在齊魯大地東南隅，有一處自然奇觀與人文積淀交相輝映之地——曾子山。這座被譽(yù)為“魯南奇葩”的山巒，位于平邑縣鄭城鎮(zhèn)境內(nèi)，其峰林秀美，頗有“桂林山水”之韻，宛如一處巨大的自然盆景。這里不僅是山川風(fēng)光的薈萃之所，更是一座流淌著千年文脈與忠勇氣血的傳奇之地。如今，山中仍保留著宋金時期的摩崖造像、神秘的“透明崮”光影奇觀以及承載著歲月痕跡的古代石刻。曾子山，如同一部立體的史書，將孝道文化、儒學(xué)淵源、軍事戰(zhàn)略與自然造化完美融合，靜待人們前來探尋與解讀。

文|劉善磊

曾子山，位于山東省平邑縣鄭城鎮(zhèn)境內(nèi)，距縣城南40余公里，最高峰海拔487.4米，頗有“桂林山水”之韻，被譽(yù)為中國北方最大的“盆景”。曾子山腳下的南武城村是曾子故里，又是曾點(diǎn)、羊祜、羊欣、澹臺滅明等一大批歷史名人的出生地，自古人文鼎盛，素有“魯南奇葩”之稱。

孝道名山，文脈綿延

曾子山景區(qū)內(nèi)山清水秀、峰怪石奇、松柏常綠，自然景觀優(yōu)美奇特，自南向北依次是牛鼻山、大蒼山、曾子山、富貴頂、透明崮、印盒山等諸峰。大蒼山的山頂渾圓平坦，土層深厚肥沃，滋養(yǎng)出漫山疊翠，四季風(fēng)光旖旎，盡顯明麗秀色。

南武城故城遺址位于曾子山腳下，西北與南面以蒼山、南城山、開明山為屏障。南城山東連大蒼山，西接開明山，形成天然屏障。山上有“康成石室”，相傳為東漢大儒鄭玄（字康成）避難注經(jīng)之所。據(jù)《太平寰宇記》載：“費(fèi)縣南城山西上可二里許，有石室，周回五丈，俗云鄭康成注《孝經(jīng)》于此?！编嵭凇缎⒔?jīng)》序中也說：“仆避難于南城山，棲遲巖石之下，念昔先人，余暇述夫子之志而注《孝經(jīng)》?！笔覟樘烊皇?guī)r溶洞，周長約20米，洞口門柱窩、墻基槽痕跡清晰可見。宋人樂史曾嘆“此乃經(jīng)學(xué)薪火相傳之地”。

南武城故城始建于魯襄公十九年（前554年)，為魯國武城邑治所。戰(zhàn)國時為齊國占領(lǐng)，改稱南城。西漢置南城縣，又稱南武城縣。東漢復(fù)置南城縣，后經(jīng)魏晉南北朝各代至北齊廢。

南武城故城遺址所在的鄭城鎮(zhèn)南武城村，是孔門四圣之一的曾子、“七十二賢”中的曾點(diǎn)（曾參之父）與澹臺滅明，以及西晉軍事家羊祜，書法家羊欣等一大批歷史名人的出生地?，F(xiàn)南武城村東北1500米處，仍存有曾子墓。

曾子山又稱孝子山，關(guān)于山名之由來，地方志與民間傳說交織出三種淵源。第一種說法是，春秋戰(zhàn)國時期，出生于山腳下南武城的曾子（前505年-前435年)，名參，字子輿，為孔子學(xué)說的主要繼承人，創(chuàng)作《大學(xué)》《孝經(jīng)》《曾子十篇》等，其一生慎微修身，以孝著稱，因“嚙指痛心”的孝行故事位列“二十四孝”，該山因此得名。第二種說法是，明末清初山東農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖王肖武揭竿造反、占山為王后，害怕官府迫害家中老母，深夜下山將其母背上山，以此命名孝子山。第三種說法是，因該山有形似孝子送葬和出殯之棺的山形而取。不論哪種說法，曾子山都突出了一個“孝”字。

扼守齊魯，兵家咽喉

曾子山山勢陡峻如削，只有幾條蜿蜒小路通頂，易守難攻，可以說是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。

沿巖壁上鑿出的險徑，攀援鐵索而上就到了印盒山頂峰，山頂平坦，約有150平方米。當(dāng)?shù)厝硕贾溃髂┣宄?，農(nóng)民起義領(lǐng)袖“九山王”王肖武以此為據(jù)點(diǎn)，抗清長達(dá)13年。山頂上修了一座亭子，就像烽火臺一樣，在山下遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看到。山頂西面，深鑿30多厘米的房基及門槽等遺痕清晰可見，相傳為王肖武的妹妹居住之地。其東北處留有一個搗米用的石坑，正北是一條寬2米、深1.5米的人工鑿成的大石溝，為當(dāng)時的防御工事。

