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沈巍對(duì)陜北民歌《五哥放羊》情有獨(dú)鐘,流浪歲月用它慰藉心靈

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(沈巍記195)

大年初一,沈巍在連麥的時(shí)候,聊到了中國(guó)戲曲,之后,用他的話來(lái)講,轉(zhuǎn)戰(zhàn)“學(xué)習(xí)地段”,與麥上網(wǎng)友唱起了中國(guó)民歌,一直到次日就是大年初二的二點(diǎn)多鐘。他精力充沛,天南地北,想到哪里說(shuō)到哪里,毫無(wú)倦意,用他的話來(lái)說(shuō),他是用這種不停頓的網(wǎng)絡(luò)沖浪,讓自己疲憊一點(diǎn),化解一旦安靜下來(lái)就會(huì)涌上的痛苦感。

他的痛苦來(lái)自于哪里?

沈巍自我剖解道:“我實(shí)事求是說(shuō),一直到現(xiàn)在,實(shí)際上我還是很痛苦。因?yàn)槲宜非蟮乃械幕镜囊恍┤松繕?biāo),到現(xiàn)在基本上都是 零。對(duì)吧,就比如說(shuō)大多數(shù)朋友追求的學(xué)歷,我沒(méi)有。大多數(shù)朋友追求的在青年時(shí)代的這個(gè)求學(xué)經(jīng)歷,我說(shuō)的是在正規(guī)學(xué)校求學(xué)的經(jīng)歷我也沒(méi)有?!?/p>

當(dāng)有網(wǎng)友勸誡他不要太累的時(shí)候,沈巍談到了身累與心累的關(guān)系:“關(guān)于累和輕松呢,我們要辯證地看。你比如說(shuō)現(xiàn)在,你們認(rèn)為我很輕松,但我一點(diǎn)都不輕松。因?yàn)槲易钔纯嗟氖俏胰松^(guò)去的往事,而不是現(xiàn)在?,F(xiàn)在這個(gè)簡(jiǎn)直是小菜一碟,對(duì)吧?因?yàn)槲乙膊粫?huì)把這個(gè)當(dāng)做事業(yè),我也不會(huì)把這個(gè)成功方式看得很重。但是呢,我只是說(shuō)我的這個(gè)人生的態(tài)度和追求,我是改變不了的。這個(gè)跟累和輕松啊毫無(wú)關(guān)系。”

他直言“最痛苦的是我人生過(guò)去的往事”,那么,在過(guò)往的歲月里,他是用什么慰藉自己的心靈,走過(guò)寒冬與孤寂呢?

無(wú)疑文化助了他一臂之力。而他今天執(zhí)意地要將文化輸出放在他的明知山有虎、偏向虎山行的前行的道路上,不能不說(shuō),是他要將他受惠的那份文化的哺育,反饋給社會(huì)。

在文化給予他精神支撐的時(shí)候,肯定有這一首民歌《五哥放羊》,所以,他唱起這首陜北民歌的時(shí)候,他才像之前唱火的《為你打開(kāi)一扇窗》一樣,融入了自己心靈的賦能與加持。

這一點(diǎn),也是他自己坦言與承認(rèn)的。

在唱完《五哥放羊》之后,沈巍介紹了這首歌曲的背景:“這是我們國(guó)家的一個(gè)經(jīng)典的民歌,但它早年呢,有一個(gè)誤區(qū)。它早年啊,因?yàn)樗麄兩轿髂赜幸晃桓枋?,被上海音?lè)學(xué)院招為了一個(gè)教授,就請(qǐng)他去教民歌,當(dāng)年呢,就教了這首《五哥放羊》,那么他教《五哥放羊》,人家就問(wèn)他,人家說(shuō)你這首歌是什么調(diào)子?他文化不高,他就說(shuō)榆林小曲。那么一直呢,這首歌就誤傳為榆林小曲,實(shí)際上它應(yīng)該是一首陜北民歌?!?/p>

沈巍提到的這個(gè)民間歌手,就是丁喜才。



在董華、張?zhí)焱幍摹吨袊?guó)樂(lè)派課程建設(shè)系列叢書(shū):中國(guó)聲樂(lè)作品集》 (文化藝術(shù)出版社,2021年版)一書(shū)中,有這樣的簡(jiǎn)略的介紹:



