文｜木白

雜談，

一，

離別和孤獨(dú)

看今天的網(wǎng)絡(luò)，知道李醫(yī)生去世已經(jīng)六年。

六年，是不是很快。

其實(shí)當(dāng)我看到這個(gè)六年的數(shù)字時(shí)，心里是恍惚的，六年之前我還是一個(gè)激情滿滿的那種少年心性的人，做事不考慮后果，青澀，熱情，喜歡四處交朋友。

當(dāng)時(shí)我一個(gè)人在房間內(nèi)，先看到李醫(yī)生去世的消息，然后又被迅速辟謠，但沒有幾分鐘李微敖在朋友圈就發(fā)了人確實(shí)已經(jīng)去世的消息，當(dāng)這個(gè)消息在網(wǎng)絡(luò)傳播后，如此這件事即便沒有官宣也算是已經(jīng)證實(shí)了。

而在官宣之前，我已經(jīng)發(fā)布了那則蠟燭圖片，以及搭配了那句為眾人抱薪的文字。

當(dāng)時(shí)的心情是如何的，其實(shí)在今天已經(jīng)模糊，留下的模糊畫面是我在窗前看著樓下的水以及停泊著的輪渡。而我在人生中能記起輪渡畫面的場景大多是離別和孤獨(dú)。

在今日，再想起李醫(yī)生，我說句有點(diǎn)不體面的話語，更多的是為這六年來自身的變化而恍惚。六年，怎樣的六年，如此迅速，一個(gè)充滿活力的心已是暮氣沉沉。

二，

僧人和凈土

網(wǎng)上的另一個(gè)畫面，一個(gè)僧人首付路燈，在民警的勸說下，弟子的哀哭聲中依舊決絕的跳進(jìn)江中。

這件事沒有媒體的報(bào)道，沒有具體的事件脈絡(luò)，說什么的都有。

在我搜尋這件事，我個(gè)人認(rèn)為最接近真相的是下面這一個(gè)。（個(gè)人理解，不一定真）

因?yàn)樵谖宜佑|的僧人當(dāng)中，也有著這樣一個(gè)靠著一己之力募捐建成一座寺廟的人。幾十年來，老僧人走了，新的僧人接棒，到現(xiàn)在這位我所認(rèn)識的新的僧人也成為了老的僧人。山間的深處，一座破舊的小廟，因?yàn)橛撵o和僧人的智慧，漸漸聚集很多的信眾。一方面為了傳承這座千年來始終只有寥寥幾個(gè)僧人的古剎，一方面也為了讓自己師傅的衣缽傳承下去，新的僧人走出深山，四處募捐，也建成了一個(gè)大大的廟宇。

但凈土和世俗是不相容的，你一個(gè)破廟的時(shí)候沒有人會搭理你，你一旦建成了一個(gè)稍微大一點(diǎn)的廟，附近的權(quán)貴看到那些絡(luò)繹不絕來上香火的信眾，便嗅到了金錢的氣息，于是就會想盡辦法讓這個(gè)寺廟變成自己盈利的工具。

但僧人要的不是盈利，要的是凈土，如此一個(gè)云游的僧人在當(dāng)?shù)鼐蜁绮诫y行，香客上香經(jīng)過村落也會被處處刁難。

人間其實(shí)就是如此，醫(yī)療也好，教育也罷，包括一些真正的清凈之地，在古代都是不能與世俗摻雜太多，一旦摻雜，就會落下深切癡纏的因，如是之，一切也就變了模樣。

三，

人間，修行

在當(dāng)下，僧人也好，道士也罷，多是偽裝的修行者，已經(jīng)很少很少的修行了。

在今日，我想的是，其實(shí)人間處處是修行，修行的身份不限于僧侶，道，甚至基督這樣的一層身份。你心中有善，有空寂，有豁達(dá)，即便一個(gè)修鞋匠也會是修行者。

寧波晚報(bào)鏡頭下為女子安裝義肢的無錫老修鞋匠是一個(gè)人間修行者。

浙江嵊州民警商朝陽也是人間修行者；

包括當(dāng)下被罵到幾乎就要在網(wǎng)絡(luò)銷聲匿跡的羅翔其實(shí)也是修行者，

或許有一些人會問，羅翔為何是修行者？

昨天的文章評論區(qū)上海好友“陸”留言說：

“羅翔是為數(shù)不多能把一些法律常識講得讓普通人都能聽懂的那種人，而讓普通人懂得更多的法律常識是法治社會的基本要求，而且還是完全免費(fèi)，那些網(wǎng)上流傳的羅翔的法治課視頻片段可從來沒收過普通人一分錢。這都能黑？不知道黑他的人又為社會做了那些貢獻(xiàn)？”

David林留言說：

“其實(shí)國內(nèi)我最佩服的人之一就是羅翔老師，他解說法律很多時(shí)候是從人的角度出發(fā)的。法律的底色除了公平正義之外，不就是以人為本嗎？一群對以人為本的法律人士這么不屑，那他們是不把自己當(dāng)人吧！有一天他們遇到苦難時(shí)，也許才會想起有人從人本的角度出發(fā)，去維護(hù)法律正義的可貴?！?/strong>

而這些評語都是最真實(shí)的羅翔。

四，

修行與觀察者

在幾年前有人和我說，木白，你是個(gè)修行者，是在用心與這個(gè)人間融合。

其實(shí)我不是修行者。我充其量是一個(gè)觀察者?；蛟S在未來的某年我會成為心無雜念，一心只為一件事的修行。

但在當(dāng)下，我的念，癡纏，那些俗世在內(nèi)心的糾葛都只能注定我只會是一個(gè)觀察者。

一個(gè)小時(shí)前，遠(yuǎn)在南方的孤童打來電話，問詢今年春節(jié)的安排，是否會選擇與之一起跨年，我?guī)缀踉陔娫捓餂]有停頓就說了一句，好的。

而在這之前我其實(shí)內(nèi)里并沒有著這樣的規(guī)劃和安排，我生性懶散，幾個(gè)月的奔波已消耗積攢一年的精力，回歸后幾乎不愿出門，但這俗世的糾葛，一個(gè)電話，就會打亂我所有的步驟。

這就是修行者和觀察者的最大區(qū)別。

尼采語：“誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊?！?/strong>

對此，深以為然！