恭王府是現(xiàn)今北京城內(nèi)保存最完整，結(jié)構(gòu)最為典型的王府院落。它的第一位修建者是乾隆時(shí)期的寵臣和珅，嘉慶四年（1799年）和珅獲罪后，宅地入關(guān)，賜慶郡王永璘居住，此處升格為王府。傳到第三代奕劻，照例降襲貝勒，已沒(méi)有資格居住在王府，因而另賜宅第，此府于咸豐元年（1850年）改賜恭親王奕?，從此這里被稱作恭王府。今天在此欣賞清代建筑藝術(shù)的同時(shí)，人們很少想到，這里曾經(jīng)是一座藏寶庫(kù)。

恭王府舊照

它的藏寶歷史可以追溯到和珅時(shí)期，所藏之豐無(wú)需贅述。及至恭親王奕?，這座已升格為王府的建筑中，不但日常所用非同一般，主人奕?更是一位鑒賞家和收藏家。府邸西路有一處專門存放他藏品的院落，院中正廳名為“錫晉齋”，因內(nèi)中珍藏西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》而來(lái)。西配房名為“爾爾齋”，意為與《平復(fù)帖》相比，其內(nèi)存放的其他碑帖都不過(guò)爾爾。東配房存放古董，稱“樂(lè)古齋”。只可惜如今王府空空蕩蕩，不僅珍藏不知去向，就連當(dāng)年的所用之物，家具、擺設(shè)等也絕少幸余。它們有多少？是什么？又去了哪里？

自1911年辛亥革命推翻清王朝后，恭王府就同其他眾多清代王府一樣一天天走向衰落。為展開復(fù)辟清廷的活動(dòng)，承襲王爵的小恭王溥偉，在二十余年的時(shí)間內(nèi)幾乎賣掉所有恭王府的財(cái)產(chǎn)，此后溥偉的二弟溥心畬也將自己所得的府中舊藏古字畫陸續(xù)賣出，以維持生活。這些活動(dòng)當(dāng)時(shí)沒(méi)有留下多少文字資料，因此時(shí)隔百年后很難再了解到這些被賣物品的確切情況，但有關(guān)學(xué)者還是找到了一些恭王府流散文物的重要線索，透過(guò)這些線索，恭王府的文物也露出了比較清晰的輪廓。

溥偉（1880年-1936年）

溥心畬（(1896年-1963年)

從今天的角度看，恭王府的文物應(yīng)指兩方面內(nèi)容，一是恭親王真正用作收藏和鑒賞的文物，二是恭王府日常使用的物品，包括生活用品、實(shí)用藝術(shù)品及裝飾品。目前所找到的文物線索，主要包括家具、字畫和古玩。

▌家具

家具線索主要有二。其一，《臺(tái)北故宮文物月刊》中《清代王室家具》一文中提到：

“本院近承行政院撥列?？?，向東吳大學(xué)價(jià)購(gòu)前清恭親王府紫檀雕花家具一批，共二十項(xiàng)，三十三件，包括王榻、王座、平頭案……龍首象座燈等，既華麗又優(yōu)美，雕工精致，線條流暢，氣魄恢宏，不愧為王府用具。”

文中明確指明家具為恭王府所有，而且強(qiáng)調(diào)它們材質(zhì)高貴，制作精美。那么這批家具為什么會(huì)到臺(tái)灣東吳大學(xué)？據(jù)了解這批家具是在民國(guó)時(shí)期由“清皇室接受委員會(huì)”成員所得，有北京帶至上海，后又從上海進(jìn)香港，最終輾轉(zhuǎn)至臺(tái)灣，被東吳大學(xué)所藏，最后由臺(tái)北故宮博物院收購(gòu)入藏。更為具體確切的流傳經(jīng)過(guò)還需進(jìn)一步調(diào)查。

臺(tái)北故宮藏恭王府紫檀家具

臺(tái)北故宮藏恭王府紫檀蝠紋五屏式扶手椅

其二，北京西山戒臺(tái)寺一直存有一批恭王府家具，至今還在寺內(nèi)展覽。同治光緒年間，第一代恭親王奕?曾先后投注大量銀兩給戒臺(tái)寺，用于修建羅漢堂、牡丹院，寺里遂將牡丹院留為恭親王常年寓所。光緒十年（1884年），奕?被慈禧罷免賦閑常常來(lái)此燕居，并將他大量的書畫名品收藏在這里。直至十幾年后去世，這里一直都是他修身養(yǎng)性的居所。