——傳統(tǒng)民歌《五哥放羊》原是二人臺(tái)傳統(tǒng)劇目之一,在山西河曲、陜西、內(nèi)蒙古、河北等地區(qū)皆有流傳。20世紀(jì)50年代,在山西河曲縣麻地溝村有位名叫丁喜才的民間藝人,他多才多藝,不但會(huì)唱很多二人臺(tái)曲目,還會(huì)打揚(yáng)琴以及演奏多種民間樂(lè)器。當(dāng)代著名河曲二人臺(tái)表演藝術(shù)家許月英很小的時(shí)候就跟隨丁喜才學(xué)唱。1956年,丁喜才受邀到上海音樂(lè)學(xué)院教唱二人臺(tái),他當(dāng)時(shí)就教鞠秀芳演唱了二人臺(tái)曲目《五哥放羊》。原劇一共描繪了十二個(gè)月的不同場(chǎng)景,后來(lái)在舞臺(tái)上演唱時(shí)把它簡(jiǎn)化成了一首歌曲,歌中唱到了正月、六月、九月、十一月和十二月。鞠秀芳當(dāng)年就是憑借這首歌在國(guó)際青年聯(lián)歡節(jié)比賽中獲獎(jiǎng),從此這首歌傳遍海內(nèi)外?!?/p>

對(duì)《五哥放羊》的特點(diǎn)與內(nèi)容,沈巍作了介紹。

我們先將歌詞轉(zhuǎn)載如下,摘錄自賈之主編的《中國(guó)新文藝大系 1949-1966(上):民間文學(xué)集》(中國(guó)文聯(lián)出版公司,1991年版),與目前流版稍有出入:





五哥放羊

正月里正月正,

正月十五掛上紅燈,

紅燈掛在大門外,

單等我五哥來(lái)上工。

六月里連陰天,

五哥放羊在草灘,

身披蓑衣他手里拿著傘,

懷中又抱上放羊鏟。

九月里秋風(fēng)涼,

五哥放羊沒(méi)衣裳,

小妹有件小襖襖,

改一改領(lǐng)口兒你里邊兒穿上。

十一月三九天,

五哥放羊真可憐,

刮風(fēng)下雪常在外,

日落西山他才回來(lái),

十二月整一年,

五哥年底把帳算,

算盤一響卷鋪蓋,

眼淚汪汪他轉(zhuǎn)回家園,

有朝某日天睜眼,

我與我五哥哥把婚完。

(陜北榆林)

沈巍講解道:

——它有好幾個(gè)版本。它有二人臺(tái)的版本,還有就是這個(gè)版本的民歌。它這個(gè)歌呢,大家聽(tīng)到?jīng)]有?它是從正月里,然后六月里,九月里,十一月里……

你看到吧,它前面幾個(gè)月的,都是平的唱的,到了九月里突然之間怎么樣?慢了,為什么?九月里涼了,五哥沒(méi)衣服穿,很心疼他。那么九月唱得很慢,帶有點(diǎn)悲苦的感覺(jué)。

但是到了十二月里呢,一下子歡快了,為什么?到過(guò)年了,要結(jié)賬了,苦熬到頭了,我要回家了。

還有一個(gè)呢,是老百姓把自己的真實(shí)想法放在了里面,他沒(méi)有說(shuō)我要經(jīng)過(guò)努力,我要經(jīng)過(guò)奮斗。他說(shuō)什么?“但等那一天,天睜眼”,老天睜眼,就是老天幫我們窮人,那么“我跟我那五哥怎么樣,把婚完”?

我唱這首歌,因?yàn)槲矣X(jué)得,我們很多朋友唱一(首歌),不知道這首歌曲怎么回事,也不知道這個(gè)歌詞講的什么內(nèi)容,所以你歌喉再好,你也唱不出感情了。

我不一樣,因?yàn)槲页藷o(wú)數(shù)遍,我每當(dāng)唱到“十一月里秋風(fēng)涼,五哥好可憐,沒(méi)衣服穿”。因?yàn)槲矣猩羁腆w會(huì)的,我知道冬天難熬。對(duì)吧?