據(jù)《明季逸史》和《費(fèi)縣志》載，王俊(？一1652年)，又名王巨，字小吾、肖武，其家道殷實(shí)，意圖通過考試或捐資納粟取得功名。明崇禎十三年(1640)，山東遭受嚴(yán)重的旱災(zāi)和蝗災(zāi)，饑荒嚴(yán)重，王肖武遂聚眾起義，占據(jù)南城山一帶險要之地，豎起殺富濟(jì)貧、為民除害的義軍大旗，不久被附近九個山頭的義軍頭領(lǐng)推舉為“九山王”。

曾子山自古就是齊魯大地的戰(zhàn)略咽喉。據(jù)《左傳》載，公元前519年，邾人筑翼城后返邾西歸，途經(jīng)武城（曾子山周邊)，遭魯國軍隊伏擊，邾人全軍覆沒，史稱“邾人城翼”事件。此役奠定魯國對南境的控制，也使武城作為軍事重鎮(zhèn)載入史冊。

《左傳·哀公八年》記載：“三月，吳伐我，子泄率，故道險，從武城。”魯哀公八年（公元前487年)，吳王夫差率軍攻魯，子泄率部“從武城故道險行”，雖克武城卻難阻吳軍北進(jìn)。吳軍如潮水般席卷東陽、五梧等地，直抵泗水。

魯哀公十一年（公元前484年)，齊軍攻至魯國邊境清地（今山東長清)，冉有率武城三百鄉(xiāng)勇為先鋒，以奇謀破齊，斬甲首八十，武城之名自此與“忠勇”同輝。

《孟子》載：“曾子居武城，有越寇來犯。”越國軍隊曾突襲此地，雖未詳述戰(zhàn)況，但足見武城在南北交通要道上的戰(zhàn)略價值。

西漢末年，瑯琊人樊崇率赤眉軍揭竿而起，以“赤眉為號，劫富濟(jì)貧”的口號席卷齊魯。這支農(nóng)民起義軍曾短暫占領(lǐng)南城（曾子山南麓)，與朝廷軍隊展開拉鋸戰(zhàn)。山間殘存的箭鏃與營寨遺址，仍訴說著當(dāng)年“官軍圍山，赤眉據(jù)險”的慘烈。

奇峰秘洞，金石銘心

透明崮是曾子山最富神秘色彩的景點(diǎn)之一。崮下藏著一座東西貫通的天然巨洞，深約20米，形似彎月。西口豁然開朗，高3米、寬近6米，可容10人并立；東口僅容一人匍匐前行。洞內(nèi)石坎如床，石紋如刻，最奇妙的當(dāng)數(shù)“光影奇觀”，每當(dāng)夕陽下沉，一道天光自東口斜射而入，穿透幽暗洞穴，將洞壁映得如金箔流轉(zhuǎn)，因而得名“透明崮”。

富貴頂，面積2.5平方公里，海拔455米。頂部地勢平闊，盛長灌木雜草。富貴嶺山腰有一塊明朝萬歷年間的“功德碑”，字跡大多已無法辨認(rèn)。

山半腰的峭壁上，有三處宋、金時代的摩崖造像石刻，迄今清晰可辨。其中一處摩崖造像石刻為南宋建炎三年(1129)四月八日開鑿的菩薩、武士等造像九尊，當(dāng)?shù)厝怂追Q“把門將軍”，已殘缺。造像上面有刻字，經(jīng)過800多年的風(fēng)雨沖刷已模糊不清。據(jù)《費(fèi)縣志》載，此像為費(fèi)縣妙勝禪院尼姑等主持鐫刻，有“大宋國沂州費(fèi)縣和順鄉(xiāng)佛觀山……”字樣。緊靠右上處，有坐式觀音菩薩一尊，刻于金天會七年(1129)十一月三日，為沂州費(fèi)縣和順鄉(xiāng)故縣村民眾所造，其上有刻字。附近的東石壁上，也有造像一尊，現(xiàn)只殘存輪廓，似駕云觀音之像。這些摩崖石刻上顯示的日期——南宋建炎三年與金天會七年在同一年。

在正南蒼山的北坡峭壁上也有一處造像，現(xiàn)辨認(rèn)不清。往東100米處的北石壁上有被當(dāng)?shù)厝朔Q為“懸碑”的石刻，因刻于懸崖上，保存較好。石刻全文為：“瑯琊太守鄭□君所游處也，君愛山樂水，履仁懷智，良辰美景，遨而游焉，后生君子攬而為適?！鼻骞饩w《費(fèi)縣志》稱，石刻用語字雜，篆體秀潤，有著名書法家褚遂良的筆意，似為唐代所刻。

(作者為山東省作協(xié)會員、高級教師）