1911年清朝滅亡后，奕?之孫小恭親王溥偉成立了復(fù)辟大清國(guó)的組織“宗社黨”，其政治宗旨與已登上臨時(shí)大總統(tǒng)寶座袁世凱發(fā)生沖突。1912年下半年，袁世凱秘密下令逮捕溥偉，于是溥偉慌忙逃往青島德國(guó)租界。他的弟弟溥心畬為避風(fēng)頭也帶著母親和四弟逃到了京郊西二旗村。后來(lái)戒臺(tái)寺住持派人將他們請(qǐng)到戒臺(tái)寺居住，直到1925年才離開。幾十年來(lái)，戒臺(tái)寺牡丹園就相當(dāng)于恭王府的別院，庇護(hù)了恭王府幾代人。在此后的風(fēng)風(fēng)雨雨中，恭王府早已空空如也，而遠(yuǎn)避塵囂的戒臺(tái)寺卻幸運(yùn)的保留下當(dāng)年恭親王所使用過(guò)的家具。這批家具多以紅酸枝木料制作，目前還存有64件，有桌椅、長(zhǎng)塌、多寶柜等。

北京戒臺(tái)寺恭王府家具

▌字畫

關(guān)于恭王府收藏字畫的線索，主要來(lái)自恭親王奕之孫、中國(guó)著名文人畫大師溥心畬的自敘、民國(guó)時(shí)期古玩界人物的記載以及一些學(xué)者對(duì)這一問(wèn)題的研究。

溥心畬曾這樣描述他家的收藏：“余舊藏晉陸機(jī)《平復(fù)帖》九行，字如篆籀。王右軍《游目帖》，大令《鵝群帖》，皆廓填本。顏魯公自書《告身帖》，有蔡惠、米元暉、董文敏跋。懷素《苦筍帖》，絹本。韓《照夜白圖》，南唐押署，米元章、吳傅朋題名，元人題跋。定武本蘭亭，宋理宗賜賈似道本。吳傅朋游絲書王荊公詩(shī)。張即之為《華嚴(yán)經(jīng)》一紙。北宋無(wú)款山水卷，黃大癡藏印。易元吉《聚猿圖》，錢舜舉跋。宋人《散牧圖》，紙本。溫日觀《葡萄卷》，紙本。沈石田《題米襄陽(yáng)五帖》。米元暉《楚山秋霽圖》，白麻紙本，有朱子印，元饒介題詩(shī)。趙松雪《道德經(jīng)》，前畫老子像。趙松雪六札冊(cè)。文待詔小楷唐詩(shī)四冊(cè)。周之冕《百花圖卷》。”

由此可知恭王府所藏字畫的分量。但其中很多在19世紀(jì)二三十年代都被溥偉或溥心畬零零散散地售出了，其中一些在當(dāng)時(shí)的古玩界、收藏界引起轟動(dòng)，去向可循。

西晉 陸機(jī)《平復(fù)帖》

前文提到的《平復(fù)帖》，是我國(guó)目前保存最早的西晉書法名跡，于光緒6年，恭親王奕?從載治府中得到，后傳給溥心畬。1937年溥心畬因?yàn)槟钢螁?，亟需款?xiàng)，將《平復(fù)帖》以四萬(wàn)銀元的代價(jià)，售給張伯駒先生。1956年張伯駒先生將《平復(fù)帖》捐給北京故宮。

唐 韓斡《照夜白圖》

宋 易元吉《聚猿圖》局部

又如唐韓斡《照夜白圖》，是1935年前后被英國(guó)收藏家戴維德委托中國(guó)古董商葉叔重搜尋，葉叔重又拜托琉璃廠博韞齋經(jīng)理蕭虎臣去向溥心畬請(qǐng)求轉(zhuǎn)讓。當(dāng)時(shí)溥心畬家中正急等錢用，便以一萬(wàn)銀元的價(jià)格將之轉(zhuǎn)讓給了戴維德。后來(lái)這幅中國(guó)唐代名畫又幾經(jīng)周折，最終收藏在美國(guó)大都會(huì)博物館。

宋 趙佶《五色鸚鵡圖》

南宋 陳容《九龍圖卷》

宋易元吉《聚猿圖》，1927年溥儒將該作品售于日本人，先由阿部房次郎收藏，現(xiàn)藏于大阪市立美術(shù)館。明文徵明《園池圖冊(cè)》，1928年時(shí)由日本齋藤悅藏收藏，現(xiàn)收藏地不詳。唐顏真卿《告身帖》，此作品由溥偉以高價(jià)典給日本三菱公司，后一直無(wú)力贖回。1930年7月，日本書畫家中村不折以三萬(wàn)日元從三菱公司買下，該作品現(xiàn)藏于日本書道博物館。明祝允明《臨黃庭經(jīng)卷》、《和陶飲酒詩(shī)冊(cè)》，明仇英《梅花公主圖立軸》，清方琮《設(shè)色山水圖》，清李世倬《仿趙千里聽泉圖立軸》，清張照《臨米天馬賦帖》，此六幅畫1931年時(shí)都曾藏于山本悌二郎，現(xiàn)收藏地不詳。北宋徽宗《五色鸚鵡圖卷》，1931年時(shí)曾藏于山本悌二郎，后被美國(guó)波士頓美術(shù)館收藏。南宋陳容《九龍圖卷》，1917年美國(guó)波士頓美術(shù)館收藏。宋無(wú)名氏《群牛散牧圖》，先由阿部房次郎收藏，現(xiàn)藏于大阪市立美術(shù)館。西晉王羲之《游目帖》，義和團(tuán)事件時(shí)從恭王府流出，辛亥革命后到日本，被廣島縣安達(dá)萬(wàn)藏收藏，1945年被毀于原子彈轟炸。

