)展，根雕技術(shù)也從最高峰，逐漸失去了它的光澤。

到了八九十年代，根雕藝術(shù)變得不是那么火熱，很多人開始收藏玉器、字畫等藝術(shù)品，再加上各種機械化的藝術(shù)品層出不窮，導致很多人對根雕的喜愛程度變的越來越低。

但藝術(shù)品就是這樣，喜歡的人可以把它變成千金難買的商品，不喜歡的人感覺就是一只普通的裝飾而已。

作為雕刻這頭獅子的龍師傅，就是對根雕藝術(shù)非常執(zhí)著的人。

當龍師傅發(fā)現(xiàn)這15米長的木頭時，他就已經(jīng)在心里計劃好了，這個木材未來的形狀，但是他沒有把握好這頭雄獅的未來發(fā)展。

雄獅成型

龍師傅，自小就喜歡各種雕刻的東西，出身在廣西的他很早就接觸到了木雕。

在其父親的影響下，龍師傅在十幾歲的時候，就跟隨老師傅開始學習根雕技術(shù)。

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根雕技術(shù)，不僅要有嫻熟的雕刻技術(shù)，還要有足夠的天分。畢竟每一只樹根形狀不同，在經(jīng)過大師的雕刻，會產(chǎn)生不一樣的形態(tài)。

龍師傅，好像天生就是根雕大師，入門沒幾個月他就可以根據(jù)根雕的形狀，勾勒出簡單的形狀。

在他學藝的第三年，就可以獨自雕刻完整的根雕，龍師傅在當?shù)匾脖缓芏喔袢朔Q之為“天賦異稟”。

學藝幾年之后，龍師傅就離開了自己的師傅，開始自我闖蕩。

借著根雕興起的那幾年中，龍師傅憑借著自己的手藝，逐漸混出了名堂。他也從一只手藝人，搖身一變，成了一家根雕店鋪的老板。

在一次，龍師傅去市場收購根雕原木時，他一眼就看到了剛剛從北方運過來的楠木。

這根木頭長15米，整體形狀非常完整，絕對有雕刻出根雕大件的潛質(zhì)。通過這根木頭，龍師傅的心里已經(jīng)有了大致的雕刻思路。

在整個雕刻圈中，流傳著這樣的一句話：“三分雕琢，七分天成”。這句話也突顯出，在根雕中選擇合適的材料，是一件何等重要的事情。

于是，龍師傅和原木老板開始探討價格問題，經(jīng)過兩個人的幾次競價，最后這根木頭也被龍師傅順利買了回去。

運回去之后，龍師傅興奮好幾天都沒有休息，他整日和幾個朋友探討，這根木頭成品的形狀。

一開始，幾人是打算把整個木頭，雕刻成一只盤龍。這也是很多大型木頭最后的歸宿，這根木頭整體形狀，也符合做成盤龍形狀的基礎(chǔ)。

定好了雕刻圖形，龍師傅團隊開始計劃整體的雕刻步驟，確定了這個盤龍根雕工期大概是一年，木頭和雕刻成本大約在180萬左右。

當工人準備動工的時候，龍師傅卻有了其他的雕刻思路。

他看著這根木頭橫躺在地面，感覺整體木頭就像一只獅子，在昂首挺胸地凝視著自己。雕刻成雄獅的想法，突然就從他的腦子里閃過。

一有想法，龍師傅立馬拿來筆，開始在這個橫躺著的木頭上勾畫。

很快，一只雄獅的輪廓，緩緩被龍師傅畫了出來，他也把所有師傅叫來，探討雄獅根雕的可能性。

雕刻師傅看到之后，對龍師傅的這個想法，表示一致的贊同。

畢竟在根雕領(lǐng)域雕刻龍形狀很多，雕刻獅子的很少，尤其是這樣15米長的獅子，這么稀有的產(chǎn)品，以后銷售的時候也會輕松一些，價格也會比盤龍高上很多。

