說起張謇這個名字，可能很多人不太熟悉。

但要說起那份宣告清朝結束的退位詔書，恐怕大家都聽說過。

這份改變中國歷史走向的文件，就出自張謇之手。

更讓人驚訝的是，他當年考狀元時的殿試卷，那字寫得也是相當漂亮。

張謇1853年出生在江蘇南通一個普通農家。

16歲就開始參加科舉考試，結果這一考就是25年。

直到41歲那年，也就是1894年光緒二十年，他才終于中了狀元。

這么長時間的備考，對一般人來說早就熬不住了。

但張謇不一樣，這些年不光把學問打磨得扎實，連帶著書法功底也練得爐火純青。

二十五年磨一劍，殿試卷里見真章

那份1894年的殿試策論，現在看來簡直就是一件藝術品。

整篇文章字跡工整得讓人挑不出毛病，每個字的結構都嚴謹得很，布局也相當合理。

能把考試答卷寫成這樣，確實不是一般人能做到的。

這份卷子后來成了研究清代書法和科舉制度的珍貴文物，也不是沒有道理。

張謇能寫出這樣的字，靠的是每天數小時的苦練。

清代科舉考試對書法要求特別嚴格，字跡不光要工整，還得有藝術性。

他臨摹過顏真卿、歐陽詢、王羲之、柳公權這些大家的作品，慢慢形成了自己的風格。

既有館閣體的端莊，又帶著文人書法的靈動，看著就舒服。

仔細看他的殿試卷，每個字的形狀把握得都很準確，比例恰當。

章法布局也講究，行距字距都很均勻。

用筆沉穩(wěn)有力，起筆收筆都清清楚楚。

整篇文章氣韻貫通，一氣呵成。

能在考場上這么緊張的環(huán)境里寫出這樣的字，沒有深厚的功底是做不到的。

很顯然，這25年的科舉之路雖然漫長，但也給了張謇足夠的時間去打磨自己。

別人可能覺得他運氣不好，考了這么多年才中。

但換個角度想，正是這些年的積累，讓他在書法上達到了常人難以企及的高度。

狀元不做官，實業(yè)家的文人本色

中了狀元之后，按理說應該走仕途這條路。

但張謇偏偏選擇了另一條道：實業(yè)救國。

他回到南通，創(chuàng)辦了大生紗廠，這可是中國人自己辦的第一家現代化紡織企業(yè)。

后來又陸續(xù)辦了鹽業(yè)公司、輪船公司、面粉廠等等。

南通在當時成了中國民族工業(yè)最發(fā)達的地區(qū)之一，這跟張謇的努力分不開。

搞實業(yè)是很忙的，但張謇從來沒放下過書法。

他的書法作品在社會上挺受歡迎，很多人都想求他寫字。

隨著年齡和閱歷的增長，他的書法風格也在變化。

早年寫得規(guī)范嚴謹，到了晚年就變得自然灑脫了。

不過不管怎么變，那份深厚的功力和高雅的格調始終都在。

他題寫的匾額楹聯、書寫的詩詞文章、批閱的公文信函，每一件都能看出深厚的書法功底。

有人說他是實業(yè)家，但從他的字里行間，你能看出他骨子里還是個文人。

這種身份的轉換，在他身上顯得特別自然。

張謇對書法有自己的理解。

他覺得書法不只是一門藝術，更是一種修養(yǎng)。

練字可以陶冶性情、培養(yǎng)耐心、鍛煉意志。

他常說"寫字如做人"，字要寫得端正、穩(wěn)重、有章法，做人也是這個道理。

這種把書法和人生哲理結合起來的思考，確實挺深刻的。

無奈之下，很多實業(yè)家忙于生意就顧不上文化修養(yǎng)了。

但張謇不一樣，他始終保持著文人的本色。

這大概也是為什么他的書法能一直保持高水準的原因吧。

一紙詔書，見證時代更替

1912年，清朝的統(tǒng)治走到了盡頭。

張謇作為南北議和的重要參與者，在其中起了不小的斡旋作用。

最后大家推舉他來起草清帝退位詔書，這可不是隨便找個人就能干的活。

得有文學造詣，懂政治智慧，書法還得過硬。

張謇這三樣都占全了。

這份詔書的意義太重大了，它標志著中國兩千多年封建帝制的終結。

張謇在起草的時候反復斟酌字句，改了好幾稿。

等到正式書寫的時候，他一絲不茍，每個字都寫得端莊大氣。

整篇詔書渾然一體，既有威嚴感，又帶著時代變革的氣息。

拿這份退位詔書跟當年的殿試卷比一比，能看出明顯的變化。

退位詔書代表了張謇書法藝術的最高成就，比殿試卷更加成熟老練，筆力更沉穩(wěn)，氣韻更貫通。

殿試卷展現的是青年才俊的鋒芒，退位詔書體現的是歷經滄桑后的從容。

這中間隔了近二十年，見證的不光是個人的成長，還有整個時代的變遷。

毫無疑問，張謇的書法風格是獨特的。

他既有傳統(tǒng)文人書法的雅致，又帶著實業(yè)家的務實精神。

這兩份文獻，一份代表舊時代的輝煌，一份代表新時代的開始。

都是用同一支筆寫出來的，這本身就很有意思。

如此看來，書法在張謇手里不只是寫字簡單。

它記錄歷史，見證變革，也承載著一個時代的記憶。

張謇這一生確實夠傳奇的。

他既是傳統(tǒng)文化的繼承者，又是現代文明的開拓者。

用科舉狀元的身份證明了自己的才華，用實業(yè)救國的行動展現了擔當。

而貫穿他一生的，是對書法藝術的執(zhí)著追求。

現在大家都用電腦打字了，提筆寫字的機會越來越少。

但看看張謇的書法作品，你會發(fā)現書法不只是寫字，它是文化傳承，是藝術表達，也是精神修養(yǎng)。

他的殿試卷和退位詔書，不光是書法藝術的瑰寶，更是時代的記憶和精神的傳承。

欣賞這些作品的時候，不能只看字寫得多漂亮。

要理解背后蘊含的文化精神和人生智慧。

張謇用一生詮釋了什么叫真正的文人風骨。

這種精神，怕是最值得我們學習和傳承的。