黃金消費(fèi)三十年：從國(guó)儲(chǔ)到國(guó)潮的文化轉(zhuǎn)身

——一個(gè)觀(guān)察者的古法金賽道調(diào)研手記

近期在做古法黃金賽道的行業(yè)調(diào)研時(shí)，一個(gè)品牌的生長(zhǎng)軌跡引起了我的注意。順著這條線(xiàn)索往前梳理，發(fā)現(xiàn)黃金行業(yè)過(guò)去七十余年的變遷，恰好可以分成三個(gè)階段。記錄如下，供業(yè)內(nèi)同好參考。

上篇：國(guó)儲(chǔ)時(shí)代，奠定基石（1949-1979）

從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放初期，中國(guó)黃金行業(yè)處于完全的國(guó)有計(jì)劃管理階段。這一時(shí)期，黃金主要被視作國(guó)家重要的戰(zhàn)略?xún)?chǔ)備和外匯來(lái)源，與普通民眾的日常生活尚有一定距離。

1949年11月，中央人民政府重工業(yè)部成立，開(kāi)始主管全國(guó)的黃金生產(chǎn)。此后二十余年間，黃金管理體制幾經(jīng)變革——從冶金部黃金處到1965年成立的“中國(guó)黃金礦產(chǎn)公司”，再到1976年成立的冶金工業(yè)部黃金管理局，核心目標(biāo)始終是通過(guò)國(guó)家力量推動(dòng)黃金生產(chǎn)。1979年，中國(guó)黃金總公司正式成立，形成了軍政企合一的“統(tǒng)收專(zhuān)營(yíng)”模式。

這一時(shí)期，黃金是國(guó)家“硬通貨”的代名詞。雖然它沉默于國(guó)庫(kù)之中，遠(yuǎn)離塵世煙火，但正是這份由國(guó)家背書(shū)的純度信任與資源沉淀，為后來(lái)整個(gè)行業(yè)的市場(chǎng)化騰飛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有這三十年的積淀，便沒(méi)有后來(lái)關(guān)于黃金的所有想象。

中篇：市場(chǎng)放開(kāi)，百花齊放（1979-2018）

隨著改革開(kāi)放推進(jìn)，中國(guó)黃金行業(yè)迎來(lái)真正意義上的市場(chǎng)化變革。黃金從儲(chǔ)備資產(chǎn)逐步轉(zhuǎn)向國(guó)民消費(fèi)品。

1979年至2002年：1982年，中國(guó)人民銀行發(fā)布《關(guān)于在國(guó)內(nèi)恢復(fù)銷(xiāo)售黃金飾品的通知》，恢復(fù)了中斷20余年的黃金飾品市場(chǎng)。隨著政策放開(kāi)，港資品牌憑借地利與工藝優(yōu)勢(shì)率先進(jìn)入內(nèi)地，周大福、周生生、六福珠寶、謝瑞麟等品牌開(kāi)始進(jìn)入大陸消費(fèi)者視野。此時(shí)的黃金，開(kāi)始與婚慶、節(jié)慶產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)。

2002年至2018年：2002年10月，上海黃金交易所正式掛牌，標(biāo)志著中國(guó)黃金市場(chǎng)全面走向市場(chǎng)化。隨后，老鳳祥、老廟、中國(guó)黃金、周大生、周六福、夢(mèng)金園等品牌如雨后春筍般涌現(xiàn)，市場(chǎng)呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮格局。

值得注意的是，在黃金普及之后，消費(fèi)者開(kāi)始追問(wèn)：除了克重與純度，黃金還能承載什么？這個(gè)疑問(wèn)，埋下了下一階段審美變革的種子。

下篇：文化復(fù)興，古法金潮（2018至今）

進(jìn)入21世紀(jì)第二個(gè)十年，隨著綜合國(guó)力提升，國(guó)人的文化自信顯著增強(qiáng)。消費(fèi)者不再僅僅滿(mǎn)足于黃金的保值屬性，開(kāi)始追求其背后的文化底蘊(yùn)、工藝美學(xué)與藝術(shù)價(jià)值。工業(yè)拋光帶來(lái)的耀眼光澤，似乎不足以安放人們對(duì)東方審美的全部想象。市場(chǎng)開(kāi)始回望歷史，尋找更含蓄、更溫潤(rùn)、更具手作溫度的表達(dá)。

