街子古鎮(zhèn)

崇州古鎮(zhèn)群保護利用的探索，為大城市近郊的古鎮(zhèn)保護傳承，提供了有價值、可借鑒的實踐路徑。

古鎮(zhèn)保護，既要塑形，更要鑄魂。塑形之要在于原真性修復(fù)，鑄魂之核在于延續(xù)人文生態(tài)。但塑形易，鑄魂難。如何讓文化從“可見的形態(tài)”，真正轉(zhuǎn)化為“可感知的日常”？當(dāng)游客或熱度散去，本地人是否依然愿意在古鎮(zhèn)里生活、經(jīng)營、傳承？我們能否培育出一個讓原住民“愿意主動留下來”的古鎮(zhèn)環(huán)境？這些問題，都是在成功留住古鎮(zhèn)肌理、改善人居環(huán)境之后，需要進一步思考和破題。

古鎮(zhèn)利用，文化是“根”，載體是“葉”。 在數(shù)字化轉(zhuǎn)型浪潮中，許多古鎮(zhèn)的保護利用都顯示了科技賦能文化的潛力。未來的挑戰(zhàn)在于，如何推動科技賦能古鎮(zhèn)保護利用，優(yōu)化沉浸式體驗，避免讓古鎮(zhèn)成為淺層的“數(shù)字秀場”。技術(shù)應(yīng)用的深化，還應(yīng)致力于建立情感連接，讓數(shù)字工具成為講述古鎮(zhèn)故事、增強文化魅力的橋梁。

古鎮(zhèn)發(fā)展，生活為“骨”，業(yè)態(tài)為“血”。原住民真實的日常生活是支撐古鎮(zhèn)的骨架，業(yè)態(tài)則不斷為古鎮(zhèn)輸送必要養(yǎng)分。沒有可持續(xù)發(fā)展的古鎮(zhèn)難以持續(xù)，但被商業(yè)化淹沒的古鎮(zhèn)也不再是古鎮(zhèn)。如今，不少古鎮(zhèn)都走到了一個關(guān)鍵路口：如何在發(fā)展文旅經(jīng)濟中，讓原住民不只是“旁觀者”，而是文化真正的“參與者”“受益者”？古鎮(zhèn)，不應(yīng)只是一個被觀看的景區(qū)，也是一個持續(xù)生長的生活現(xiàn)場。

文/徐語楊 圖/崇州宣傳部