我那個(gè)時(shí)候,我記得賣那個(gè)可樂(lè)瓶嘛,那個(gè)收廢品的老頭就跟我講,哎呦,天冷嘍,這個(gè)天天冷了,我們?cè)趺崔k呢?

所以(唱)這首歌今天被“光三”表?yè)P(yáng),那不得了了。因?yàn)檫@首歌本身你們是根本是不當(dāng)一回事,是民歌呀。但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,因?yàn)槟銈儾胖牢覀兊拿窀栌羞@么大的魅力。民歌有魅力的啊,這就是魅力。

為什么?它唱的是老百姓的心聲,就是我跟五哥之間,正月里,六月里,九月里,十二月。對(duì)吧,他完全是勞動(dòng)人民的最樸素的感情。

還有一點(diǎn)啊,他這個(gè)十二月不是陽(yáng)歷十二月啊,就是農(nóng)歷十二月,就是馬上過(guò)年了,這是傳統(tǒng)的這個(gè)唱法。

這首歌原來(lái)被稱為榆林小曲,實(shí)際上是錯(cuò)的,陜北民歌,陜北民歌?!薄?/p>



《五哥放羊》的溫暖的地方,是以一個(gè)女性的角度,來(lái)慰藉男人的孤苦伶仃的生活。歌曲中的那位吟唱者,可以說(shuō),給予了男性對(duì)象需要的所有可能,某種程度上可以說(shuō),這是一個(gè)男人的夢(mèng)想集大成者。

原來(lái)流傳的曲調(diào),含有十二個(gè)月,現(xiàn)在經(jīng)過(guò)整理,保留了正月、六月、九月、十一月、十二月,略調(diào)了原來(lái)曲調(diào)中更為纏綿,甚至可能涉入到低級(jí)趣味的成份,因?yàn)槟行缘挠梢哉f(shuō)是欲壑難填的。但在目前保留下來(lái)的幾個(gè)月里女性的吟唱內(nèi)容,也足以包含了一個(gè)男性對(duì)女性的最根本的期待。

這種女性溫情里,正月里是她溫情脈脈地對(duì)上門打工的男性的拉絲的眼光:?jiǎn)蔚任椅甯鐏?lái)上工。

六月里是她對(duì)她心中男神工作時(shí)的美好想象,也是吸引她的打工仔一窮二白生活狀態(tài)里,最令女性動(dòng)容的部分,就是他是強(qiáng)壯的,在勞動(dòng)的場(chǎng)所里是頂天立地的。

為什么富家女會(huì)愛(ài)上窮小子?可以說(shuō),這個(gè)故事模板,囊括了眾多名聞遐邇的著名文學(xué)與影視作品。

比如《鋼鐵是怎樣煉成的》里的冬妮婭愛(ài)上了保爾,是這種模板的一種經(jīng)典樣式,好萊塢電影《泰坦尼克號(hào)》里的愛(ài)情主線也是這種模式的翻版,直到路遙的《平凡的世界》,里面的愛(ài)情主線,也是一個(gè)高干女愛(ài)上了農(nóng)家兒郎。



那部爭(zhēng)議較大的《查泰萊夫人的情人》也是這個(gè)內(nèi)容。在邵燕祥的一篇名為《窮小子和富家女》的雜文中,就從《五哥放羊》談起,談到了《查泰萊夫人的情人》,文中寫(xiě)道:



——出身世代礦工,本人做過(guò)童工的勞倫斯(小說(shuō)作者),階級(jí)意識(shí)實(shí)際上支配著他的筆?!爱愲A級(jí)戀愛(ài)”幾乎形成他所有作品的兩大主題之一。這個(gè)主題在他那里,是“一些來(lái)自工農(nóng)的粗野男子,和貴族或資產(chǎn)者的淑女們之間所鬧的私戀明愛(ài)?!?/p>

一方面,作為男主角的野小子們闖入了上流社會(huì)豪華生活的圈子。勞倫斯以他們的眼光,看到這個(gè)社會(huì)的空洞、虛偽、小氣、無(wú)能以至暮氣沉沉。如果說(shuō)百年來(lái)許多杰作以揭露他們的荒淫逸樂(lè)來(lái)發(fā)泄作者的反感和憤怒,勞倫斯則進(jìn)而揭示他們即使在“荒淫逸樂(lè)”上也暴露出無(wú)能和沒(méi)落——教養(yǎng)和逸樂(lè)消耗了他們,使這些紳士們?cè)谛闹呛腿怏w上都是虛弱的孱頭。



