人間多俗事，笑罵皆可明。

出頭鳥這種現(xiàn)象，用木秀于林風必摧之的說法解釋，

顯然有失于不夠全面，而致使這樣的認知注定偏頗，

畢竟，出頭鳥這個做法，有時候并非是為了彰顯與眾不同，

在生存的本能驅(qū)使下，出頭鳥之所以出頭，

是因為身子困在了無法生存的地方，

所以，出頭等于求生這個概念，

便隨之應(yīng)運而生。

我國古典派思維領(lǐng)域內(nèi)，對于能力的體現(xiàn)，

往往以藏鋒二字為踐行與理知的主解，

藏巧于拙，用晦于明，

通俗的說，有本事，但不要顯山露水，

以笨拙的方式加以掩蓋，便能過上安穩(wěn)日子，

而若是論及為何如此，

那便需要把目光對準大環(huán)境，

藏巧于拙，巧之所以要藏，便是因為拙是主流，

而藏的目的，

則是呼應(yīng)了開頭那句“木秀于林，風必摧之”的含蓄表達，

不是你比別人優(yōu)秀是一件錯事，

而是在別人看來，

這必須是一件錯事。

我之前在互聯(lián)網(wǎng)看帖子的時候，

看到過一個得到很多人認可的說法，

說老板不喜歡比自己聰明的人，

所以一般來說，老板身邊的得力干將，有時候就得適當賣蠢，

才能得到老板的賞識。

這個說法是否具備普遍性，因眾所周知的原因，

我只能說，多多少少有一定的參考價值，

但就我的觀察來看，確實有些很聰明，

為人處事保持清醒的人，

會刻意遠離人群，并在獨處中獲得更為有效的成長，

就我自己的體驗而言，獨處的好處之一，

就是能夠集中精神處理問題，

而對于“集思廣益”這個說法所引發(fā)的群體效應(yīng)，

我認為固然有可取之處，但其受到的限定性條件則更為復(fù)雜，

比如，如果能做到集思廣益這個層面的效果，

那么首先的首先，

就必須要能做到“集思”，而不是“集折騰”，

集合的是思考，而不是在集合認知對立，情緒化矛盾，

以及一些林林總總的小心思和小意見之間的對抗，

事實上，很多問題之所以層出不窮，

恰恰是因為集思廣益的集思做不到，

那么就不可能有廣益的效果出現(xiàn)，

可總有人能想的更全面，更有價值，更有深度，

那么其他人怎么辦呢，其他想不出來的人，

或者沉溺于折騰的人，

又該怎么看待呢？

于是乎，木秀于林的事實，橫空出世，

風必摧之的結(jié)果，

遺憾了之。

面對事實的時間越久，在事實面前吃虧的次數(shù)越多，

人們就會越明白，不做出頭鳥，是一種人生智慧，

但不做籠中雞，則是活著的底線，

保持清醒的意識，以獨立思考為底線去看待自己的位置，

更有助于那些不斷調(diào)整自己與社會之間關(guān)系定位的人們，

得以體驗到“木秀于木，風才懶得管”的必要性，

以及隨之而來的人生體驗，

才是他們應(yīng)當追求且踐行的事實：

假設(shè)我們說，人活著，

避險是一輩子的事，

那么避雷，

則是一瞬間的抉擇。