李永桐（1884—1959），廣東南海紫洞村（今佛山市禪城區(qū)南莊鎮(zhèn)紫洞村）人，16歲赴南洋謀生，扎根砂拉越古晉。從沿街叫賣家鄉(xiāng)“木魚(yú)書(shū)”起步，憑借過(guò)人智慧與勤勉精神，逐步建立起橫跨百貨、金融、礦業(yè)、出版的商業(yè)王國(guó)，成為戰(zhàn)前古晉廣東社群的領(lǐng)袖人物。

他不僅是商界巨擘，更是熱心公益、扶助鄉(xiāng)梓的僑領(lǐng)典范，其傳奇一生映照出早期華人下南洋奮斗不息、回饋社群的崇高精神。

一卷木魚(yú)書(shū)，叩開(kāi)南洋天！南海兒郎李永桐之古晉傳奇

李永桐的故里——佛山市禪城區(qū)南莊鎮(zhèn)紫洞村

一、嶺南風(fēng)雨少年行

1884年，李永桐出生于廣東南海紫洞村（注：（今廣東省佛山市禪城區(qū)南莊鎮(zhèn)紫洞村））。彼時(shí)清朝末年，政治腐敗，天災(zāi)人禍頻仍，嶺南大地民生凋敝。

年幼的李永桐在私塾接受啟蒙教育之際，耳畔常響起父老談?wù)摗斑^(guò)番謀生”的嘆息聲。16歲那年，他毅然追隨同鄉(xiāng)登上南下帆船，行囊里僅幾件舊衣、幾箱家鄉(xiāng)的“木魚(yú)書(shū)”，懷揣著對(duì)陌生土地的憧憬與不安，踏上了蒼茫天涯路。

經(jīng)過(guò)數(shù)月海上顛簸，舊式帆船終于抵達(dá)大馬砂拉越古晉。初抵異鄉(xiāng)，李永桐跟隨同鄉(xiāng)聚居在廣府人聚集的亞答街。蕉風(fēng)椰雨、異域方言、陌生街市——這一切未曾擊垮少年心志。他敏銳察覺(jué)：那些從家鄉(xiāng)帶來(lái)的“木魚(yú)書(shū)”（注：廣東佛山一帶記載民間故事、可吟唱的方言線裝書(shū)），竟能紓解同鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。于是，少年肩挑書(shū)箱，沿街叫賣。

李永桐與夫人梁玉環(huán)的照片

二、亞答街上的第一聲吆喝

“木魚(yú)書(shū)——新到嘅嶺南故事！”清亮的粵語(yǔ)吆喝聲回響在亞答街巷陌。這些承載著鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情的古籍，意外成為搶手貨。

識(shí)字者藉以排遣鄉(xiāng)愁，不識(shí)字者亦愛(ài)聽(tīng)人吟唱。李永桐白天賣書(shū)，傍晚兼營(yíng)舊貨買賣，微薄收入漸能糊口。后來(lái)他轉(zhuǎn)行廚藝，在煙熏火燎中積累著人生第一桶金。

生活稍穩(wěn)，李永桐旋即返鄉(xiāng)接來(lái)父母兄妹（當(dāng)時(shí)，唯其大哥與三弟留在新加坡），展現(xiàn)傳統(tǒng)孝悌擔(dān)當(dāng)。1906年，22歲的李永桐做出人生關(guān)鍵抉擇——向廣惠肇公會(huì)租下亞答街46號(hào)店屋，掛起“永興隆”牌匾。

李永桐（左）

三、“永興隆”崛起的經(jīng)營(yíng)智慧

“永興隆”初創(chuàng)時(shí)主營(yíng)華洋雜貨。李永桐奉行“誠(chéng)信為本、薄利多銷”原則：綢緞布匹從中國(guó)精選進(jìn)口，土產(chǎn)收購(gòu)堅(jiān)持公平秤足，洋貨選擇貼合民生需求。