另一方面,那些作為女主角的太太小姐,大多在外國(guó)保姆手中抱大,能彈肖邦,會(huì)吟勃朗寧,跳得圓熟的華爾茲,但她們往往只是掛名夫人,過(guò)著了無(wú)生趣的生活,以致抑郁寡歡或歇斯底里。他們偶然遇到闖入圈子的“泥腿子”,與習(xí)見(jiàn)的“慘綠少年”和“豪服衣架”不同,使她們嘗到了真實(shí)的人生滋味。

據(jù)惠泉寫(xiě)于1952年的《勞倫斯論》(見(jiàn)《書(shū)信日記及其他》,湖南人民出版社1988年版),勞倫斯正是在這些地方,盡量發(fā)揮了他性愛(ài)描寫(xiě)的手段。然而并不是所有的人都明了他的象征意義:在他,“有教養(yǎng)的貴婦時(shí)常是舊文明優(yōu)秀傳統(tǒng)的代表,她們之私戀‘牲畜’,含著由粗人拯救文明之意”。當(dāng)然,論者還指出勞倫斯的第二個(gè)主題即男女間的矛盾,可以在性愛(ài)的瞬間達(dá)到統(tǒng)一無(wú)間的境界,但在漫長(zhǎng)的散文式的生活中,終歸是對(duì)立超過(guò)統(tǒng)一,除非一方對(duì)另一方絕對(duì)屈服,便只有離散乃至死亡的結(jié)局。這不僅涉及《查泰萊夫人的情人》一書(shū),且涉及他全部作品的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)思想,是可以從長(zhǎng)討論的專門題目了。——



到了九月里,《五哥放羊》里的小姐姐把貼身的小襖襖送給她的心儀的對(duì)象,實(shí)際上,喻示著這種衣服傳遞出的肌膚之親,帶有相當(dāng)?shù)那楦邪凳境煞荨?/p>

而十一月里,小姐姐的那種憐憫的情懷,無(wú)微不至地跟隨著她的情郎,去體味他的冷暖。

而十二月,期待了一年的小姐姐,已經(jīng)迫不及待要與她的心上人走進(jìn)婚姻,中斷那種可望不可即的相思之苦。

所以,沈巍說(shuō)他能夠體味到這首民歌中的那種非凡的意義,也就可以理解了。正是有這樣一位情商天花板級(jí)別的女孩在前方,他才頂住了冬日的嚴(yán)寒,走過(guò)了夜晚的冷寂,而一夜爆火,走進(jìn)公眾視線,他也因而有機(jī)緣,把他的體驗(yàn)融入到文化的符號(hào)里,傳輸給更多的人,去體味文化里面的真金白銀的質(zhì)地。

實(shí)際上,《五哥放羊》這樣的民歌,更多的是男性的想象,只不過(guò)是把這種想象,安插到一個(gè)夢(mèng)中才有的女孩的身上罷了。這首民歌,帶到上海的音樂(lè)殿堂中的丁喜才,就是一位男性歌手,而歌曲假手出身于江蘇的一位音樂(lè)學(xué)院的女學(xué)生的整理與提煉,終于得以升華。女性的母性屬性,在這首歌曲里也得到了一種充分的傾注,創(chuàng)作的源頭與激活的節(jié)點(diǎn),借助男性身份與女性角色而得到了一拍即合的張揚(yáng)與同振。



這樣看來(lái),《五哥放羊》里,包括著藝術(shù)創(chuàng)作的普遍的原因與動(dòng)機(jī),而它在傳唱時(shí),沈巍告訴我們,同樣有著現(xiàn)實(shí)中的心理的助力與體悟。所以這個(gè)歌曲,才會(huì)有如此的生命力。

沈巍的粉絲,因而認(rèn)為,這是一首繼《為你打開(kāi)一扇窗》之后,又一首近乎是與沈巍身世同頻的歌曲。

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