晉版圖書版本館是國內(nèi)首家

由地方出版集團(tuán)建設(shè)的本省域版本館

聚山河墨意 啟傳承新篇

晉版圖書版本館內(nèi)部陳列。

晉版圖書版本館是國內(nèi)首家由地方出版集團(tuán)，即山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)傾力打造的省級版本館，核心價值在于打造三晉文脈的“基因庫”和山西版本資源總庫。其意義在于系統(tǒng)梳理并珍藏了自晚清以來百余年間的近3萬種版本及珍貴手稿，完整呈現(xiàn)了山西出版業(yè)的歷史脈絡(luò)，為傳承中華文明和地方文化研究提供了堅實信證。它集收藏、展示、研究、交流功能于一體，通過數(shù)字化手段和全民閱讀活動，讓書寫在三晉大地上的典籍“活”起來，成為堅定文化自信、展示山西形象、推動文化強(qiáng)省建設(shè)的重要陣地。

2月3日，位于太原市并州南路80號的晉版圖書版本館內(nèi)，翰墨飄香。山西省眾多知名書法家來到這里，開展“迎新春送祝?！蔽幕顒?，筆走龍蛇、氣韻生動，將新春祝福融入筆端。

“這只是2025年4月23日晉版圖書版本館正式運(yùn)行以來，舉辦的150余場活動中的其中一場。說實話，近一年來，我和同事們都是累并快樂著?！睍x版圖書版本館負(fù)責(zé)人劉龍笑著說，版本館并非一座普通的圖書館或檔案館，而是由山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)傾力打造，國內(nèi)首家由地方出版集團(tuán)建設(shè)的本省域版本館。所以，他和同事們知道肩上的擔(dān)子有多重。

從文獻(xiàn)征集到展陳設(shè)計，從活動策劃到讀者服務(wù)，每個環(huán)節(jié)都需兼顧專業(yè)性與地域特色。他們堅持“以書為媒、以文鑄魂”，使古老典籍與時代新聲在空間里對話共振。

自順利開館以來，晉版圖書版本館已逐漸形成集版本收藏、陳列展示、文化交流于一體的綜合性文化空間，文化陣地作用初步顯現(xiàn)。累計承辦、接待各類參觀、會議、黨建活動150余場，提升了晉版出版文化的社會認(rèn)知度。

“2025年12月起，我們館正式承擔(dān)了山西省八家出版社及所屬報刊單位樣書、樣刊集中收集、整理與管理工作?！眲堈f，此外還完成部分珍貴晉版文獻(xiàn)電子化處理，完善山西版本電子資源庫；啟動數(shù)字目錄庫建設(shè)，試點(diǎn)“一書一碼”，提升了館藏管理與查閱效率。

館內(nèi)目前已征集到各類圖書版本近3萬種，涵蓋了不同歷史時期、不同類別的晉版書籍。最早可追溯到晚清時期中國首個官辦出版機(jī)構(gòu)——山西濬文書局，延續(xù)至新中國成立前由新華書店定制的紅色文獻(xiàn)，再到當(dāng)代由山西省八家出版社精心打造的精品圖書。

館內(nèi)陳列的除了各種圖書版本，更有作者手稿、往來信函、出版審稿記錄（三審記錄）、名人題字、珍貴特刊乃至歷史照相機(jī)等具有傳世價值的實物約500件?！霸谶@里，能親眼看到莫言、遲子建等作家的筆跡，這可是很珍貴的??！”劉龍說。

版本館已經(jīng)舉辦了多場新書發(fā)布會、讀書沙龍、主題講座等豐富多彩的活動。很多讀者來到晉版圖書版本館后，都有一個深刻的感受，那就是這里的價值，絕非止于“收藏”，而是一個集收藏、展示、研究、交流、教育功能于一體的現(xiàn)代化文化綜合體。

