這是高市早苗的巔峰時刻。

2026年2月8日，絕對是高市早苗的高光時刻。這一天她在國會提前選舉中大勝，并創(chuàng)下了日本二戰(zhàn)以來的最佳成績。

高市早苗率領(lǐng)的自民黨在日本眾議院465個議席中，拿下了316個議席，這意味著這次大選之后，自民黨的席位不僅過半，而且還達(dá)到了日本提案修憲所需的三分之二席位，加上聯(lián)盟日本維新會的36席，這幾乎宣判了高市早苗接下來可以在日本進(jìn)行大刀闊斧的變革，甚至完成此前安倍晉三沒有做到的事情。

這個事情到底是什么呢？

其實就是日本的右轉(zhuǎn)。

日本這個國家，其實非常神奇。因為自二戰(zhàn)結(jié)束后，日本“和平”就被寫入到了日本憲法里面的，也幾乎可以說，日本是世界上唯一一個沒有軍隊的國家。

為啥？

就是因為二戰(zhàn)的教訓(xùn)，導(dǎo)致日本在寫憲法的時候，直接去掉了軍隊化，只保留了名義上的“自衛(wèi)隊”。

從這個意義上講，雖然日本一直都有一群人是狂熱分子，但大部分人日本人，還是非常反感戰(zhàn)爭的，是妥妥的和平主義者。

但這幾年為什么日本開始右轉(zhuǎn)了呢？

我們需要理解的是，這次高市早苗提前舉行大選結(jié)果壓倒性勝利，這本質(zhì)上是符合民意的，正如許多民調(diào)指出的那樣，目前高市早苗在日本民眾中口碑很高，支持率很高，且其中有很多年輕人都支持她。

所以，這次日本右翼化，不是少數(shù)人的右翼化，而是整個日本的集體右轉(zhuǎn)。

要想理解日本右轉(zhuǎn)，其實就相當(dāng)于理解美國右轉(zhuǎn)。高市早苗幾乎就是日本版的特朗普，他們的理念也存在高度相似性，同樣是保守主義，強調(diào)國家安全和供應(yīng)鏈安全，然后也主張將國防開支提高到GDP的2%，以及更嚴(yán)厲的移民策略等等。

從全球趨勢來看，右翼化浪潮日本不是個例，美國也不是個例，這幾年的意大利、阿根廷，乃至以色列，都是其中的代表性國家。

要說這股趨勢，全球化可能起到了推波助瀾的作用。單以日本來看的話，福島核廢水是一個標(biāo)志性事件，禁止日本海產(chǎn)品進(jìn)口，這件事我們做的很對，但外交上的施壓，其實也反過來加劇了日本民族主義的抬頭。

前幾年我們猛批福島排水，以及一些人打越洋電話騷擾的時候，在這個過程中，日本的右翼思潮，其實是在不斷凝聚的。

而其他國家的右翼化，則離不開全球化的浪潮。

全球化的標(biāo)志性特征之一，就是商品的全球化流通，以及人的全球化流通。這些帶來了本國產(chǎn)業(yè)的空心化，而移民又帶來了一系列犯罪激增的惡性事件，這些因素疊加到一起，都構(gòu)成了今天的全球右翼浪潮，而且這個趨勢還在加劇。

眼下隨著馬克龍即將下臺，法國也有可能加入這股浪潮之中。

說回日本，很多人把高市早苗視為安倍的延續(xù)，其實這個說法還不對，安倍時期，右翼浪潮幾乎還沒有，安倍本人小心謹(jǐn)慎，其實是一個非常務(wù)實的日本首相，很多東西在安倍時期，只是一個設(shè)想。

而到了高市早苗這里，這些設(shè)想則很有可能變成現(xiàn)實。

例如修改憲法，讓日本像正常國家那樣擁有軍隊。根據(jù)一些媒體的猜測，高市早苗大概率會將自衛(wèi)隊寫入憲法，甚至可能賦予其攻擊敵對國家軍事基地的合法性。

所以，日本接下來可能會真的擁有自己的軍隊，擴軍大概率也是存在的，畢竟國防開支增加了，但要說擁核，別說日本自己不同意，美國首先就會第一個反對。

目前來看，日本擁有軍隊幾乎已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖虑榱耍瑪U軍也在情理之中，至于核武器，那可能是下一代甚至更長遠(yuǎn)才會考慮的東西。

目前的日本憲法，的確是焊死了日本發(fā)動戰(zhàn)爭的可能性。因為日本憲法第九條明確寫道：日本國民衷心謀求基于正義與秩序的國際和平，永久放棄以國權(quán)發(fā)動戰(zhàn)爭，武力威脅或行使武力作為解決國際爭端的手段。為此不承認(rèn)國家的交戰(zhàn)權(quán)，并放棄海陸空等軍事力量。

為啥會有堅定的日美同盟？因為日本現(xiàn)在就是沒了獠牙的蛇，所以需要依賴美軍保衛(wèi)日本，這也是日本長期都有美軍駐扎的原因。

而今天，日本即將要給這條蛇裝上獠牙了。

更戲劇性的是，今天撕開日本和平憲法的封印不是天皇，也不是高市早苗，更不是美國，而是日本人自己。他們選擇了高市早苗，并讓其獲得了眾議院超過三分之二的席位，掃除了修改憲法的程序障礙，接下來只要高市早苗去做，那么日本就會很快擁有更強的軍事力量。

