建國那一會兒，鄉(xiāng)下正如火如荼地搞著一場“翻身仗”。

這哪是光為了出氣？

分明是把社會的老底子重新洗了一遍牌。

那會兒新中國卡在一個死胡同里：日子要好過，得靠種地；種地得有人玩命干；可地都在地主老爺手里攥著，老百姓累折了腰也填不滿肚子，誰還有心思干活？

這剝削的根子不拔，國家想富強(qiáng)就是做夢。

上頭沒含糊，直接下了一劑猛藥：土改。

這賬本算得門兒清：把你強(qiáng)占的地拿過來，分給那些窮得叮當(dāng)響的漢子。

這叫“掃清路障”。

道理糙理不糙——地是自己的，莊稼漢心里才踏實(shí)，力氣才能使到點(diǎn)子上。

拼命干活圖個啥？

不就圖張嘴么。

緊跟著，一個聽著像天上掉餡餅的事兒來了——大鍋飯。

那會兒口號喊得震天響：“吃飯不要錢，老少以此搞生產(chǎn)”。

咋一看，這簡直是神仙日子，不管家里底子厚薄，放下鋤頭就能白吃一頓。

在當(dāng)時那幫人心里，這就是最大的盼頭。

其實(shí)吧，這是窮日子里逼出來的招數(shù)。

國家到處都缺人，為了讓大伙兒把勁兒都使在干活上，這集體食堂就成了最高效的加油站。

可這“白吃的午餐”，如今瞅著真叫人心酸。

一大盆端上來，看著挺唬人，其實(shí)全是菜幫子混著面湯水。

稀粥、窩窩頭、面疙瘩，能把肚子騙飽了就算燒高香。

至于葷腥？

那是稀罕物，得憑票去搶，一年到頭也見不著幾回油花。

這種窮日子，在娃娃們身上看得最真切。

瞅瞅那張50年代初的舊照，數(shù)九寒天的，小娃上半身裹著棉襖，下半身卻光溜溜的，連條遮羞的褲子都沒有。

別以為這是誰家過不下去了，那會兒誰家都差不多。

當(dāng)時講究多子多福，一家五六個娃是起步價。

布票就那么點(diǎn)，穿衣裳只能“新三年舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”。

老大的穿剩給老二，等到老疙瘩那兒，往往連那種補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的褲衩都輪不上。

至于鞋？

那是奢侈品。

好多鄉(xiāng)下娃光著腳丫子在凍硬的地上瘋跑，腳底板全是血口子和凍瘡。

連喝口水這種小事，都逼著人做取舍。

住北京胡同的一位大爺，想喝水得挑著扁擔(dān)去定點(diǎn)的井臺，哪怕這把老骨頭快散架了也得自己扛。

因?yàn)榕c(diǎn)水太費(fèi)勁，大伙兒硬是逼出了“不洗澡”的習(xí)慣。

哪怕大晌午吃著飯，腳上全是泥巴點(diǎn)子，也沒人舍得用水沖一下。

這哪是不講衛(wèi)生，分明是窮日子逼出來的“條件反射”。

這種苦境下，家里頭自然生出了一套活法。

60年代武漢的一張抓拍里，小姐姐正給坐在竹椅上的弟弟喂水。

姐姐嘴張得老大，做著樣板哄弟弟跟著學(xué)。

這畫面瞅著挺暖，底色卻是冷冰冰的生存規(guī)矩：“長姐如母，長兄如父”。

爹媽得去掙工分養(yǎng)活這一窩子嘴，帶娃的差事自然就扔給了半大的孩子。

本該撒歡玩的年紀(jì)，硬是被逼成了半個大人。

1965年的陜北，一位娘帶著九個娃在窯洞門口照相。

九個腦袋，九張嘴。

衣裳雖說補(bǔ)丁連著補(bǔ)丁，但每個人都收拾得利利索索。

這在當(dāng)時就算是“人生贏家”了。

畢竟那年月不比吃穿，一家人只要整整齊齊喘著氣，就是天大的福分。

想要翻身，娃娃們把全部寶都押在了念書上。

學(xué)校里連正經(jīng)桌椅板凳都置辦不起，學(xué)生娃就拿長條凳當(dāng)課桌趴著寫。

交不起學(xué)費(fèi)，就提溜一袋米或者一籃子雞蛋頂賬。

有些山窩窩里的娃，大半夜爬起來翻山越嶺，走個三四個鐘頭去聽課，頂著一頭亂草，眼神卻亮得嚇人。

他們心里明鏡似的，這是走出大山的獨(dú)木橋。

可也有那命苦的，連這橋都上不去。

學(xué)費(fèi)交不上，只能早早退學(xué)，用那稚嫩的肩膀頭扛起養(yǎng)家的擔(dān)子。

這就是那個時代的底片。

現(xiàn)在回頭琢磨，那時候日子那么苦，咋幸福感還那么強(qiáng)？

說白了，是期望值被壓到了地平線上。

倆新人成家，沒婚紗，沒彩禮，甚至連個像樣的新房都沒有。

新郎給新娘頭上別朵花，倆人笑得比蜜還甜。

肚里有食、手里有地、身上有衣，這些擱今天看來最起碼的溫飽，在當(dāng)時那就是值得全家放炮慶祝的“大捷”。

所有的摳搜、所有的死扛、所有的拼命，其實(shí)都是在給這個國家攢下第一筆家底兒。

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