版本館同步推進(jìn)館藏資源的數(shù)字化、信息化轉(zhuǎn)化，構(gòu)建圖書版本數(shù)據(jù)中心，并與各大數(shù)字平臺對接融合?！拔野l(fā)現(xiàn)這里居然有五臺山的古建筑數(shù)字大圖，在實地參觀時有可能忽略的一些細(xì)節(jié)，都可以在這里放大看到，太有意思了！”太原市民王女士和朋友對晉版圖書版本館的數(shù)字化展示很是青睞。

“新的一年，我們將聚焦場館運(yùn)營、版本建設(shè)、數(shù)字升級、服務(wù)優(yōu)化等七大方向，推動專業(yè)化、規(guī)范化、數(shù)字化水平全面提升?！眲堈f，尤其是要持續(xù)推進(jìn)古籍、紅色文獻(xiàn)等珍貴版本數(shù)字化采集，完善電子資源庫；通過數(shù)字化專題展覽、校地合作等方式，推動珍貴版本活化傳播。策劃晉版古籍、紅色文獻(xiàn)等特色主題展覽，打造“線上+線下”聯(lián)動的服務(wù)格局，豐富全民閱讀服務(wù)供給。

文化感悟

能得到市民和讀者的認(rèn)可與贊譽(yù)，我和同事們都深感欣慰，我們能做的只有繼續(xù)努力和完善。版本館響應(yīng)國家文化傳承發(fā)展戰(zhàn)略，也是“晉版振興計劃”在實體空間凝結(jié)成的璀璨結(jié)晶，標(biāo)志著山西在系統(tǒng)構(gòu)建自身文化譜系、堅定文化自信的道路上，邁出了具有里程碑意義的一步。

——晉版圖書版本館負(fù)責(zé)人 劉龍

山西省文勘院入選

“全國成長性文化企業(yè)30強(qiáng)”

秉三晉匠心 守三晉文脈

梁憲亮介紹黨建相關(guān)工作。

2025年5月，在第二十一屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會上，山西省文化遺產(chǎn)勘測與保護(hù)研究院有限責(zé)任公司正式入選“2025·全國成長性文化企業(yè)30強(qiáng)”，這也是我省唯一入選的文化企業(yè)。該評選由中宣部牽頭，是我國文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域最具權(quán)威的評選活動之一，反映文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化企業(yè)規(guī)模實力的重要品牌。

山西省文勘院致力構(gòu)建“勘探—修復(fù)—研究—展示”全鏈條體系，承擔(dān)全省80%以上基建文物勘探任務(wù)，不僅推動山西文物保護(hù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，也助力中華文明探源、“考古中國”等重大工程，彰顯山西文化自信與行業(yè)擔(dān)當(dāng)。

一道細(xì)微的裂紋，一片褪色的壁畫，一尊沉默的彩塑……守護(hù)文明根脈，讓那些靜默的文物可以被聽見、被留住。山西省文化遺產(chǎn)勘測與保護(hù)研究院有限責(zé)任公司（以下簡稱“山西省文勘院”）董事長梁憲亮曾表示，“我們做的，是讓后人還能看見我們今天看見的。”這一樸素話語，成為眾多山西文物工作者的精神注腳。

2025年5月，第二十一屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會上，山西省文勘院正式入選“2025·全國成長性文化企業(yè)30強(qiáng)”，成為全省首家獲此殊榮的企業(yè)。該評選由中宣部牽頭，是我國文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域最具權(quán)威的評選活動之一，反映文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化企業(yè)規(guī)模實力的重要品牌。

山西省文勘院自成立以來，主動服務(wù)中華文明探源工程、“考古中國”重大項目，全力配合山西省基本建設(shè)工程，承擔(dān)了全省80％以上基建項目文物調(diào)查勘探任務(wù)，使大批古代遺跡、遺物得以保護(hù)，促進(jìn)了文物保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，并在整合優(yōu)勢資源、創(chuàng)新經(jīng)營模式、拓展業(yè)務(wù)范圍、強(qiáng)化人才建設(shè)等方面，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)價值與社會價值的雙贏，展現(xiàn)出強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿褪袌龈偁幜Α?br/>