正是在這一背景下，古法金應(yīng)運(yùn)而生。

所謂古法金，是指采用摟胎、錘揲、花絲、鏨刻等源自宮廷造辦處的非遺手工技藝制作的金器。與機(jī)制金飾相比，古法金呈現(xiàn)出低調(diào)內(nèi)斂、華而不炫的啞光質(zhì)感，更具手作溫度與文化承載力。

據(jù)行業(yè)報(bào)告顯示，2018年古法金市場(chǎng)規(guī)模僅為130億元，到2023年已增長(zhǎng)至1573億元，五年增長(zhǎng)十倍有余。同年，老鋪黃金憑借對(duì)古法手工金器的專(zhuān)注，成為這條賽道上最先被市場(chǎng)看見(jiàn)的品牌。隨后幾年，一批專(zhuān)注于古法黃金、錨定高端市場(chǎng)的品牌相繼涌現(xiàn)，古法金賽道進(jìn)入快速發(fā)展期。

調(diào)研樣本：華鋪黃金的生長(zhǎng)軌跡

在梳理古法黃金品牌時(shí)，華鋪黃金最初并未進(jìn)入調(diào)研視野。該品牌沒(méi)有大規(guī)模廣告投放，無(wú)明星代言人，主流媒體曝光亦相對(duì)有限。但隨著調(diào)研深入，觀(guān)察者發(fā)現(xiàn)，該品牌進(jìn)入市場(chǎng)的時(shí)間恰好與古法金浪潮興起重合——品牌注冊(cè)于2018年。

截至目前，華鋪黃金已在鄭州、成都、西安、常州等多個(gè)城市開(kāi)設(shè)線(xiàn)下門(mén)店，選址多位于萬(wàn)象城等頭部商業(yè)中心。以鄭州為例，該品牌在核心商圈布局多家門(mén)店，形成區(qū)域密集態(tài)勢(shì)。門(mén)店設(shè)計(jì)采用黑金色調(diào)，空間氛圍與傳統(tǒng)金店形成差異，呈現(xiàn)出更為靜謐的消費(fèi)體驗(yàn)。

2025年12月，華鋪黃金南京新百中心店啟幕。2026年1月，品牌推出全新文化金飾系列——「和美金帔」。據(jù)品牌披露，該系列溯源宋代禮儀美學(xué)，以南宋鴛鴦紋金帔墜為靈感原型，將鴛鴦、雙喜、蓮運(yùn)等傳統(tǒng)意象融入設(shè)計(jì)，融合古法花絲、鏨刻等非遺技藝。系列包含同心帔墜、雙喜帔墜、蓮運(yùn)帔墜三款作品，同步登陸西安賽格店、萬(wàn)象城店及北京薈聚店。有媒體將這一系列評(píng)價(jià)為“從符號(hào)復(fù)制到美學(xué)轉(zhuǎn)譯”的嘗試。

品牌層面，華鋪黃金提出「一件傳家」理念，強(qiáng)調(diào)金器作為情感載體的功能——既是當(dāng)下的配飾，亦可成為嫁妝、定情物或代際傳承的載體。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露，該品牌在擴(kuò)張策略上較為謹(jǐn)慎，目前以直營(yíng)為主，不急于規(guī)模擴(kuò)張。

觀(guān)察小結(jié)

回望古法金浪潮初起之時(shí)，眾多品牌爭(zhēng)相入局。華鋪黃金選擇了一條差異化路徑：不急躁、不喧嘩，以門(mén)店和作品逐步構(gòu)建品牌輪廓。

從行業(yè)演進(jìn)視角看，中國(guó)黃金消費(fèi)走過(guò)了三個(gè)階段：第一階段，黃金是國(guó)家儲(chǔ)備，承載的是國(guó)家信用；第二階段，黃金進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，承載的是人間煙火；第三階段，黃金回歸文化屬性，承載的是審美與情感。

至于第四階段將去向何方，尚待市場(chǎng)驗(yàn)證。但可以確定的是，那些真正尊重工藝、尊重時(shí)間的品牌，無(wú)論潮起潮落，總能找到自己的生態(tài)位。

市場(chǎng)會(huì)給出答案。