我不是藏區(qū)人，但我是西北人。

關(guān)于《生命樹》中先「發(fā)展經(jīng)濟(jì)」還是先「保護(hù)生態(tài)」，我有一定的親身體會，我們這里沒有藏羚羊，但也面臨過這個問題。

之所以有這個問題，歸根結(jié)底還是因為錢。

沒錢生態(tài)難以保護(hù)，巡山隊得被迫買皮子，缺槍少彈，跟一群裝備精良的犯罪分子真刀真槍的干。

賀清源犧牲了，多杰失蹤了，老韓、桑巴、扎措坐牢了，白菊、邵云飛離婚了，17年了，他們都困在了時間里。

沒有錢當(dāng)?shù)厝巳兆舆^的艱難。

衛(wèi)生紙買不起，得靠醫(yī)院把修淋浴的公款挪出來集體購買。

牧業(yè)稅交不上來，縣里捉襟見肘，給鄉(xiāng)里打水井都得把巡山隊的?？钅米?萬才勉強(qiáng)夠。

像樣的公路一條都沒有，很多時間都浪費在了路程上。

那怎么解決這個問題？先搞錢再修復(fù)，我們這里就是這么做的。

煤炭資源豐富，那就大批量開采，那會管理不規(guī)范，大小煤礦一大堆。

人有錢了，路修起來了，基建也完善了，學(xué)校、醫(yī)院變多了，雖然富的是老板們，利益集團(tuán)們，但不可否認(rèn)的是老百姓確實吃到了紅利，盡管不多。

只是放眼一看，環(huán)境更差了，黃沙滿天、水土流失、土地荒漠化依然存在。

雨只要稍微下大一點，洪水緊接著就來了，山上種的莊稼全報廢，平地上也得遭殃，只要刮點風(fēng)，黃土、沙石從臉上颼颼的過，一碗米飯半碗沙。

這是自然環(huán)境差，生存環(huán)境也差。

犯罪頻發(fā)，暴力事件常有，《盲井》對你們來說是電影，對我們來說是現(xiàn)實。

28集中鑫海集團(tuán)的吳總強(qiáng)拆多杰的草場，我們這只多不少，哪有法律，夠黑夠硬就行。

那怎么辦呢？犧牲經(jīng)濟(jì)去整改，建三北防護(hù)林，退耕還林，種梭梭林，防沙固土。

所有煤礦國家統(tǒng)一調(diào)配，全部規(guī)劃管理，不達(dá)標(biāo)的重罰甚至關(guān)停，相關(guān)責(zé)任人頂格處罰，殺一儆百。

現(xiàn)在，環(huán)境肉眼可見的變好了，沙漠即將消失，創(chuàng)造全球奇跡。

并且在治理的過程中搞光伏發(fā)電，種苜蓿，養(yǎng)灘羊，一邊保護(hù)生態(tài)一邊發(fā)展經(jīng)濟(jì)，確實不像大力搞煤礦見效快，但這是可持續(xù)發(fā)展。

我們再也不用被黃沙拍臉了，再也不用擔(dān)心下雨天出門回不來了，健康指數(shù)也上來了。

回過來再看《生命樹》，27、28集講的就是我們曾經(jīng)走過的路。

經(jīng)濟(jì)上來了，環(huán)境不好了，這兩點看似對立，其實可以共存，那就是犧牲部分，追求長期。

不能只發(fā)展經(jīng)濟(jì)或只搞生態(tài)保護(hù)，前者用不了多久，瑪治縣就會成為空城，后者也是如此，結(jié)果也是人去樓空。

就像巡山隊被逼無奈賣皮子時說的那句話一樣，“用死去的羊救活著的羊”，天多市最終要走的就是這條路，這也是許多西北城市發(fā)展過程中總結(jié)出來的經(jīng)驗。

藏羚羊的確會少，但經(jīng)濟(jì)起來了，經(jīng)濟(jì)起來后再反哺藏羚羊，實現(xiàn)正向循環(huán)，反之亦然。

但這得有一個大前提，否則很容易走偏。

那就是得有一個有魄力有能力的強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子，像多杰這樣，說一不二但也能顧全大局，拒絕利益侵蝕。

這樣在保護(hù)和發(fā)展上都能做到適度，而不是過度，然而這樣的人不多，畢竟這意味著對抗，對抗的結(jié)局總是不好的，多杰不就因?qū)故й櫫耸吣辍?/p>

所以從多杰失蹤的那一刻開始，《生命樹》變成了兩部劇，前半部自然保護(hù)，后半部掃黑除惡。

經(jīng)濟(jì)起來后，保護(hù)環(huán)境的本質(zhì)就是掃黑除惡，但也面臨另一個新問題，生態(tài)保護(hù)又會催生新的利益團(tuán)體。

不過以《生命樹》的集數(shù)來看，這一部分大概不會拍了。

但這也是當(dāng)下迫在眉睫的困境，希望別再糾纏幾十年，有個妥善的安排。