龍骨得地下千年之靈，牡蠣收海上萬里之精，二者相須為用，一潛一斂，一剛一柔，恰合中醫(yī)“陰陽互根、升降相因”之理，乃鎮(zhèn)心安神、固腎澀精的黃金藥對。

龍骨者，為古代獸骨之化石，深埋土中，得坤土之厚重、少陰之沉潛，其性甘澀平，入心肝腎經(jīng)?！侗窘?jīng)》言其“主心腹鬼疰，精物老魅，咳逆，泄利膿血，女子漏下，癥瘕堅(jiān)結(jié)”，點(diǎn)明其核心功在鎮(zhèn)驚安神、平肝潛陽、收斂固澀。龍骨之“鎮(zhèn)”，非霸道強(qiáng)攻，而是以土之德，收攝渙散之心神、亢逆之肝陽，如大地承載萬物，令浮越之氣歸于本位，故善治驚悸癲狂、失眠多夢、頭目眩暈。

牡蠣者，為海蛤之殼，生于咸水，得坎水之潤下、少陽之清斂，其性咸澀微寒，入肝膽腎經(jīng)。《本經(jīng)》謂其“主傷寒寒熱，溫瘧灑灑，驚恚怒氣，除拘緩，鼠瘺，女子帶下赤白”，彰顯其平肝潛陽、軟堅(jiān)散結(jié)、收斂固澀之功。牡蠣之“斂”，兼以咸寒之性，既能收斂耗散之陰精，又能軟堅(jiān)消痰瘀之積聚，如海水潮汐，引陽入陰，令亢逆之氣動(dòng)中歸靜，故善治陰虛陽亢之煩躁、痰瘀互結(jié)之癥瘕。

二者配伍，龍骨以鎮(zhèn)為主，牡蠣以斂為要；龍骨偏于固氣，牡蠣偏于固精。龍骨入地，引陽入陰而安神；牡蠣出海，滋陰潛陽而散結(jié)。一鎮(zhèn)一斂，陰陽相濟(jì)，心神得安而不躁，腎精得固而不泄，肝陽得潛而不亢。

觀其臨床妙用，若治心腎不交之失眠，龍骨鎮(zhèn)心以安神，牡蠣斂腎以固精，二者相合，令水火既濟(jì)，魂藏魄安；若治肝陽上亢之眩暈，龍骨平肝以潛陽，牡蠣滋陰以制火，剛?cè)嵯酀?jì)，亢陽自平；若治腎虛不固之遺精、崩漏，龍骨收澀以固氣，牡蠣斂陰以止血，標(biāo)本兼顧，滑脫自止；若治痰瘀互結(jié)之癥瘕積聚，牡蠣軟堅(jiān)以散結(jié)，龍骨重鎮(zhèn)以安神，令瘀消痰散而正氣不傷。

古人云“龍骨牡蠣，相須為用，鎮(zhèn)攝心神，固澀精氣，效如桴鼓”，此非虛言。二者取象于天地山海，合于陰陽之道，其配伍之妙，正在于鎮(zhèn)而不滯，斂而不郁，補(bǔ)而不峻，誠為中醫(yī)調(diào)治“陽浮陰虧、神散精脫”之要藥對也。

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