說到“越王勾踐劍”，那可謂是無人不知無人不曉，首先我們了解一下越王勾踐，他最著名的事跡，當為“臥薪嘗膽”，公元前494年，吳王打敗勾踐，將其抓回吳國，為了羞辱勾踐，吳王讓他當牛做馬，干著奴仆的工作，這種卑微姿態(tài)，令吳王逐漸放松警惕，而勾踐一直蟄伏，絲毫不忘當前苦楚和憤恨。

他整日品嘗苦膽，告誡自己勿忘羞辱，親到農(nóng)田與百姓耕種，讓天下人感動不已，在范蠡和文種的輔助之下，越國變的兵強馬壯，生活日漸富足，終于公元前482年，勾踐襲擊吳國，并在公元前478年，徹底將其擊敗，如此奮發(fā)圖強的精神，自然感染后世，大家紛紛夸贊勾踐，傳頌他的英雄事跡。

至于這把“越王勾踐劍”，象征著英勇無畏和無上王權(quán)，備受后世關(guān)注，1965年12月，考古專家在湖北江陵望山，挖出600多件古物，其中在一號墓發(fā)現(xiàn)它，全劍長55.6厘米，柄長8.4厘米，劍寬4.6厘米，劍格正面鑲有藍色琉璃，背面鑲有綠松石，劍身布滿菱形暗紋，歷經(jīng)千年不腐不銹，依然無比鋒利。

據(jù)說當時一位開采員，拿起此劍時沒有特別注意，被其劃破手指，足以見銳利程度，如此神奇的特性，不免為其蒙上一層神秘面紗，故而號稱“天下第一劍”，目前藏于湖北省博物館，而且“越王劍”上面，刻印著2行“奇怪書法”，以鳥蟲篆銘文所寫，想必很多學者，不知何為“鳥蟲篆”，這是篆書的一類。

因屈曲如蟲，外觀與鳥的姿態(tài)相似，從而得名“鳥蟲篆”，早在幾千年前，它可是“貴族文字”，多刻于印章、青銅器上面，就像“越王劍”印刻著它，凸顯不凡地位，點畫秀逸多姿、淳樸凝練，意態(tài)偏為細瘦，字體形態(tài)繁復(fù)，高貴且華麗，具有甲骨文的裝飾性，與簡體字差別較大，導(dǎo)致現(xiàn)代學者，無法精準解讀。

就連郭沫若也錯認2字，當年方壯猷先生搜尋諸多資料，把中間2字認成“邵滑”，他本是戰(zhàn)國時期楚國人，在越國從事探秘工作，后來昭陽擔任大司馬，當時吳越地區(qū)盛產(chǎn)寶劍，邵滑擁有如此珍貴的寶劍，自然是不足為奇，所以很多學者，順應(yīng)方壯猷先生的觀點，認為此劍是邵滑立功后，楚王送給他的戰(zhàn)利品。

1956年底，方壯猷先生將自我觀點、搜集資料，寄給郭沫若等，十幾位考古和文學專家，讓他們幫忙一同鑒定，郭沫若肯定他的觀點，認為它們就是“邵滑”，然而1966年，北京故宮唐蘭先生研究后，解讀字跡是“越王鳩潛（勾踐），自乍（作）用劍”，確認它是“越王劍”，后經(jīng)諸多專家研究，認為其觀點令人信服，是最正確的。

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