七絕·臘八粥 其五

沸鼎猶翻五色霞，薪傳煙火萬千家。

殷勤勸得團圓坐，分贈寒梅一樹花。

首句“沸鼎猶翻五色霞”，以視覺沖擊拉開序幕。“沸鼎”二字先聲奪人，銅鍋或陶甕里粥湯翻涌的動態(tài)躍然紙上；“五色霞”的比喻尤為精妙——赤豆的絳、蓮子的白、桂圓的潤、紅棗的艷，在沸水中交融暈染，竟似天邊被晚霞點燃的云絮。這哪里是煮粥，分明是將人間煙火熬成了天上的錦緞，尋常食材因這一“翻”一“霞”，陡然有了詩意的光澤。

次句“薪傳煙火萬千家”由點及面，從鍋灶走向更廣闊的天地?！靶絺鳌倍职岛瑫r間的溫度，柴火的延續(xù)不僅是物理的燃燒，更是千年習俗的傳承；“萬千家”則將鏡頭拉遠，北風里每一扇飄出粥香的窗戶，都成為這煙火長卷中的一筆。此句看似平實，卻以“薪”與“萬家”的對照，道盡臘八節(jié)最本質(zhì)的內(nèi)核：再濃的粥香，也需眾人共守；再暖的滋味，必靠萬家同傳。

后兩句轉(zhuǎn)向人與情的描摹，“殷勤勸得團圓坐”中，“殷勤”二字最見溫度?；蚴悄赣H掀開鍋蓋的笑眼，或是長輩端碗遞勺的絮語，一碗熱粥成了團圓的“引子”——它不似酒肉的濃烈，卻以最本真的溫熱，將散落各處的家人“勸”回同一張桌前。這“勸”是溫柔的召喚，是無需言說的牽掛，讓“團圓”從抽象的概念，變成了可觸可感的碗沿溫度。

結句“分贈寒梅一樹花”堪稱神來之筆，將味覺的滿足升華為精神的共鳴。當滿室粥香浮動，目光自然投向窗外的寒梅——此時或許正有細雪輕落，梅枝上的花苞卻在冷風中蓄勢待放。詩人不說“看”梅，偏說“分贈”，仿佛那清冽的梅香、倔強的花影，也能像粥里的蜜棗般，被仔細分給圍坐的每一個人。粥之暖與梅之貞，人間煙火與自然風骨，在這一“分贈”中完成了奇妙的融合：我們圍爐共食的，何止是粥？更是寒冬里相互取暖的勇氣，和對春天必將

全詩未提“甜”“糯”等字，卻讓讀者齒頰生香；未寫“愛”“念”等詞，卻讓人心頭滾燙。原來最好的節(jié)氣詩，從不是刻意的詠物，而是借一碗粥的溫度，照見中國人最樸素的生活哲學：以煙火養(yǎng)身，以團圓暖心，以風骨立魂。當五色霞般的粥香漫過窗欞，與寒梅的清芬交織，便是人間最圓滿的冬景。

七絕·臘八粥 其六

灶火融融臘味催，粥香穿巷叩門來。

誰家游子風雪夜，猶向寒窗覓舊梅。

首句“灶火融融臘味催”，以“融融”二字定下暖調(diào)。灶膛里的火舌舔著黑鐵鍋底，將懸掛的臘腸、臘肉烘出油亮的色澤，脂香混著米香在空氣里“催”動——這“催”是臘味的成熟，更是節(jié)令的催促，是時間在煙火中發(fā)酵的急切。尋常灶火因“臘味”二字有了歲月的重量，那是經(jīng)冬風干的風物，是家家戶戶為團圓備下的年禮，此刻正與粥香一同，在鍋里完成最后的融合。

次句“粥香穿巷叩門來”將嗅覺轉(zhuǎn)化為動態(tài)。“穿巷”寫香氣的無孔不入，窄窄的青石板路載不動這濃稠的暖意，它撞開虛掩的門扉，溜進臨街的窗縫；“叩門”更妙，本是粥香尋人，卻寫成有靈性的訪客，帶著溫度輕敲每扇門環(huán)。此句以通感手法，讓無形的香氣有了叩擊人心的力量——它不是被動飄散，而是主動奔赴，去尋找那些等待它的人。

后兩句筆鋒轉(zhuǎn)向游子，“誰家游子風雪夜”以問起興，卻不求答案。風雪夜的歸人，衣袂沾著冰碴，腳步踩碎積雪，他或許已行過十里長亭，卻仍在“向寒窗覓舊梅”。這“舊梅”是眼前景，更是心中錨：或許是老宅院角那株老梅，每年臘八必為他留一樹花苞；或許是母親曾說“等你回來，梅就該開了”的約定。粥香在前方引路，寒梅在故處招手，風雪再大，也凍不住這雙尋梅的眼睛——他尋找的何止是梅？是屋內(nèi)的燈火，是灶前的身影，是被粥香焐熱的整個童年。

全詩最動人處，在于“香”與“梅”的呼應。粥香是現(xiàn)世的暖，來自灶火與臘味的交融；寒梅是精神的燈，來自歲月與記憶的沉淀。當游子在風雪中循香而至，最終望見的，定是窗內(nèi)透出的燈光，與梅枝映在窗紙上的疏影——那才是臘八夜最圓滿的注腳：粥已沸，梅將開，人當歸。