2026年度主題

筆墨與時(shí)代新境：20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)

20世紀(jì)是中國(guó)畫(huà)由傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。面對(duì)時(shí)代巨變與文化轉(zhuǎn)型所形成的新語(yǔ)境，一批卓越的藝術(shù)家以各自不同的方式重新思考中國(guó)畫(huà)的筆墨傳統(tǒng)與時(shí)代關(guān)系，在繼承傳統(tǒng)精神的同時(shí)，不斷探索新的表達(dá)路徑。2026年“美讀之鏡”系列學(xué)術(shù)講座將以“筆墨與時(shí)代新境：20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)”為主題，通過(guò)對(duì)齊白石、黃賓虹、傅抱石、高劍父、關(guān)山月五位藝術(shù)家的個(gè)案研究，探討中國(guó)畫(huà)在20世紀(jì)如何在深厚傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，并重新審視這一時(shí)期中國(guó)畫(huà)在傳承與革新之間展開(kāi)的豐富實(shí)踐。從齊白石山水的天趣奇思，到黃賓虹渾厚華滋的筆墨境界；從傅抱石所呈現(xiàn)的時(shí)代氣象，到嶺南畫(huà)派高劍父、關(guān)山月所倡導(dǎo)的革新實(shí)踐，本系列講座將以具體作品為線(xiàn)索，以歷史語(yǔ)境為參照，呈現(xiàn)中國(guó)畫(huà)在時(shí)代激蕩中的創(chuàng)造性發(fā)展與新境開(kāi)拓。五期講座將邀請(qǐng)相關(guān)研究領(lǐng)域的資深專(zhuān)家進(jìn)行專(zhuān)題講述，與觀(guān)眾朋友一同走近這一段充滿(mǎn)創(chuàng)造力與思想張力的藝術(shù)史進(jìn)程。2026年第1期講座將由北京畫(huà)院副院長(zhǎng)、齊白石藝術(shù)國(guó)際研究中心負(fù)責(zé)人呂曉研究員主講，題為“胸中山水奇天下——齊白石山水畫(huà)的創(chuàng)作歷程及特點(diǎn)”，帶領(lǐng)觀(guān)眾走進(jìn)齊白石山水畫(huà)的獨(dú)特世界，領(lǐng)略其筆墨之間所蘊(yùn)含的奇思與意境。

在一般人的印象中，齊白石是一位大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家，但是，綜觀(guān)齊白石一生的藝術(shù)創(chuàng)作，他的山水畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)始最早，也最先確立自我風(fēng)格，最具獨(dú)創(chuàng)性和革新價(jià)值，受到的攻擊和誤解也最深，因此，存世作品相對(duì)較少，大多為師友知己所繪，少應(yīng)酬而多精品。要全面理解齊白石的藝術(shù)歷程、創(chuàng)作思想和交游，就必須深入研究齊白石山水畫(huà)的師承、發(fā)展脈絡(luò)和特色，并將其放入20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)發(fā)展的歷史脈絡(luò)中，重新認(rèn)識(shí)齊白石山水畫(huà)的特色、價(jià)值與意義。

2018年，北京畫(huà)院策劃“胸中山水奇天下——齊白石筆下的山水意境（之二）”，編輯出版了畫(huà)冊(cè)《胸中山水奇天下——齊白石山水畫(huà)精品集》，集中全國(guó)十余家收藏單位的近兩百件齊白石山水畫(huà)精品（畫(huà)集中還收錄了數(shù)十件來(lái)自捷克、日本、美國(guó)的齊白石山水畫(huà)精品），加上北京畫(huà)院珍藏的五十余件山水畫(huà)稿，第一次較完整呈現(xiàn)出齊白石山水畫(huà)發(fā)展的脈絡(luò)，充分展現(xiàn)其在山水畫(huà)創(chuàng)作上的獨(dú)創(chuàng)性和革新意義。

講座將齊白石的山水畫(huà)的發(fā)展分為四個(gè)階段來(lái)呈現(xiàn):

·湘上青山好景光（1882—1902）

齊白石學(xué)習(xí)山水畫(huà)是從臨摹《芥子園畫(huà)傳》入手，兼學(xué)湖湘名家之作，早期創(chuàng)作多表現(xiàn)湘潭本地風(fēng)光?！妒T(mén)二十四景》雖然作于“五出五歸”之間，因其描寫(xiě)的是湘潭石門(mén)嶺一帶風(fēng)光，而且創(chuàng)作于開(kāi)始遠(yuǎn)游后不久，與早期山水畫(huà)有較多聯(lián)系，故歸入第一階段。