“守護(hù)文明，喚醒文物里的生命力，團(tuán)隊致力于打造‘山西文勘’這張金字招牌?！鄙轿魇∥目痹焊笨偨?jīng)理牛怡燕介紹，很少有人知道，那些全國大獎、國家級榮譽(yù)、行業(yè)標(biāo)桿的背后，不是驚天動地的壯舉，而是無數(shù)個日夜的俯身、凝視、堅守與熱愛。

2025年，山西省文勘院主動承辦“技能山西”全省文物行業(yè)職業(yè)技能競賽，成功構(gòu)建高水平的行業(yè)人才競技與交流平臺。通過創(chuàng)新“以賽促學(xué)、以賽促練”機(jī)制，有效激發(fā)了全行業(yè)技能人才的學(xué)習(xí)熱情與實踐動力。

“90后”女考古探掘工武曉俊在田野里一蹲就是一天，作為全省出征全國文物行業(yè)職業(yè)技能大賽的唯一女選手，她憑借對考古專業(yè)的赤誠與熱愛，奔走于山谷田野間，她說“很多人認(rèn)為考古會很苦，而在我看來那卻是一份‘甜’。”陶瓷修復(fù)師楊謝月面對一件破碎古瓷時曾說：“每一道裂紋，都是歷史在說話?！睆臉I(yè)30年的趙玉寶手握刻刀，不改初心，堅持“得獎是一方面，最重要的是繼續(xù)做好修復(fù)工作?！比珖夹g(shù)大賽上，全省7人獲獎，文勘院占據(jù)3席。

同時，山西省文勘院開創(chuàng)“2025年度考古探掘技術(shù)研修班”，采用“集中授課+現(xiàn)場實訓(xùn)+研討交流+綜合考核”的模式，夯實考古人才隊伍建設(shè)，并推進(jìn)考古探掘工職業(yè)資格鑒定考評工作，實現(xiàn)為文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)持續(xù)輸送高素質(zhì)專業(yè)人才而努力。

運(yùn)城所在的晉南，素有“夏墟”之譽(yù)，是中華文明起源和發(fā)展的重要區(qū)域，在中華文明探源工程中有著舉足輕重的地位。晉南的考古工作最早可追溯到1926年李濟(jì)先生的調(diào)查發(fā)掘。同時，上世紀(jì)五六十年代，國家、省級考古部門在晉南的田野考古工作，奠定了晉南考古學(xué)的文化基石。山西省文勘院全力推進(jìn)“文物修復(fù)實驗室”建設(shè)，并致力于中華文明探源工程建設(shè)，推進(jìn)“考古中國”重大項目和夏商文明研究工程，成功打造了集科研攻關(guān)、成果展示、教育研學(xué)功能于一體的文化綜合體——夏商文明考古研究晉南中心，這為實現(xiàn)晉南地區(qū)夏商文化從發(fā)掘現(xiàn)場到基礎(chǔ)研究再到綜合展示一體化起到重要的平臺支撐作用。

文化感悟

我們不是在修文物，是在修復(fù)時間的裂縫。我們做的，就是讓后人還能看見我們今天看見的。每一次勘探、每一次修復(fù)、每一次數(shù)字建檔，都是在為歷史留存、為文明接力。　

　——山西省文化遺產(chǎn)勘測與保護(hù)研究院有限責(zé)任公司董事長　梁憲亮

李長喜等49人入選

第六批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單

鼓韻五十稔 騰轉(zhuǎn)承千載

汾陽地秧歌是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。2025年3月，李長喜入選第六批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單，從17歲到72歲，他扎根鄉(xiāng)土，讓瀕臨失傳的汾陽地秧歌重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

