榴江縣，一個廣西歷史上曾經(jīng)設(shè)置的縣制地名，1924年，當(dāng)時拆永福縣的黃冕、鹿寨、寨沙三個區(qū)設(shè)置，縣治寨沙圩（今鹿寨寨沙鎮(zhèn)），到1951年中，榴江縣和當(dāng)時的雒容縣，中渡縣，及修仁縣第二區(qū)合并為鹿寨縣。

自此，榴江縣的建制歷史，前后不到四十年，時間過去幾十年，物是，人非，自然的，他的建制歷史也就漸蒙歷史塵埃，慢慢被掩蓋，被遺忘，一般沒有什么人會提起了。

不過，好在當(dāng)時有人為榴江縣留下了一些文字記載，為后人了解這個短暫的榴江縣的歷史，提供了珍貴的文獻(xiàn)資料，這就是《榴江縣志》。

《榴江縣志》，成書于民國二十六年（1937年），離成立縣制時間不過十三年，縣制歷史這么短，時人又為何熱衷于修本地地方志呢？

民國二十三年（1934年），當(dāng)時廣西省府發(fā)布了一個施政計劃，其中之一，就是要求各縣要把修地方志作為縣政工作之一，這個要求的最終目的，其實是為了作一個整體的廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展計劃，所以，很多縣為此都整理了本地各方面很多的資料。

因為這些資料分門類別，基本上是參照地方志的目錄條例來整理的，所以，也引發(fā)了廣西各地的一個修地方志高潮。

榴江縣當(dāng)時也有人認(rèn)為，縣小歷史短，沒必要修地方志的，但另外的一些本地“鄉(xiāng)賢父老”，則認(rèn)為，早在民國元年（1912年）的時候就已經(jīng)有人提儀設(shè)立榴江縣了，但由于種種原因，一直沒有得到批準(zhǔn)，本地的一些人，在民國八年（1920年），民國十三年（1924年）先后兩次請愿，最后才得以成立榴江縣，所以，這些人認(rèn)為，榴江縣成立來之不易，編一版地方志，也是為了榴江縣以后可以有史可查。

由此，榴江縣志就是在這樣的背景下，時任幾任縣長先后組織下，慢慢編修出來了。

正好，民國二十三年（1934年），當(dāng)時的省府有要求，于是新上任的榴江縣長，昭平人姚干丞趁著省府的要求，就組織人搜集資料，提出了“縣之有志，乃縣之史跡”，“國有史，縣有志，乃縣之文化傳承”的看法，這即完成了省府下發(fā)的施政要求，也支持了地方修地方志的愿望。

正好，相鄰的雒容縣也在做同樣的事情，并且修《雒容縣志》的編纂班子中，重要的總纂人唐本心，就是鹿寨人，等于就是當(dāng)時的榴江本地人，所以，縣長姚干丞又把他給請回來，參與修地方志的工作。

不過，榴江縣的建制歷史短，又是從永福縣析出，所以，一些舊事，還是得從永?？h的歷史文獻(xiàn)中查找和區(qū)分，為了避免，或是減少可能會引發(fā)的一些爭議，只能對當(dāng)下區(qū)域內(nèi)的一些歷史進(jìn)行刪減了，分得清是本區(qū)域的，注明是黃冕、鹿寨、寨沙這三個地方的，就直接采用編寫；分不清的，就不記入了。

所以，《榴江縣志》中，有一些例目內(nèi)容記載，很多都是光緒，民國時期的。

由于民國時期的時政環(huán)境，各級官員調(diào)動十分頻繁，特別是各縣縣長，任期都十分短，像榴江縣，姚干丞在縣長職上都沒得幾個月，又被調(diào)于明江縣去了，當(dāng)時《榴江縣志》已經(jīng)成稿，但因工作調(diào)動，他只能交稿給下一任去完成出版。

沒料到，這一交又是幾年，榴江縣先后來了幾任縣長，志稿最后由1936年時的榴江縣第14任縣長唐文佐上交省府，等得到省府批準(zhǔn)刊印的批文后，又是新一任縣長，吳國經(jīng)上任了。

所以，讓吳國經(jīng)撿了一個大便宜，前面沒干什么事，卻成為了《榴江縣志》中最主要的出版人，而名留歷史。

因為后世提到《榴江縣志》，一般都有另一種說法，即民國吳國經(jīng)版《榴江縣志》。而之前的姚干丞，唐文佐，不翻書都不知道是何人了。

這恰好正如老話所說：

來得早不如來得巧。

前人種樹，后人摘果。

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