?《龍山七子圖》軸，齊白石，紙本設(shè)色，179cm×96cm，1894年，廣匯美術(shù)館藏

?《石門(mén)二十四景》之一《石門(mén)臥云圖》冊(cè)頁(yè)，齊白石，紙本設(shè)色，34cm×45cm，1910年，遼寧省博物館藏

·看山曾作天涯客（1902-1917）

1902年到1909年的“五出五歸”使株守家園的中年齊白石第一次走出湖南，游歷了半個(gè)中國(guó)，增長(zhǎng)閱歷，見(jiàn)識(shí)真山實(shí)水。1910年齊白石整理遠(yuǎn)游畫(huà)稿而創(chuàng)作的《借山圖》是這一時(shí)期的代表作，開(kāi)始確立自己獨(dú)特的山水畫(huà)風(fēng)格?！督枭綀D》的藝術(shù)特色和獨(dú)特性為：1.畫(huà)有所本；2.大膽剪裁、巧妙構(gòu)圖；3.形式新穎，圖式獨(dú)特。

?《借山圖》之十三《華岳三峰》冊(cè)頁(yè)，齊白石，紙本水墨，30cm×48cm，1910年，北京畫(huà)院藏

?《借山圖》之十四《滕王閣》冊(cè)頁(yè)，齊白石，紙本設(shè)色，30cm×48cm，1910年，北京畫(huà)院藏

·卅年刪盡雷同法（1917-1929）

為了躲避家鄉(xiāng)的兵匪之亂，年近花甲的齊白石被迫定居北京，為了開(kāi)拓市場(chǎng)和藝術(shù)的變革的自我追求，進(jìn)行“衰年變法”。這一時(shí)期，齊白石在遠(yuǎn)游畫(huà)稿的基礎(chǔ)上，通過(guò)“卅年刪盡雷同法”的不斷探索，山水畫(huà)創(chuàng)作走向成熟。1922年，陳師曾將齊白石的畫(huà)作送到日本展出，他的山水畫(huà)賣(mài)出了天價(jià)，從此“海國(guó)皆知老畫(huà)家”。

?《江山千帆》，齊白石，紙本設(shè)色，140cm×52.2cm，中國(guó)美術(shù)館藏

·岳雨湘煙夢(mèng)往還（1930-1954）

進(jìn)入20世紀(jì)30年代，齊白石的山水畫(huà)達(dá)于化境，這一時(shí)期出現(xiàn)了很多山水畫(huà)的力作，但仍不為市場(chǎng)認(rèn)可，幾近絕筆，但為了知己好友，齊白石仍偶爾會(huì)精心創(chuàng)作。如現(xiàn)藏于重慶中國(guó)三峽博物館的《四季山水圖屏》（十二條）《桃源圖》等。從古稀到暮年，身在古都北平的齊白石，將對(duì)故鄉(xiāng)的思念，付諸筆端，夢(mèng)中往還的“岳雨湘煙”盡在山水畫(huà)中。

? 《山水十二條屏》之一《借山吟館圖》軸，齊白石，紙本設(shè)色，128cm×62cm，重慶中國(guó)三峽博物館藏

齊白石山水畫(huà)的獨(dú)特性

中國(guó)山水畫(huà)從唐代開(kāi)始濫觴，經(jīng)五代、兩宋發(fā)展成熟，從自然山川中提煉各種技法，形成不同的風(fēng)格。元代文人畫(huà)興起，經(jīng)元、明諸家不斷發(fā)展，特別是受董其昌“南北宗論”影響，漸漸轉(zhuǎn)至對(duì)于筆墨語(yǔ)言和山水圖式的錘煉，至清初“四王”統(tǒng)領(lǐng)畫(huà)壇，漸重摹古，形成程式化的筆墨和圖式。清初雖有“四僧”“金陵八家”“新安畫(huà)派”等具有革新精神和重視從實(shí)景中尋找新的筆墨語(yǔ)言的畫(huà)家，但“四王”通過(guò)取得官方認(rèn)可和宗派傳承成為正宗，籠罩清代兩百多年的山水畫(huà)壇。20世紀(jì)初，開(kāi)始重視以“四僧”為代表的野逸畫(huà)風(fēng)，隨著古物陳列所的建立，封閉在紫禁城中的皇家書(shū)畫(huà)珍藏開(kāi)始向公眾開(kāi)放，文華殿展覽的歷代古畫(huà)為畫(huà)家們提供了研習(xí)傳統(tǒng)的路徑。1920年成立的“中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)”才有了“精研古法、博采新知”可能性，宋元傳統(tǒng)受到重視和開(kāi)掘。與此同時(shí)，革命者陳獨(dú)秀“革王畫(huà)的命”的呼吁也吹響了革新中國(guó)畫(huà)的號(hào)角。大批留學(xué)歐日的學(xué)子，引入西方寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)及現(xiàn)代藝術(shù)，不論是“中西融合”或是“以西潤(rùn)中”都在改變中國(guó)畫(huà)的面貌。

