德國(guó)麥當(dāng)勞白天不展示食物廣告了。

進(jìn)入齋月后，德國(guó)麥當(dāng)勞在部分城市上線一項(xiàng)新戶外廣告活動(dòng)：白天電子廣告牌不顯示任何食物畫面，只有在日落之后，漢堡和薯?xiàng)l才會(huì)出現(xiàn)在屏幕上。消息在社交平臺(tái)傳播后迅速引發(fā)爭(zhēng)議，有人稱這是“商業(yè)尊重”，也有人質(zhì)疑“是否反客為主”。

時(shí)間是2026年2月下旬，正值今年齋月開始。相關(guān)創(chuàng)意由德國(guó)麥當(dāng)勞市場(chǎng)團(tuán)隊(duì)推出，通過(guò)數(shù)字廣告牌與日落時(shí)間同步，白天只顯示品牌標(biāo)識(shí)或簡(jiǎn)單祝福語(yǔ)，夜間則恢復(fù)常規(guī)食物宣傳畫面。

企業(yè)回應(yīng)與營(yíng)銷邏輯

從商業(yè)角度看，這是一次針對(duì)穆斯林消費(fèi)者的節(jié)日營(yíng)銷。

齋月期間，穆斯林在日出至日落之間禁食。企業(yè)在白天不展示食物畫面，被解讀為一種“對(duì)禁食群體的尊重”。日落后正值開齋時(shí)段，餐飲需求集中釋放，此時(shí)投放食物廣告，營(yíng)銷轉(zhuǎn)化率反而更高。

德國(guó)麥當(dāng)勞方面表示，此舉是“創(chuàng)意互動(dòng)廣告”，旨在體現(xiàn)多元文化社會(huì)中的包容與尊重，并未涉及政策層面的調(diào)整，也不意味著全天停止銷售。

爭(zhēng)議為何爆發(fā)

爭(zhēng)議點(diǎn)在于德國(guó)并非穆斯林占多數(shù)國(guó)家。

根據(jù)官方統(tǒng)計(jì)，德國(guó)約有500多萬(wàn)穆斯林，占總?cè)丝诩s6%左右。支持者認(rèn)為，在一個(gè)多元移民社會(huì)，企業(yè)根據(jù)不同群體進(jìn)行節(jié)日營(yíng)銷無(wú)可厚非。圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)期間商家同樣會(huì)圍繞基督教節(jié)日做主題廣告。

反對(duì)者則擔(dān)憂，這種做法是否意味著公共空間正在被宗教習(xí)俗重新定義。有評(píng)論指出，商業(yè)行為不應(yīng)被解讀為文化立場(chǎng)，但在當(dāng)前歐洲關(guān)于移民、融合與認(rèn)同的敏感語(yǔ)境下，任何象征性舉動(dòng)都可能被放大。

社交平臺(tái)的放大效應(yīng)

爭(zhēng)議迅速升溫，與社交媒體傳播機(jī)制密切相關(guān)。

最初視頻由社交賬號(hào)發(fā)布，配以強(qiáng)烈情緒性解讀，引發(fā)轉(zhuǎn)發(fā)。隨后不同立場(chǎng)的評(píng)論涌入，有人將其上升為“文化退讓”，也有人批評(píng)這種說(shuō)法是“過(guò)度政治化”。

事實(shí)上，目前并無(wú)德國(guó)政府層面出臺(tái)相關(guān)廣告限制規(guī)定。這是一項(xiàng)企業(yè)自主的節(jié)日營(yíng)銷活動(dòng)，并非行政要求。

更深層的問(wèn)題

這起事件折射出的是歐洲社會(huì)長(zhǎng)期存在的融合焦慮。

一方面，德國(guó)是移民國(guó)家，企業(yè)自然會(huì)根據(jù)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)進(jìn)行精準(zhǔn)營(yíng)銷。另一方面，圍繞宗教與公共空間邊界的討論，在過(guò)去十年不斷升溫。

當(dāng)商業(yè)品牌進(jìn)入價(jià)值議題場(chǎng)域時(shí)，往往不只是銷售策略，而會(huì)被賦予身份象征意義。

在流量時(shí)代，一塊廣告牌，往往不再只是廣告牌。