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都說(shuō)大年初八是聚財(cái)之日，所以大年初八也是一個(gè)重要的日子。

初八“谷日”，也被稱為“順星日”，傳說(shuō)為眾星下界之日，為人們攜來(lái)福、祿、壽之喜，人們?cè)跓狒[清脆的鞭炮聲中開(kāi)市、開(kāi)業(yè)、開(kāi)工，祈愿日子一年比一年好，而農(nóng)民也開(kāi)始一年的春耕播種的工作。

新的一年，記住關(guān)于大年初八的風(fēng)俗和禁忌，期盼新的一年順風(fēng)順?biāo)?，如意吉祥?/strong>

01

谷日節(jié)的來(lái)歷

傳說(shuō)女媧造萬(wàn)物，正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。

第八日則為谷。

所以正月初八便是谷子的生日，人們尊稱它為“谷日節(jié)”。

02

三要

1、 拜谷神

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，在古代，古人會(huì)根據(jù)大年初八這天的天氣情況來(lái)判斷一年的收成是好是壞。

如果谷日節(jié)這天天氣晴朗，則這一年稻谷就會(huì)豐收，反之就會(huì)欠收。

谷神生日要對(duì)著它的牌位祭拜，不只要祭拜，還要“觀谷”、“食谷”和“養(yǎng)谷”。

這種習(xí)俗蘊(yùn)含著重視農(nóng)業(yè)、珍惜糧食的思想，是養(yǎng)育了中華民族千年的生存信仰。

2.放生祈福

正月初八有“放生”活動(dòng)，就是把家里養(yǎng)的一些魚(yú)、鳥(niǎo)拿到外面，放歸野外。

明代劉侗在《帝京景物略》中記載說(shuō)：“正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆魚(yú)蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語(yǔ)，數(shù)千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時(shí)乃去，水之類投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至?！?/p>

鳥(niǎo)是吃谷的，會(huì)搶奪人的收成，所以這一天要放生(主要是鳥(niǎo)和魚(yú))，表達(dá)好生之德，同時(shí)也賄賂一下鳥(niǎo)類，讓它們嘴下留情。

體現(xiàn)了中華民族尊重自然萬(wàn)物和諧相處的品德，也表達(dá)了新春之始，企盼世間各種生物興旺發(fā)達(dá)的美好愿望。

選擇放生，還有一個(gè)理由，就是初八是順星之日，可以讓星宿看到自己的善行。

詩(shī)心若無(wú)處歸依，

就會(huì)在喧囂中沉沒(méi)。

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3.接星、祭星

初八是“順星節(jié)”，傳說(shuō)這天是一年之中星星最多的一天，因?yàn)樘焐媳娦沁@天要下界。人們?cè)谶@一天晚上會(huì)接星、祭星。

《燕京歲時(shí)記》：“初八日，黃昏之后，以紙蘸油，燃燈一百零八盞，焚香而祀之，謂之‘順星’”。

等天上星斗出齊后，各家都要舉行順星的祭祀儀式，人們將燈花分別擺放在灶臺(tái)、門檻、鍋臺(tái)、炕沿、箱柜等處，叫“散燈花”。

當(dāng)所有燈花燃盡，全家互道“星禧”后，然后將香根與芝麻秸、松柏枝一起燃燒，代表著接星成功。祭星結(jié)束后，全家聚在一起吃一頓元宵。

以此來(lái)避除不祥，保一年順順當(dāng)當(dāng)。

03

三不要

1. 米缸不要空著

谷日節(jié)這天是忌家里的米缸空著的。米缸裝的滿滿的，有聚財(cái)之說(shuō)，可以包一年之中沒(méi)有斷炊之虞。

在古代，即使家境再貧困，人們也要想盡辦法把米缸裝滿（缸有大小），寓意新的一年豐衣足食，口糧不斷。

2. 不要打碎器物

古人認(rèn)為，如果在這一天打碎了東西，就是破壞了這一年的好運(yùn)，也就有了“破運(yùn)”之說(shuō)。

就和新年打碎東西是一樣的，一般打碎了都會(huì)馬上念到碎碎平安這些吉祥話來(lái)化解。

3. 不要扔糧食

民間認(rèn)為正月扔糧食本就是一件不好的事情，如果在正月浪費(fèi)糧食，就有這一年收成不好、糧食不夠的寓意。

更何況是在谷日這天扔糧食，是對(duì)糧食的不尊敬，我們本就應(yīng)該珍惜糧食，知道糧食來(lái)之不易。

大年初八“谷日節(jié)”證明了中國(guó)古代對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，我們傳承的不僅僅是民俗，更是民俗背后，先輩們尊重自然，敬畏自然的智慧。

在物質(zhì)充沛的今天，這些民俗更是提醒我們重視農(nóng)業(yè)，珍惜糧食，一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易。

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*來(lái)源：素材來(lái)自網(wǎng)絡(luò)綜合，編輯：霄風(fēng)。