呂梁非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會現(xiàn)場，李長喜為小隊員裝扮頭飾。

傳承汾陽地秧歌是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護(hù)與延續(xù)，有助于留住鄉(xiāng)村文脈、增強(qiáng)地域文化認(rèn)同，展現(xiàn)黃土高原民眾質(zhì)樸豪邁的精神品格，讓古老民間藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)新的生命力，具有重要的文化和時代意義。

在山西汾陽的鄉(xiāng)村廣場上，一陣鏗鏘有力的鑼鼓聲驟然響起，花棒翻飛、鼓點(diǎn)激昂，身著傳統(tǒng)服飾的表演者騰挪翻轉(zhuǎn)，將千年民間藝術(shù)的粗獷與豪邁展現(xiàn)得淋漓盡致。指揮這支隊伍的，正是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“汾陽地秧歌”國家級代表性傳承人、馮家莊社區(qū)秧歌團(tuán)團(tuán)長李長喜。從17歲少年到古稀老者，他扎根鄉(xiāng)土五十余載，以鼓為媒、以棒為筆，讓瀕臨失傳的汾陽地秧歌重?zé)ㄉ鷻C(jī)，走出山西、走向全國。

1954年出生的李長喜，與汾陽地秧歌的緣分始于1971年。彼時，馮家莊村的老藝人重拾技藝，自發(fā)組建秧歌隊，17歲的李長喜懷揣著對民間藝術(shù)的熱愛加入其中，從零開始學(xué)習(xí)小鼓技藝。“那時候條件苦，沒有專業(yè)服裝，就穿工農(nóng)兵服裝，道具都是老輩人傳下來的舊家伙，但大家練得格外認(rèn)真?！崩铋L喜說。

勤學(xué)苦練的他，很快掌握了小鼓技法，轉(zhuǎn)而專攻花棒，在老藝人張恒志的悉心指導(dǎo)下，練就了四門八叉、旋風(fēng)腳、側(cè)翻等高難度動作，單棒與小鑼配合的“單雜”表演，一招一式精準(zhǔn)利落，引得臺下掌聲不斷。上世紀(jì)80年代后期，秧歌隊增設(shè)大鼓指揮，李長喜再次轉(zhuǎn)型，扛起大鼓槌，成為全隊的“定音核心”，這一敲，便是四十余年。

汾陽地秧歌的根，深扎在黃河流域的農(nóng)耕文明里。據(jù)李長喜講述，地秧歌起源眾說紛紜，或為唐代宮廷樂舞變種，或為歌頌梁山好漢俠義，更與民間祈神求雨、消除蟲災(zāi)的民俗緊密相連。它分為武場與文場：武場以舞蹈為主，十二名舞者分執(zhí)花棒、小鼓、小鑼，又稱“十二角身子”，套路多達(dá)七十余種，開場大陣、二龍出水、蛇蛻皮等陣式變幻莫測；文場以演唱為主，可搭臺演繹晉劇經(jīng)典，兼具觀賞性與民俗性。

“地秧歌是咱汾陽人的根，不光是娛樂，更是祈雨祈福、敬神驅(qū)災(zāi)的民俗傳承?！崩铋L喜介紹，老輩人表演的地秧歌，臉譜繪有五毒圖案，服飾借鑒戲曲，動作源自武術(shù)，每一件道具、每一個套路都藏著歷史故事?？呻S著時代變遷，曾經(jīng)遍布汾陽近兩百個村莊的秧歌隊，如今能完整表演的不足15支，傳承危機(jī)迫在眉睫。

作為汾陽唯一一支能隨時拉練演出的村級秧歌隊，馮家莊社區(qū)秧歌團(tuán)在李長喜的帶領(lǐng)下，始終堅守傳承一線。1992年，是李長喜記憶中最難忘的一年——他帶領(lǐng)大家代表山西，參加沈陽第二屆國際秧歌節(jié)，獨(dú)特的花棒表演讓評委紛紛駐足模仿，最終斬獲集體優(yōu)秀獎，讓汾陽地秧歌第一次走出山西、驚艷全國。此后，他又帶隊亮相深圳中華大廟會、央視激情廣場、IOV世界青年大會等舞臺，斬獲多項大獎，讓這一鄉(xiāng)土藝術(shù)登上國際視野。

