在阿富汗，一把琴也可能成為違禁品。2026年2月，500多件樂器被集中焚毀。
執(zhí)行者，是當(dāng)局官員。

據(jù)多家國(guó)際媒體披露，2026年2月，塔利班控制下的阿富汗帕爾萬(wàn)省，當(dāng)?shù)鼐用襁^去一年中被沒收的500多件樂器，被官方人員當(dāng)眾焚毀。行動(dòng)由所謂“促進(jìn)美德、防止罪惡部”主導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)沒有審判，沒有申辯，只有火堆。

當(dāng)局給出的理由非常直接：這是持續(xù)“打擊不良行為”的一部分。在他們的定義中，音樂被視為墮落、腐蝕人心的東西，必須被清除。

被燒毀的樂器中，有傳統(tǒng)魯巴布琴、手鼓、長(zhǎng)笛，也有婚禮和節(jié)慶中常見的民間樂器。它們?cè)緦儆谄胀彝?、街頭藝人、婚慶樂隊(duì)和孩子們的音樂課堂。如今，這些聲音被徹底抹去。

對(duì)外界而言，這不是第一次。自塔利班重新掌權(quán)以來，音樂、舞蹈、繪畫、影視陸續(xù)被禁，音樂人被迫改行，樂器商鋪關(guān)門，孩子在學(xué)校不再被允許接觸音樂教育。此次公開焚毀，只是把這套禁令推向了最具象、最震撼的畫面。

值得注意的是，這并非秘密行動(dòng)，而是刻意公開執(zhí)行。焚燒現(xiàn)場(chǎng)被允許拍攝、傳播，其目的并不只是銷毀物品，而是向社會(huì)釋放清晰信號(hào)：這里不需要旋律，只需要服從。

在現(xiàn)代社會(huì)，音樂通常被視為最溫和、最無(wú)害的文化形式之一。但在某些極端治理邏輯中，正是這種能喚起情感、記憶與自由聯(lián)想的東西，被視為威脅。因?yàn)橐魳窡o(wú)法被命令統(tǒng)一節(jié)奏。

焚毀500件樂器，真正被燒掉的，是一個(gè)社會(huì)對(duì)快樂、悲傷、愛情與希望的公共表達(dá)空間。當(dāng)一個(gè)國(guó)家連音樂都被定性為“罪惡”，人們不禁要問：下一步，還剩下什么是被允許的。