二戰(zhàn)后的日本，和平可以說是深入人心，為什么日本人現(xiàn)在會開始右轉(zhuǎn)呢？

按照日本經(jīng)濟(jì)安保大臣小野田紀(jì)美的說法，實力懸殊才會導(dǎo)致戰(zhàn)爭，雙方勢均力敵才能維持和平。當(dāng)周邊國家的軍事實力還在上升的時候，日本只有維持實力才能止戰(zhàn)。

這算是日本國內(nèi)比較主流的一種觀點。

當(dāng)然，按照我的理解，日本也不會翻出太大的浪花，因為不管日本如何強，如何擁有自己的軍隊，我們都用不著擔(dān)心日本解除封印之后，會對我國搞什么歪心思。

因為我國的軍事實力不是開玩笑的，可以說在全球范圍內(nèi)，那也是數(shù)一數(shù)二的，說是僅次于美國，甚至在某些方面超過美國也并不夸張。

而日本呢？根據(jù)全球火力指數(shù)的排名，日本的軍事能力可以排到世界第七，這個和我們有一定的差距，這也導(dǎo)致日本更不敢搞什么小動作。

很多人把戰(zhàn)爭看的太簡單，或者說過于理想化，認(rèn)為戰(zhàn)爭就應(yīng)該看人口、看經(jīng)濟(jì)、然后看誰的武器大炮飛機更多，這種想法的人，我只能說是太幼稚、太天真。

打仗是打仗，它不是電子屏幕上的策略游戲，不是我數(shù)量比你多，經(jīng)濟(jì)比你好就可以放心打你的。

理性來看，打仗要看收益，更要看代價，如果兩國的軍事實力大差不差的話，其實根本沒有必要發(fā)動戰(zhàn)爭，為啥？

因為你打來打去，人沒了，錢沒了，最后半天拿不下，那你到底圖什么？沒人會這樣打仗，除非在游戲里。

所以，我們根本不需要去計算日本和我們，到底誰的飛機大炮更多，我們只需要知道，在沒有特別大的因素或事件影響之下，兩國都沒有冒著巨大代價去冒險打仗的動機。

遠(yuǎn)的不說，我們就說正在發(fā)生的事情，俄烏我們都知道，在俄烏沒有開打之前，俄紙面實力非常強，當(dāng)時很多人都認(rèn)為可以在短期之內(nèi)，迅速拿下烏克蘭，我相信俄方很多人也是這樣想的，如果俄方早知道會打好幾年，肯定不會做這個決策。

答案很簡單，烏克蘭土地再大，畢竟只是一些土地而已，現(xiàn)代商業(yè)社會不是農(nóng)耕文明，土地固然很重要，但俄花費幾年時間，死傷數(shù)百萬人，花費超過4500億美元，還冒著被制裁的風(fēng)險，打了幾年沒有達(dá)成戰(zhàn)略目標(biāo)，這本身就是巨大的挫敗。

要知道，紙面上的實力，俄比烏克蘭不知道強了多少倍，局面到現(xiàn)在都僵著。所以對兩個軍事力量相差無幾的國家來說，發(fā)生戰(zhàn)爭的風(fēng)險，無限接近于零，只要雙方都沒有喪失理智，那么就不太可能打得起來。

至于核武器，二戰(zhàn)之后到現(xiàn)在，全球都沒有再用過，哪怕俄損失這么慘重，也沒有說扔一顆核武器到烏克蘭，所以這種東西，還是威懾作用更大。

現(xiàn)代商業(yè)社會，大國之間的熱戰(zhàn)的確很少很少了，就連伊朗都得找代理人，才能去“冒犯”以色列，但大國之間就真的不會發(fā)生其他沖突嗎？

也不盡然。今天取代熱戰(zhàn)的，其實就是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)。

軍事層面的交鋒，對任何一個經(jīng)濟(jì)體來說，代價和風(fēng)險都甚高，而經(jīng)濟(jì)反而可以承受。

所以，今天我們與其關(guān)注高市早苗的修憲問題，不如把焦點放在中日經(jīng)濟(jì)問題上。高市早苗就明確表示過要搞類似特朗普的辦法，即減少對特定國家的依賴，然后搞“友岸外包”。

數(shù)據(jù)顯示，日本在華企業(yè)數(shù)量已經(jīng)從2019年的33341家，回落至2025年的27148家，而在高市早苗時代，這種趨勢可能會加速。與此同時，日本也在加碼投資印度和東南亞地區(qū)。

熱武器難打，但經(jīng)濟(jì)層面的交鋒，早已經(jīng)開始了。例如今年春節(jié)，我們也再次呼吁國人要避免前往日本旅游，目前訪日游客已經(jīng)大跌了一半以上，對日本來說也是損失慘重。

日本有沒有后手呢？

在我看來也是有的，例如投資其他地區(qū)，同時慢慢剝離在華業(yè)務(wù)，可能就是一種后手，或者說一種應(yīng)對方式。

短期來看，我認(rèn)為高市早苗大概率也不會對華放低姿態(tài)，尤其是在她剛剛大勝之后。長期來看，兩國關(guān)系還真不好說，這其中美國起著很大的作用。

目前已知的消息是，高市早苗會在今年3月份訪問美國，同時和特朗普會面；然后，特朗普會在4月份訪華，同我們會面。

這個時間段顯然也是刻意安排的。高市早苗先訪美，然后特朗普再訪華，中日美三國關(guān)系，肯定會擺在臺面上來講。

至于結(jié)果到底如何，我們至少還需要等到3月份高市早苗訪美，才能夠初見端倪。

end.

作者：羅sir，關(guān)心人、社會和我們這個世界的一切；好奇事物發(fā)展背后的邏輯，樂觀的悲觀主義者。