“傳承不能只守著老底子，更要讓年輕人愛上它。”秉持這份初心，李長喜免費(fèi)收徒、義務(wù)教學(xué)，足跡遍布汾陽、孝義、河南等地，先后培訓(xùn)多支秧歌隊，讓地秧歌技藝向外傳播。2016年，他主動對接禹門河小學(xué)，推動非遺進(jìn)校園，每年挑選60名學(xué)生重點(diǎn)培養(yǎng)，從動作規(guī)范到眼神神韻，手把手傳授技藝。如今，十年過去了，當(dāng)初第一批“學(xué)員”已經(jīng)是高三的學(xué)生；校園秧歌隊已成當(dāng)?shù)匚幕瑓⒓恿烁鞣N大、中型演出，不僅讓古老藝術(shù)在孩童心中生根發(fā)芽，也給孩子們的課余生活增添了另一種趣味活動。

五十年鼓槌起落，敲打的是歲月滄桑；李長喜先后獲評呂梁市級、山西省級非遺代表性傳承人，2025年成功入選第六批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。如今的馮家莊社區(qū)秧歌團(tuán)，有專門的排練大廳、整齊的服裝道具、穩(wěn)定的演出隊伍，成為汾陽地秧歌傳承的核心力量。

鼓點(diǎn)聲聲傳古韻，棒影翩翩續(xù)華章。李長喜用半生堅守，守護(hù)著民間藝術(shù)的火種，讓千年地秧歌在新時代奏響更嘹亮的樂章。

文化感悟

只要我還能敲得動鼓、揮得動棒，就會一直把地秧歌傳下去。我希望，能讓更多人了解汾陽地秧歌的魅力，讓這項國家級非遺技藝代代相傳、生生不息。讓汾陽地秧歌登上更大的舞臺，被更多人所看見和了解。

——國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“汾陽地秧歌”國家級代表性傳承人、馮家莊社區(qū)秧歌團(tuán)團(tuán)長　李長喜

山西省考古研究院研究館員田建文

入選山西省文化名家工作室

河汾襟帶處 求索春秋時

近年來，我省持續(xù)推進(jìn)“名家工作室”特色人才項目，集聚優(yōu)秀人才，推動文化繁榮。山西省考古研究院研究館員田建文以名家工作室為陣地，傳承治學(xué)精神，手把手教年輕人辨陶片、做卡片，為三晉考古培育后繼力量。田建文，是我省考古文博行業(yè)的專家，他經(jīng)歷三次開顱手術(shù)，卻堅持重返一線，用腳步丈量晉南大地，以生命奇跡詮釋考古人的執(zhí)著堅守，讓塵封歷史重見天日。他帶領(lǐng)眾多考古工作者，持續(xù)構(gòu)建晉文化研究體系，留下珍貴學(xué)術(shù)卡片與“新田模式”標(biāo)桿。

田建文在大寧道教村考古工地現(xiàn)場。

三晉大地黃土之下，藏著中華文明的千年密碼，田野考古則是解鎖這份密碼的鑰匙，俗稱讀地書。山西省考古研究院研究館員田建文斜靠在椅上，左手單指一下下敲著鍵盤，屏幕上是《襟帶河汾：晉文化研究文集》的初稿，桌角堆著他帶領(lǐng)工作室的年輕人赴陜西、河北走訪的資料，筆記本上記滿了遺址細(xì)節(jié)，那個陪他走過40年考古路的軍綠色帆布包，靜靜靠在椅邊，包角磨得發(fā)白。