店鋪清晨拂曉開(kāi)門，深夜仍為急客留一盞燈。李永桐常對(duì)伙計(jì)說(shuō)：“客似云來(lái)，非因店大，而在心誠(chéng)?！?/p>

短短數(shù)年，永興隆業(yè)務(wù)拓展至樹(shù)膠、日羅東等土產(chǎn)貿(mào)易，更獲餉碼經(jīng)營(yíng)權(quán)，涉足釀酒、當(dāng)鋪、錢莊領(lǐng)域。

1912年，李永桐奉父母之命赴新加坡迎娶粵籍淑女梁玉環(huán)。這位賢內(nèi)助知書(shū)達(dá)理，不僅將家務(wù)打理井井有條，更常為丈夫商業(yè)決策提供見(jiàn)解，夫妻琴瑟和鳴成為事業(yè)騰飛的重要支撐。

李永桐創(chuàng)辦的商號(hào)“永興隆”

四、商業(yè)版圖的跨越式擴(kuò)張

1920年代，李永桐商業(yè)嗅覺(jué)愈發(fā)敏銳。他在詩(shī)巫開(kāi)設(shè)“永益隆”，美里創(chuàng)辦“永湖商號(hào)”，巴南經(jīng)營(yíng)“益和”“永德隆”等聯(lián)號(hào)，形成覆蓋全砂的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。各分行由兒子、親屬管理，既凝聚家族力量，又培養(yǎng)下一代經(jīng)商才能。

巔峰時(shí)期，李永桐旗下產(chǎn)業(yè)涵蓋百貨零售、土產(chǎn)出口、金融匯兌、礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)乃至文化出版，成為古晉最具影響力的華商之一。

難能可貴的是，在商場(chǎng)叱咤風(fēng)云的同時(shí)，李永桐始終保持著儒商風(fēng)范：每晚必以毛筆記錄當(dāng)日見(jiàn)聞，數(shù)十年日記未曾間斷；收藏各類商業(yè)文書(shū)、社會(huì)文件細(xì)致入微，為后世留下珍貴歷史檔案。

家國(guó)情懷傳世代，僑領(lǐng)風(fēng)范與家族薪火

李永桐與兒子、女婿等出席廣惠肇公會(huì)的活動(dòng)

一、亂世砥柱：烽火歲月中的擔(dān)當(dāng)

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，古晉華社同仇敵愾。李永桐挺身而出，與黃慶昌、陳木林等領(lǐng)袖組織援華抗日會(huì)，奔走演講、籌募義款、號(hào)召抵制日貨。

1941年日軍占領(lǐng)古晉，李永桐因抗日身份被捕，在憲兵隊(duì)牢獄受盡折磨。數(shù)月后雖獲釋歸家，已是“須長(zhǎng)三四寸，形神俱衰”。

即便在日據(jù)險(xiǎn)境中，他仍以智慧周旋敵我。被迫出任日方所設(shè)職務(wù)時(shí)，他表面虛與委蛇，暗地救助同胞：潮屬領(lǐng)袖陳何遵被捕后，李永桐多方奔走使其獲釋；外省學(xué)生因戰(zhàn)亂滯留古晉，他敞開(kāi)亞答街店鋪收留數(shù)十人，讓女生扮男裝避禍；糧食短缺時(shí)期，他動(dòng)用所有人脈籌糧，確保眾人免于饑餓。

李永桐之長(zhǎng)子、古晉知名僑領(lǐng)李子均

二、僑領(lǐng)仁心：散盡千金為鄉(xiāng)梓

早在1920年代被委任為廣東三屬僑長(zhǎng)（廣惠肇公會(huì)）時(shí)，李永桐便打破“抽傭引薦新客”的潛規(guī)則。相反，他主動(dòng)為初抵同鄉(xiāng)提供免費(fèi)食宿，有人一住數(shù)年亦無(wú)怨言。

當(dāng)年，有一位同鄉(xiāng)生意瀕臨破產(chǎn)，李永桐毅然變賣兩間店屋助其渡過(guò)難關(guān)。此類義舉不勝枚舉，以致古晉廣東社群流傳“有困難，找李公”的口碑。

