來源：滾動播報

（來源：上觀新聞）

西藏南路358號，章太炎、湯國梨舊居（下簡稱“舊居”）經(jīng)平移、改造后，成為全新的“醍醐·青藏會客廳”。3月13日，會客廳在上海新天地東臺里正式揭幕，將長期展示青藏高原激發(fā)的當(dāng)代文化藝術(shù)創(chuàng)作?？臻g首展“垂直實驗：海拔0至8848——上海藝術(shù)家與青藏高原”同步亮相，展出莊學(xué)本、陳逸飛、周春芽、丁乙、徐震等13位藝術(shù)家與青藏對話的藝術(shù)作品。

完整保存歷史風(fēng)貌與空間文脈

醍醐·青藏會客廳所在舊居原址為自忠路18弄裕福里2號，磚木結(jié)構(gòu)三層，清水紅磚外墻、雙坡紅瓦屋面，為新式里弄建筑。章太炎、湯國梨夫婦1922年遷居至此，1927年因反對蔣介石獨裁遭通緝而搬離。2017年，舊居被上海市文物局列為黃浦區(qū)文物保護(hù)點。2020年，其所在地塊規(guī)劃城市更新，決定對建筑進(jìn)行保護(hù)性遷移并修繕。2022年，舊居平移至如今的西藏南路358號，完整保存了歷史風(fēng)貌與空間文脈。

舊居外觀

章太炎是中國近代史上重要的革命家、思想家。夫人湯國梨則是中國近代民主運動與女權(quán)運動先驅(qū)。舊居獨門獨戶，內(nèi)有天井，不僅見證了章太炎擔(dān)綱撰寫孫中山悼文、創(chuàng)辦《華國月刊》“發(fā)揚國光”、痛打曹錕賄選說客等傳奇經(jīng)歷，也給予他難得的清靜，使他得以思考民族、國家未來。

“今年是章太炎逝世90周年，我們今天的生活，與他和他身后的一代知識分子緊密相關(guān)。作為辛亥革命的思想旗手，他在這座小樓里靜思中國的未來，撰寫著作，引導(dǎo)我們?nèi)チ私饷褡暹吔貐^(qū)?！滨穆寐?lián)合創(chuàng)始人張俊彥介紹，從拉薩吉本崗藝術(shù)中心開始，這是團(tuán)隊的第七個歷史建筑活化項目，“進(jìn)入舊居后，我們同樣把文脈研究作為首要工作，梳理出章太炎在此居住期間的思想演變。”走進(jìn)今天的舊居，穿過重新設(shè)計的中庭，便可見會客廳的常設(shè)展“百年洪流——大師舊居的文脈賡續(xù)”，從中可看到章太炎的思想演變以及這棟建筑如何被保留下來。

“結(jié)合時勢與經(jīng)驗，先生在舊居完成了畢生唯一一部有計劃的歷史寫作《清建國別記》，引導(dǎo)國人重新梳理民族關(guān)系認(rèn)知，也逐步影響了知識界?！睆埧┱f。在一系列著作與宣言中，章太炎主張將遼、金、元、清納入中國歷史體系，顯示出當(dāng)時知識精英認(rèn)知中的疆域觀念正轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴懊褡鍑摇睘閱挝坏?、近現(xiàn)代主權(quán)觀念下的領(lǐng)土歸屬關(guān)系。這種觀念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)社會變革——20世紀(jì)30年代，張大千、吳作人、葉淺予、常書鴻、關(guān)山月等藝術(shù)家頻繁前往西部寫生創(chuàng)作，莊學(xué)本等上海籍青年知識分子亦紛紛懷揣著相機與熱情奔赴西部民族地區(qū)，視覺藝術(shù)成為塑造民族認(rèn)同的關(guān)鍵，更開啟了上海藝術(shù)家與青藏高原的百年連接。

“我們希望將這段歷史告訴每位進(jìn)來的觀眾，也推動藝術(shù)家們與青藏高原碰撞出新的思想火花，因此策劃將活化后的舊居定位為青藏會客廳。”張俊彥告訴記者。

首展聚焦上海藝術(shù)家青藏情緣

遷移后的舊居，面向西藏南路，與“青藏會客廳”的業(yè)態(tài)策劃不謀而合。為了讓歷史建筑更自然地融入新天地東臺里的整體氛圍，舊居的隔壁空間，以中空的金屬框架結(jié)構(gòu)為設(shè)計概念，讓歷史建筑的紅磚與金屬、舊宅與新樓自然過渡。

在確保歷史建筑得到完整保護(hù)、全部改造可逆的前提下，建筑師還將目光投向舊居中心十米通高的中庭，將其與青藏建筑傳統(tǒng)的中心空間聯(lián)系起來，將喜馬拉雅地區(qū)文化中高飽和度的色彩提煉為抽象切片，涂刷圍繞中庭形態(tài)各異的內(nèi)向窗洞，并置入無框天窗中心，推動這座世俗生活空間轉(zhuǎn)化為凝視當(dāng)代文化的精神場域。中庭內(nèi)則是雕塑家蔣晟以西藏傳統(tǒng)文化為靈感創(chuàng)作的雕塑《八萬四千年》。通過考據(jù)，改造團(tuán)隊還在三樓屋頂中復(fù)原了原始木屋架，利用回收的舊木料回應(yīng)歷史記憶。

中庭

當(dāng)天，首場展覽《垂直實驗：海拔0至8848——上海藝術(shù)家與青藏高原》正式亮相。展覽首次系統(tǒng)性呈現(xiàn)上海與青藏高原百年以來的藝術(shù)文化交流史，展出莊學(xué)本、陳逸飛、周春芽、丁乙、徐震等13位上海籍或與上海淵源深厚的中國當(dāng)代藝術(shù)家作品，通過文獻(xiàn)、作品與影像，構(gòu)建跨越時空的對話。

在展覽入口處，三張黑白攝影作品引人注目。1934年，出生于上海高橋的青年知識分子莊學(xué)本，懷揣相機踏上“本土西行”之路，記錄下千余張極具民族志價值的邊疆影像，成為中國影像人類學(xué)先驅(qū)，也拉開上海藝術(shù)家遠(yuǎn)赴高原的序幕。陳逸飛是海內(nèi)外聞名的上海籍藝術(shù)家，上世紀(jì)下半葉，他多次來到甘肅、青海、西藏等地，以高原為靈感展開創(chuàng)作，四張筆觸渾厚的素描手稿作品記錄了這段難得的相遇。與之相似，藝術(shù)家周春芽1981年創(chuàng)作的一幅藏族婦女肖像，與多幅剪羊毛場景的手稿一起，帶領(lǐng)觀眾溯流而上，感受改革開放之初民族交往的時代氛圍。

作品之外，策展團(tuán)隊也梳理出百年交往史中的重要節(jié)點，呈現(xiàn)出一條五彩斑斕的時間線，勾勒出滬藏藝術(shù)交流從單向描繪到雙向奔赴的深刻演變。與時間線相應(yīng)，胡項城時隔50年與西藏學(xué)生共創(chuàng)的作品《山海大觀》，和曲豐國跨越30余年的創(chuàng)作，也展示出青藏高原對上海藝術(shù)家的深刻影響。

張俊彥說，青藏文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，青藏會客廳將持續(xù)舉辦展覽，在城市核心位置推動藝術(shù)家訪問與文化互鑒。

原標(biāo)題：《西藏南路上，章太炎舊居成為“青藏會客廳”》

來源：作者：解放日報 張熠