“做晉文化研究，不能只守著山西，要沿著河汾走出去看?！?025年深秋，田建文帶著田建文工作室的年輕人們從侯馬出發(fā)，輾轉(zhuǎn)西安、張家口、蔚縣、平山、石家莊、邯鄲等地，踏訪古代遺址、觀摩考古現(xiàn)場、查閱歷史資料，為《襟帶河汾：晉文化研究文集》做準(zhǔn)備工作。路上，他總拉著年輕人蹲在田間看陶片，手把手教他們辨紋飾、斷年代，就像40年前鄒衡先生教他那樣。這個以他名字命名的工作室，2024年9月獲評山西省文化名家工作室，工作室里的年輕考古人，跟著田建文扎根田野，把“硬功夫”刻進(jìn)骨子里。

在第四次全國文物普查中，作為臨汾市“四普”工作隊專家組組長，田建文依舊是個“較真”的人。人們總說，這樣的考古前輩在辦公室指點(diǎn)即可，可他偏要往田野跑。臨汾大寧縣道教村的山路上，他搖搖晃晃的身影走在隊伍中間，車禍留下的后遺癥讓他腿腳不便，卻依舊堅持走到每一個文物點(diǎn)，蹲在地上摸陶片、看土層，手里指著RTK（實時動態(tài)測量）測量儀，跟年輕人講：“你們看，現(xiàn)在儀器先進(jìn)了，誤差只有3厘米，定位準(zhǔn)確多了；當(dāng)年‘三普’用GPS（全球定位系統(tǒng)）定位，幾十米的誤差，找遺址像大海撈針?！?br/>

時光倒回40多年前，15歲考入北大考古專業(yè)的田建文，是眾人眼中的“神童”。1984年畢業(yè)后，他揣著派遣證直奔侯馬考古工地，甘愿做一名領(lǐng)技工工資的臨時工；1989年吉林大學(xué)讀研畢業(yè)后，他三次放棄大城市工作機(jī)會，回到晉南的田野；1991年他和同事發(fā)現(xiàn)山西最早的新石器時代棗園遺址，提出“棗園文化”填補(bǔ)山西史前文化空白；他也是那個時代運(yùn)用區(qū)系類型學(xué)方法，研究山西古代考古學(xué)文化諸問題的最早一批實踐者。然而，1997年的一場車禍，讓他經(jīng)歷三次開顱手術(shù)，說不出話、走不了路，同事們把他抬回考古工地，朝夕相伴的陶片和遺址，竟讓他奇跡般康復(fù)，醒來后說出的第一個詞，是“考古”。

田建文的身影經(jīng)常出現(xiàn)在田野里，搖搖晃晃的腳步，走遍了晉南的山山水水。在蒲縣曹家莊的寒冬里，清理出42座墓葬，首次確認(rèn)匈奴人分布最東南的地點(diǎn)；主持發(fā)掘的聞喜邱家莊1號墓，是山西迄今最大的東周墓葬……他左手單指敲出50多萬字的研究成果，100余篇專業(yè)文章，讓晉文化的脈絡(luò)愈發(fā)清晰，提出的“新田模式”，為晉國都城研究立起新標(biāo)桿。

如今，60歲的田建文的腳步慢了，卻從未停下。他依舊每年有七八個月泡在考古工地，工作室的年輕人們跟著他，在田壟間探方、在資料室整理卡片，把他的治學(xué)精神和考古情懷，傳承在泥土之中。

田建文以40多年的堅守，在河汾大地上書寫著考古傳奇，而田建文工作室的年輕人們，正沿著他的腳步，以讀地書為樂，以匠心為筆，繼續(xù)書寫三晉大地的考古春秋，讓更多埋藏在黃土下的三晉文化故事，重見天日。

文化感悟

黃土從來不負(fù)人，考古人的腳下，是塵封的歷史，手中是喚醒文明的鑰匙?！　?/p>

——山西省考古研究院研究館員　田建文

來 源：山西晚報·山河+記者 張婉 孫佳森 武佳 馬秀鳳

責(zé)任編輯：秦小茜

校 對：曉 亮

值班主任：費(fèi) 煜

值班編審：劉子平