無論從形狀和市場前景上來說，根雕雄獅，絕對比盤龍的發(fā)展會好很多。

所以，在龍師傅確定雕刻形狀之后，整體的雕刻工程也拉開了大幕。

為了讓這個根雕能早一點完成，龍師傅又找來了當?shù)夭簧賹I(yè)的根雕師傅，整個團隊技術(shù)人員，達到了15人。

15人一起工作，根雕的完成周期，預計也得6個月時間左右?？吹竭@里，想必就會有人問了：

一根木頭，15位師傅雕刻什么，也用不了半年的時間??？

其實根雕是一只非常緩慢的技術(shù)活，整個根雕過程分為8個階段：

“脫脂處理、去皮清洗、脫水干燥、定型、精加工、配淬、著色上漆、命名”。

前4步工作，相對來說是一件非常簡單的事情，就是粗加工的一種形式。

到了第5步開始，整個雕刻過程基本都不能有任何的閃失，一旦有一個步驟或者一位雕刻師傅出現(xiàn)失誤，整個根雕基本也就算是廢了。

為了確保萬無一失，在龍師傅親自上陣的同時，他找到的這些師傅，都是當?shù)赜忻睦蠋煾怠?/p>

光是整個定型的階段，就足足進行了半個月，到了精加工的時候，龍師傅發(fā)現(xiàn)這根木雕獅子背部，全部都是類似于“疙瘩”的小凸起，這也讓大家產(chǎn)生了分歧。

獅子后背是沒有凸起的，幾位師傅想把凸起去除，龍師傅卻堅決反對。

他堅定地認為，有凸起才是根雕原有的樣子，如果都是平白圓滑，就無法突出根雕的真正價值。

經(jīng)過這次討論之后，所有人都有了新方向，在保證獅子狀態(tài)的同時，也保留了根雕特有的形制結(jié)構(gòu)。

在經(jīng)過15位師傅，和歷時6個月不間斷工作的努力下，一只栩栩如生的東方雄獅，屹立在了龍師傅工廠的正中央：

獅子前端，是整個根雕的重頭戲，一只碩大的頭顱，占據(jù)著整個根雕的三分之一。

血盆大口中的鋒利牙齒，也標志著這頭獅子的兇狠，整體獅子成流線型，獅子尾部微微低下，四肢和爪子狠狠地鑲嵌在大地上。

這座根雕，仿佛是一只兇狠的獅王，在守護自己族群，向周圍宣示著自己的威壓。

當這頭雄獅徹底完成之后，龍師傅感覺自己的根雕生涯最為輝煌的時候，就要到來。這頭東方獅子，不僅是一件藝術(shù)品，更是他追求一生根雕事業(yè)的頂點。

龍師傅撫摸著這頭雄獅根雕，就像在撫摸著自己的孩子。

這頭獅子雕刻完成之后，也在根雕圈引起了軒然大波，很多根雕愛好者都慕名而來，欣賞這座根雕的雄風。

拒絕300萬

在這批觀賞者中也有很多富豪，他們不僅喜歡根雕，也有實力去收藏根雕。其中就有一位遠道而來的根雕愛好者，想要購買這座雄獅根雕。

購買者是一位當?shù)氐母簧?，他一開口就出了300萬，想要買下這個雄獅根雕。

但是他不知道的是，這個根雕光選材就花了100多萬元，工藝雕刻的時候龍師傅又花了100多萬元，整體根雕成本大約在200多萬元。

而富商給出的價格，也只比成本高出一小部分，這樣的報價對于當時的龍師傅而言，是無法接受的。

當時，龍師傅對于這根雄獅根雕的預估價，在1000萬元左右。

畢竟這是自己的巔峰之作，龍師傅根本就不想以300萬的價格出售，或許龍師傅根本就沒有想要賣掉雄獅根雕的想法。

富商一聽1000萬的報價之后，無法滿足龍師傅的要求，最終只能放棄了這次交易。

其實，在當時根雕市場的火爆程度，和這座雄獅根雕的做工來說，1000萬或許有些高，但是300萬的價格也確實有些低。

雄獅根雕的材料，可是鼎鼎大名的楠木。

我國家具史上，任何一件金絲楠木家具，在古玩市場上都能炒出天價。

而這頭雄獅根雕的木頭，雖然不是金絲楠木但是也算是和金絲楠木一樣的材料。

如果把這根木頭，做成普通的家具，價格也遠在300萬之上。

15名當?shù)刈顬橛忻母駧煾?，不分晝夜地進行雕刻，他們不僅是為了工資，在他們心目中能夠雕刻出這么大的一只根雕雄獅，何嘗不是一種成就。

原材料加上加工成本，在當時面對300萬的時候，龍師傅是絕對有拒絕的權(quán)利。

更何況這個雄獅雕像，也是一種吉祥的象征，在中國還沒有這么大的雄獅根雕，雕刻的獅子作品，從古至今都是有的，但是根雕卻很少。

獅子作為中國古代就有的一種瑞獸，常常出現(xiàn)在很多朝代皇宮的門口，這是一種瑞祥的征兆。就像現(xiàn)如今北京天安門門口的獅子，就是一種和平、安康的象征。