戰(zhàn)后，李永桐獲英女皇頒授勛銜，歷任廣惠肇公會(huì)主席、中華商會(huì)副主席、中中校董會(huì)董事等職。雖受教育程度有限，但他演講從不需稿，言談?wù)\懇、見(jiàn)解深刻，被尊為“古晉最有風(fēng)度的演說(shuō)家之一”。他與王長(zhǎng)水、黃慶昌等華社領(lǐng)袖常聚首商議族群事務(wù)，成為砂拉越獨(dú)立前華人權(quán)益的重要守護(hù)者。

李永桐女婿、報(bào)業(yè)聞人梁浩然

三、家風(fēng)如泉：詩(shī)書(shū)傳世育英才

李永桐對(duì)子女教育極為重視。

盡管商務(wù)繁忙，他堅(jiān)持每晚與兒女講述為人處世之道。他的三個(gè)兒子、八個(gè)女兒皆受良好教育：長(zhǎng)子李子均繼承父業(yè)，成為1960年代大馬古晉一帶商界翹楚；次子李兆權(quán)主理華安百貨；三子李兆能經(jīng)營(yíng)家族藥鋪益世堂。更令人稱道的是，其孫輩多人成為醫(yī)生、工程師、律師等專業(yè)人才，家族迄今已傳至第六代。

長(zhǎng)女李若蘭的婚姻，更聯(lián)結(jié)起另一段傳奇。她嫁予報(bào)人梁浩然，夫妻攜手走過(guò)時(shí)代風(fēng)雨。1950年代，李永桐頂下胡文虎欲停辦的《前鋒日?qǐng)?bào)》，交由女婿梁浩然主持。梁氏將其發(fā)展為古晉暢銷報(bào)紙，并創(chuàng)辦英文《永革日?qǐng)?bào)》，開(kāi)創(chuàng)砂拉越華文報(bào)業(yè)新局。外孫梁國(guó)信繼承媒體志業(yè)，曾任新聞從業(yè)員協(xié)會(huì)主席，家族文脈綿延不息。

李永桐全家福（1954年）

四、儒魂長(zhǎng)青：超越時(shí)代的遺產(chǎn)

1959年3月，一代古晉儒商李永桐安詳離世，享年75歲。

出殯當(dāng)日，曾被他營(yíng)救的陳何遵（時(shí)任古晉市議會(huì)主席）淚流滿面扶靈送至義山，直言“若無(wú)李公，我已死于日寇之手”。數(shù)千民眾自發(fā)沿途送別，見(jiàn)證一位儒商的最終榮光。

如今，李永桐捐贈(zèng)的文獻(xiàn)靜靜陳列在博物館中，日記里的毛筆字依然蒼勁有力；永興隆舊址雖已易主，亞答街老人們?nèi)詴?huì)向?qū)O輩講述“木魚(yú)書(shū)換金山”的故事；廣東會(huì)館的檔案里，他力倡華文教育的發(fā)言稿墨跡猶新。這位從佛山紫洞村走出的少年，用一生詮釋了何謂“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的儒家精神。

從嶺南水鄉(xiāng)到南洋雨林，從木魚(yú)書(shū)擔(dān)到商業(yè)帝國(guó)，李永桐的人生軌跡，是近代華人南洋奮斗史的縮影。他不僅創(chuàng)造商業(yè)奇跡，更以仁心義舉樹(shù)立僑領(lǐng)典范，以嚴(yán)謹(jǐn)家訓(xùn)培育世代英才。

在古晉河畔的晨曦暮靄中，這位儒商的故事如同他鐘愛(ài)的木魚(yú)吟唱，穿越時(shí)空，依舊叩擊著人們的心靈——提醒著我們：真正的傳奇，不在財(cái)富幾何，而在如何用一生書(shū)寫“仁、義、禮、智、信”的人間詩(shī)篇。

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