兩會(huì)結(jié)束，張高澄道長(zhǎng)的熱度還未減。

張高澄道長(zhǎng)畢業(yè)于成都大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)，曾在浙江大學(xué)計(jì)算機(jī)系任教。

1986年，34歲的張高澄到美國(guó)愛荷華州深造，取得了電腦博士學(xué)位，畢業(yè)后他便在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦了一家電腦公司。

在當(dāng)時(shí)計(jì)算機(jī)還稀缺的年代，他已走在時(shí)代前沿，成為硅谷精英，事業(yè)風(fēng)聲水起，妥妥人生贏家。

但就是這樣一個(gè)年輕有為，在事業(yè)上志得意滿的人，卻入道門，拜桐柏宮住持謝希純?yōu)閹煟蔀槿纨堥T派第27代傳人。

他還在美國(guó)佛羅里達(dá)州創(chuàng)辦了中國(guó)天臺(tái)桐柏宮美洲下院，發(fā)展道教徒25000多名。

1999年，也就是他47歲這一年，他撂掉了在美國(guó)的公司以及桐柏宮美洲下院，回國(guó)接管了天臺(tái)山桐柏宮。

此時(shí)的天臺(tái)山桐柏宮其實(shí)是一個(gè)爛攤子，被水庫(kù)淹過，滿院荒草，斷壁殘?jiān)?/p>

既然來了，就隨遇而安。

重建桐伯宮那幾年，他四處拉贊助，一位香港商人被他打動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)捐了幾百萬(wàn)。

宮觀的管理，以前一直延續(xù)著古代的清規(guī)戒律。他發(fā)揮自己的老本行，直接引入數(shù)字化管理模式，讓宮觀與時(shí)代接軌。

宮觀建好后，他又琢磨人才的培養(yǎng)，開設(shè)浙江道教學(xué)院，制定修持的科目，除了道學(xué)經(jīng)典，還有心理學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、管理學(xué)。

他的邏輯是：道士也不光是固守清規(guī)戒律，也要與時(shí)俱進(jìn)。

他耗時(shí)20年，讓道教南宗祖庭重光。

在2018年的博鰲論壇上，他一口流利的英語(yǔ)，連翻譯都不需要，將量子力學(xué)類比“道法自然”，國(guó)外的那些學(xué)者在臺(tái)下都驚呆了。

有個(gè)德國(guó)教授找到張高澄道長(zhǎng)說：困擾自己二十年的理論死結(jié)，讓道長(zhǎng)一句話解開了。

從硅谷精英到天臺(tái)道長(zhǎng)，表面是身份切換，實(shí)則是認(rèn)知的底層邏輯在不同領(lǐng)域的投身，仍然將一件事情做到極致的抱樸守拙。

在今年的兩會(huì)上，他的話直擊現(xiàn)在浮躁的年輕人心理。

談養(yǎng)生：他說要“精神內(nèi)守”，晚上十點(diǎn)前必須睡，不能透支能量。

談精神內(nèi)耗：我們這個(gè)世界互相都在PUA，他說保持定力，保護(hù)元神和元?dú)?，只要元神和元?dú)馄胶饬?，誰(shuí)也奈何不了你。就像防風(fēng)草，風(fēng)再大都吹不動(dòng)。

談想開：成年人遇到化不開的事，換個(gè)環(huán)境，多去名山大川走走，跟不同層次的人接觸一下，就好了。

談AI：他說人類有4%的東西是看得見的，還有96%的是看不見的，看不見的東西是靠人的悟性或者人的深刻的體驗(yàn)，這個(gè)AI是無(wú)法取代的，大家不要太焦慮。也不用擔(dān)心AI會(huì)取代工作，對(duì)于專業(yè)的人來說，用AI可以輔助做很多事情。

#張高澄養(yǎng)生智慧 #傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活