不僅如此在很多古代，許多皇上、大臣們的墓穴門口，常常也會屹立著石獅子，這些都是以石頭雕刻為主。

像用木頭雕刻的獅子，在古代也是有出現(xiàn)過的，只不過它們大多都被雕刻在房檐上方，或者房子的四個對角上。

被譽為“四大木雕之首”的東陽木雕，他們雕刻的大多數(shù)，都是房檐獅子形象。

這種工藝起源于唐朝，而且一直保持到了民國時期，很多木制結(jié)構(gòu)的房檐，都會有獅子形狀。

工匠們多會采用浮雕、立體雕、鏤空雕于一體，把整個雕刻物刻畫的美輪美奐，讓人在遠處看房子的時候，都會有一種身臨其境的感覺。

不僅如此，對于獅子的美好寓意，在中國文化中也起到了很多作用，往往都是象征著好運和幸福。

就像預示財源滾滾的“獅子滾繡球”，幼獅和雌獅依偎在一起，也代表著這家人的后代代代為官的好意。

而獅子一詞中的“獅”字的諧音，還有“事”的意思，比如在“雙獅戲球”就是寓意著好事成雙的意思。

總之，獅子的形象，已經(jīng)在中國發(fā)展了2000多年，它代表著國家和人民對美好生活的向往。

“吉祥瑞獸”的形態(tài)，更是被很多形式進行雕刻，木雕、石雕等都是用藝術(shù)的形式，來寄托人們對未來美好事情的期盼。

而獅子本身的威武霸氣的氣勢，也是動物界一種不可小覷的力量，雄獅更是非洲草原的霸主，它代表著威嚴，代表著一種力量的體現(xiàn)。

獅子的各種表現(xiàn)和寓意，也讓這座根雕的價值出現(xiàn)了很多溢價的成分，而且其重量接近30噸的獅子，確實給人一種視覺的沖擊感，口中暴露出來的四顆獠牙，更是把威武霸氣表現(xiàn)的淋淋盡至。

唯一美中不足的一點就是，在我國獅文化發(fā)展中，任何地方的獅子藝術(shù)品，幾乎都是以成雙成對的形式出現(xiàn)的。

不管是房檐上的對角獅子，還是各大銀行和公司門口的石獅子，包括守墓的獅子，都是以一對的形式存在的。

而這頭獅子根雕只有一只，而且還是世界上絕無僅有的一只獅子，想要再復制一只一模一樣的獅子，幾乎是不可能完成的事情。

這也算是這個藝術(shù)品唯一遺憾，但總體來說，這件藝術(shù)品絕對是根雕藝術(shù)的極品之作。

根雕的衰敗

可即便是這座獅子木雕有千萬種好處，1000萬的價格，還是嚇退了很多前來購買的商人和收藏家。

隨著時間的推移，大家都知道龍師傅這里有一頭1000萬的獅子木雕，而這座木雕，也被稱之為木雕屆的天花板。

之前沖著獅子木雕參觀和購買的人，來到龍師傅的工廠，都想一睹木雕雄獅的風采。

工廠門口也是車水馬龍，但是在價格和時間的作用下，龍師傅的家門口逐漸變的門可羅雀。

面對這樣的情況，龍師傅卻并不著急，因為他堅信自己的這個作品，一定能夠賣到一個好價錢。

畢竟在當時，木雕生意還是相當受當?shù)厝说臍g迎，外地人也對木雕藝術(shù)，有很深的喜愛程度。

尤其是江浙一帶，更是對木雕青睞有加，還因此成立了很多木雕協(xié)會，木雕展覽更是數(shù)不勝數(shù)。

為了宣傳木雕，很多江浙的企業(yè)和組織，還會花重金邀請龍師傅帶他的木雕，進行展出。

龍師傅收到邀請，都會欣然的赴約。因為在他的心目中，這座獅子木雕就是他的心血，自己作品的最好代表，他很愿意和別人分享自己最喜愛的東西。

這樣的生活，一直持續(xù)了三年多，隨著網(wǎng)絡和各種文玩和藝術(shù)品的層出不窮，根雕這門藝術(shù)，也逐漸走了下坡路。

其實在上個世紀八九十年代，根雕也進入過低谷期。幸運的是，隨著國人生活水平和國家對藝術(shù)文化的宣傳共同作用下，木雕藝術(shù)也借著這場東風，恢復了往日的風采。