▌古玩

《清代皇室寶物的流出》一書中寫到：“1912年3月一位名為山中定次郎的日本古董商，從恭王府通過(guò)小恭親王溥偉掠奪性地購(gòu)走一大批恭王府舊存文物，目前下落不明?！?/p>

坐在中國(guó)清朝寶座上的山中定次郎

山中定次郎是日本山中商會(huì)創(chuàng)始人，19世紀(jì)末20世紀(jì)初他和他的山中商會(huì)進(jìn)入中國(guó)，開始了收集并倒賣中國(guó)文物的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，成為當(dāng)時(shí)在中國(guó)最大的日本古董商。山中定次郎除在北京琉璃廠收購(gòu)中國(guó)文物外，還與各王府建立了以收購(gòu)為目的的緊密業(yè)務(wù)關(guān)系。1912年，山中定次郎抓住小恭親王溥偉沒(méi)有生活來(lái)源，又企圖復(fù)辟滿清政權(quán)因而急需大量資金的機(jī)會(huì)，從溥偉手中收購(gòu)了恭王府除書畫外的大批收藏品。這批文物被迅速運(yùn)回日本分類整理，并被分為三批，一批運(yùn)往美國(guó)拍賣，一批運(yùn)往英國(guó)拍賣，一批留在山中商會(huì)設(shè)在日本和美國(guó)的古董店中零售。

紐約恭親王拍賣圖錄

1913年在紐約舉行的恭王府文物拍賣會(huì)的英文版拍賣圖錄，是一本印刷精美的藍(lán)色硬皮書，封面上有燙金“紐約1913年AAA恭親王競(jìng)賣”字樣。書中收錄文物共計(jì)536件，每件均有定名、斷代和簡(jiǎn)短文字說(shuō)明，大部分還配有照片。

經(jīng)過(guò)初步鑒賞和統(tǒng)計(jì)，我們得知玉器數(shù)量最多，約244件，玉材有和闐白玉、翡翠、碧玉、墨玉等，以清代制品為主，個(gè)別為漢代。器物類型包括有供器、擺件、插屏、筆筒、掛件、如意、玉山子等。雖然這批玉器時(shí)代早的不多，但它們玉質(zhì)好，體量大，種類繁多，制作精美，具有很高的觀賞藝術(shù)價(jià)值。

1913年紐約被拍賣的恭親王收藏之玉質(zhì)筆筒

1913年紐約被拍賣的恭親王收藏之清乾隆御制紫檀漆地嵌玉圓光座屏

瓷器約134件，其中有北宋官窯器、定窯器、鈞窯器，南宋龍泉窯產(chǎn)品、明代德化窯產(chǎn)品和清代景德鎮(zhèn)窯皇家御用官窯產(chǎn)品等，器類有壺、碗、盤、佛造像、瓶、罐、盒等，釉彩分青花、粉彩、單色釉、影青等多個(gè)品種，其中不乏一些具有代表性的作品，如宋鈞窯的三足洗、康熙款的柳葉尊等都是當(dāng)時(shí)的皇家御用品，級(jí)別很高。

1913年紐約被拍賣的恭親王收藏之青銅器

青銅器共99件，既有尊、爵、壺、簋、鼎等常見(jiàn)器類，也有一些造型奇特的動(dòng)物形酒尊、酒壺等，從英文說(shuō)明來(lái)看，它們有些屬于商周或春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)器物，有些則是宋以后，甚至是清代制作的仿古器。之所以出現(xiàn)這種情況，一方面是因?yàn)橄纳讨苋~器確實(shí)難得，另一方面則是因?yàn)榍宕郧慰紦?jù)學(xué)興起以來(lái)，整個(gè)社會(huì)形成了研古尚古的潮流，文人士大夫們把家中擺設(shè)仿古青銅器當(dāng)作一種時(shí)尚，甚至清宮的造辦處亦在仿造，其精妙程度足以亂真。

另外藏品中還有11件象牙和犀牛角制品以及其它禮器、織物、畫像等?？傮w來(lái)看這批藏品具有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值，堪與皇家收藏相媲美。

1913年被運(yùn)往英國(guó)進(jìn)行拍賣的恭王府文物圖錄（英文版），目前也已在山中商會(huì)總部的檔案室中找到，在目錄首頁(yè)寫著如下字樣：中國(guó)玉雕和其它藝術(shù)品拍賣目錄，來(lái)自北京道光皇帝后代的恭親王溥偉，于1913年3月5日至6日下午一點(diǎn)在倫敦準(zhǔn)時(shí)拍賣。這批文物共計(jì)211件，以玉器為主，注明了尺寸大小。遺憾的是這本目錄中沒(méi)有被拍物品的照片，因而無(wú)法獲得它們的形象資料，只能根據(jù)其簡(jiǎn)短的描述慢慢琢磨了。

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