（接圖片）象形文字的意思就是，每個(gè)書(shū)寫(xiě)符號(hào)（文字）都是表達(dá)這個(gè)字的意思的 （meaning-based)。

后來(lái)兩千多年前，諸多文明（比如兩河流域），開(kāi)始進(jìn)行了一場(chǎng)革命，把書(shū)寫(xiě)符號(hào)進(jìn)行改革：書(shū)寫(xiě)符號(hào)不再表達(dá)意思，而是表達(dá)語(yǔ)音。

因此，這個(gè)時(shí)候，很多古文明，產(chǎn)生了表音文字。也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的字母語(yǔ)言（alphabetical language, 比如英語(yǔ)就是）。

而這位老外漢學(xué)家的意思是，在兩千多年前的中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，也開(kāi)始了這樣的文字革命。

漢字被簡(jiǎn)化，被變成了表音文字，或字母文字（有點(diǎn)像現(xiàn)在的韓語(yǔ)）。

秦始皇焚書(shū)，焚的是字母化漢字的書(shū)，坑儒，坑的是要改革漢字的儒。

于是我問(wèn)他，秦始皇為什么要這樣做呢？

他說(shuō)，因?yàn)橹袊?guó)國(guó)土太大，不僅僅要統(tǒng)一度量衡，也要統(tǒng)一語(yǔ)言文字。

我們來(lái)講講為什么。

語(yǔ)言學(xué)上，對(duì)于語(yǔ)言和方言，有嚴(yán)格的定義。方言的定義是，雖然你和我發(fā)音不同，但是不通過(guò)額外的學(xué)習(xí)，互相能直接理解對(duì)方。

語(yǔ)言的定義是，當(dāng)你和我說(shuō)的話(huà)，不通過(guò)額外的學(xué)習(xí)，已經(jīng)不能互相理解了，這就是不同的語(yǔ)言了。

因此，從語(yǔ)言學(xué)上來(lái)說(shuō)，中國(guó)有無(wú)數(shù)種語(yǔ)言。因?yàn)楹芏嗨^的“方言”，一般人根本聽(tīng)不懂。

那為什么中國(guó)人往往覺(jué)得我們說(shuō)的不是不同語(yǔ)言，而是漢語(yǔ)的不同方言呢？很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀冇玫氖峭环N文字。

書(shū)同文，車(chē)同軌。秦始皇統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字，為幾千年中國(guó)保持大一統(tǒng)，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)全國(guó)各地，用的都是同一種文字的時(shí)候，人民就會(huì)覺(jué)得，我們說(shuō)的是同一種語(yǔ)言，只是發(fā)音不同罷了。

這樣的統(tǒng)一文字，只能通過(guò)表意文字來(lái)實(shí)現(xiàn)。如果中文是表音文字，那么各個(gè)地區(qū)發(fā)音的大不同，會(huì)使得在長(zhǎng)期演化的過(guò)程中，產(chǎn)生很多種不同的文字。

因此，為了大一統(tǒng)的千秋萬(wàn)代，必須阻止Rebus Process在漢字中的演化，所以要焚書(shū)坑儒-----這就是這位漢學(xué)家的理論假說(shuō)。

我當(dāng)時(shí)才19歲，對(duì)他光怪陸離的這長(zhǎng)篇大論不置可否。

直到今天，我看見(jiàn)香港新聞的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)香港人已經(jīng)有了自己的文字。他們的文字，我根本看不懂啥意思的時(shí)候。

突然覺(jué)得，這個(gè)老外漢學(xué)家的說(shuō)法也不是那么沒(méi)有道理。香港人用粵語(yǔ)發(fā)音，發(fā)明了一些標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)里面沒(méi)有的文字。

現(xiàn)在的這種文字，已經(jīng)有大段大段的讓一般中文閱讀者看不懂了。

再長(zhǎng)期演化下去，寫(xiě)這種文字的人，會(huì)認(rèn)為他們說(shuō)的是另一種語(yǔ)言（而不是方言）。

當(dāng)一群人和另一群人彼此認(rèn)為說(shuō)的是不同語(yǔ)言的時(shí)候，他們就會(huì)認(rèn)為彼此是不同的民族。