但是這次不像上一次那么的好運，信息時代和人們?nèi)招略庐惖淖兓沟煤芏嘞窀襁@樣的傳統(tǒng)藝術(shù)，都紛紛進入了低谷期。

根雕，也變成了一個小眾的商品和藝術(shù)品，追求這門藝術(shù)的人，也變的越來越少，根雕的價格，也隨著市場熱度的下降進入了冰點。

在之前，一件普通的根雕，只要是有些藝術(shù)形態(tài)，最少也能買個幾千塊錢。

但隨著根雕市場的不斷下跌，即便是手藝再精湛、根雕寓意再好，也很難在市場上賣上高價，除非能遇到真正像龍師傅這樣喜歡根雕的人。

可想而知，龍師傅曾經(jīng)叫價1000萬的根雕，現(xiàn)在恐怕連100萬都無人問津了。

很多人詢問龍師傅是否有后悔，當時沒有以300萬的價格銷售自己的根雕時，他斬釘截鐵的回答道：

“這件藝術(shù)品，是我一生最驕傲的東西，它不是用金錢來衡量的，即便是不值一分錢，但是在我這里它就是價值千金的東西。”

如今，這頭東方雄獅根雕，也在龍師傅的倉庫中一直保存著，作用也變成了一件展出品，只有展覽的時候才會被請出來，其他時間只會在龍師傅的倉庫里，蒙上灰塵。

但是龍師傅并沒有沮喪，他一有時間都會去倉庫，親自為這只東方雄獅做保養(yǎng)。

即便是這個雄獅的保養(yǎng)費用越來越貴，但是龍師傅從來都沒有放棄。他還自嘲的說道：

“就算有一天，這個雄獅木雕變成一堆爛木頭，我也不會拋棄它，當然我會定期給他做保養(yǎng)，它不會變成一只爛木頭?！?/p>

時間的假設(shè)

如今，龍師傅能夠帶著自己的雄獅根雕，展出的機會越來越少，很多人開始漸漸忘記了，在龍師傅倉庫里，還保存著一頭曾經(jīng)叱咤風云的雄獅木雕。

也有很多人開始勸龍師傅，把這根木雕重新修整或者把木材變賣成商品，這樣還能回一些本錢，但都是被龍師傅給拒絕了。

也有很多人開始推測，如果龍師傅之前賣了木雕，穩(wěn)穩(wěn)就能賺100萬左右，到如今已經(jīng)賠了近200萬，里外里差了近300萬。

如果有這300萬，龍師傅的生活和生意，或許會比現(xiàn)在好很多。

假設(shè)當年把這根木頭進行粗加工，憑借著楠木的屬性，在家具行業(yè)也會有不錯的市場，這也比現(xiàn)在被放在倉庫要好的多。

但是時間不會倒流，任何事情都沒有后悔藥可以買到。龍師傅既然當初選擇沒有300萬售賣，就應該承受這樣的后果。

換句話說，龍師傅既然懷揣著一份熱愛的心，他一定不在乎用金錢和賠賺，來交易自己這件無與倫比的藝術(shù)品。

結(jié)語

藝術(shù)是無價的，龍師傅用自己大半生的手藝和積蓄，去保護自己心中對藝術(shù)的追求。

即便如今的社會，已經(jīng)讓根雕沒有了曾經(jīng)的風采，但只要龍師傅心中有對藝術(shù)的執(zhí)著和追求，他的作品就不是用金錢來衡量的。

從學習根雕開始，足足將近20年的光陰，龍師傅都和根雕為伴，他希望自己能夠雕刻出一件盛世作品，最終也做到了。

這對于藝術(shù)和一只手藝人來說，何嘗不是一種另類的滿足，藝術(shù)的情緒和分量，是任何人無法評判和批判的。

根雕的熱度下降，讓原本靠著根雕生活的人，逐漸改變了生活的狀態(tài)，這也是社會發(fā)展的一種普遍現(xiàn)象，盛極必衰的道理，也在歷史的長河中不斷演變。

歷史如此，生活和愛好亦是如此，“根雕熱”就像當年的藏獒熱度一樣，曾經(jīng)的“藏獒熱”致富了一批人，也讓一批人為之瘋狂，最知名的藏獒，在當時能夠被拍出幾千萬的天價。

而隨著熱潮的退去，藏獒也變成了普通的動物，甚至會變成街邊的流浪狗，在青藏線上的藏獒被丟棄，比比皆是。

那些靠著熱度發(fā)財，而又因為熱度褪去而拋棄自己心中的藝術(shù)和追求，其實他們并不是真正的熱愛，他們只是把愛好和藝術(shù)，當做一種賺錢的工具罷了。

熱度高的時候，他們比誰都愛，因為這樣可以給他們帶來豐厚的報酬；而熱度下去的時候，他們比誰跑得都快，生怕一不小心傾家蕩產(chǎn)。

像龍師傅這樣，始終堅持藝術(shù)追求的手藝人，是很少的。

做出一件了不起的東西，他們會去分享，而不是為了牟利，這才是真正藝術(shù)的魅力，真正手藝人追求的最高境界。