齊白石似乎一直在潮流之外，在世紀(jì)大變局之中，他一生都與官場(chǎng)和政治保持距離，既是受陶淵明的文人隱逸思想影響，也是秉持一個(gè)普通民眾對(duì)于清平安定生活的向往。齊白石的山水畫(huà)受到保守派的攻擊的同時(shí)，得到陳師曾、徐悲鴻和一些知己的贊譽(yù)，法國(guó)畫(huà)家克羅多、捷克畫(huà)家齊蒂爾、日本外交家須磨彌吉郎都認(rèn)為齊白石的繪畫(huà)具有現(xiàn)代性，甚至將他譽(yù)為“東方的塞尚”。

齊白石山水畫(huà)的獨(dú)特性表現(xiàn)在三個(gè)方面：1.深?lèi)u臨摹、畫(huà)吾自畫(huà)；2. 天趣勝人、巧思奇趣；3.用筆拙樸，賦色豐富。

? 《桃花源》軸，齊白石，紙本設(shè)色，101.5cm×48cm，北京畫(huà)院藏

主講人簡(jiǎn)介

呂曉，2003年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，獲博士學(xué)位， 2007年進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院博士后流動(dòng)站，2009年進(jìn)入北京畫(huà)院從事研究工作?，F(xiàn)為北京畫(huà)院副院長(zhǎng)，理論研究部主任，研究員，“齊白石藝術(shù)國(guó)際研究中心”執(zhí)行主任，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員。出版《髡殘繪畫(huà)研究》、《明末清初金陵畫(huà)壇研究》等個(gè)人專(zhuān)著10部，在《故宮博物院院刊》《美術(shù)研究》《美術(shù)》《美術(shù)觀(guān)察》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。主持國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目《齊白石年譜長(zhǎng)編》。

溫馨提醒

本期講座將于3月21日（周六）下午3:00在關(guān)山月美術(shù)館二樓報(bào)告廳舉行。3月12日（周四）10:00開(kāi)放預(yù)約報(bào)名，屆時(shí)掃描下方二維碼，點(diǎn)擊“活動(dòng)預(yù)約”即可報(bào)名?！懊雷x之鏡”系列講座一直以來(lái)受到公眾喜愛(ài)，報(bào)名踴躍，請(qǐng)大家在預(yù)約開(kāi)放當(dāng)天10:00及時(shí)報(bào)名，以免錯(cuò)過(guò)。

*特別說(shuō)明：

本館圖書(shū)文獻(xiàn)館在提供美術(shù)專(zhuān)業(yè)圖書(shū)借閱服務(wù)的同時(shí)，還開(kāi)展多維度的閱讀推廣活動(dòng)，目前已形成3個(gè)系列品牌活動(dòng)：

1、“美讀之鏡”是圖書(shū)文獻(xiàn)館傾力打造的以中外藝術(shù)史和藝術(shù)鑒賞為主題的系列學(xué)術(shù)講座，每年舉辦5期。藝術(shù)是形象的、直觀(guān)的，藝術(shù)欣賞不僅僅需要興趣的引導(dǎo)，還需要一定的知識(shí)積累和信息儲(chǔ)備?！懊雷x之鏡”系列講座力求在讀書(shū)與觀(guān)展之間建立相關(guān)性，以期為讀者的品讀與鑒賞活動(dòng)提供專(zhuān)業(yè)的指引。

2、“特藏賞閱”活動(dòng)是將本館珍藏的大型畫(huà)冊(cè)有計(jì)劃地向讀者開(kāi)放。這些大型畫(huà)冊(cè)一般價(jià)格昂貴，不便搬移攜帶。它們大多成套收藏、內(nèi)容經(jīng)典、印刷精良，可作為美術(shù)專(zhuān)業(yè)人員創(chuàng)作和研究的參考資料，也可作為美術(shù)愛(ài)好者開(kāi)拓眼界的重要資源。為活化館藏，讓這些珍貴的圖書(shū)服務(wù)于更多讀者，本館從2023年開(kāi)始，每?jī)?三周從書(shū)庫(kù)調(diào)配2-3冊(cè)特藏圖書(shū)至“美讀空間”供讀者到館賞閱，并在本館的微信公眾號(hào)上發(fā)布導(dǎo)賞信息。

3、“美讀品書(shū)”是設(shè)在“深圳圖書(shū)館”官方網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“深圖書(shū)單”下的圖書(shū)推薦欄目，每年發(fā)布10期，每期發(fā)布5本美術(shù)類(lèi)好書(shū)供讀者借閱，以專(zhuān)業(yè)的角度為讀者撰寫(xiě)推薦語(yǔ)和導(dǎo)讀。

*圖片由主講人提供

創(chuàng)于2014，相伴已成為習(xí)慣

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