《太平年》更新過半，讓99%的觀眾意難平的場(chǎng)景，終究還是來(lái)了！

保劍鋒飾演的水丘昭券，身中數(shù)箭慘死家中，何承訓(xùn)端著水丘公人頭的畫面，讓多少觀眾對(duì)著屏幕紅了眼眶！

水丘公是亂世里堅(jiān)守道義的忠臣，溫文爾雅卻有千鈞之力，謀略深遠(yuǎn)不丟赤子之心，人稱“吳越第一君子”。

然而，正是這樣一位忠臣良將，最終卻死于一場(chǎng)政變，讓人扼腕嘆息。

實(shí)則，水丘公之死本可避免，何承訓(xùn)人狠話不多，卻點(diǎn)出了他罹難的根源。

忠臣良將水丘昭券

吳越國(guó)開國(guó)君王錢镠的祖母與母親皆出自水丘氏，水丘昭券在朝堂身居要職，與握有兵權(quán)的胡進(jìn)思互相制衡。

盡管地位顯赫，水丘昭券卻從來(lái)不曾倚勢(shì)欺人，更沒有絲毫外戚的驕縱跋扈。

他光明磊落，坦坦蕩蕩，不卑不亢，當(dāng)面怒斥三位皇子的名場(chǎng)面，看得人酣暢淋漓！

六郎努力維持著帝王的端莊，實(shí)則找不到一絲開口的空隙；七郎和九郎面面相覷，心虛到?jīng)]有絲毫底氣；九郎平時(shí)的機(jī)靈聰敏渾然不見，當(dāng)機(jī)立斷那一跪把觀眾看呆了。

有容乃大，無(wú)欲則剛。

水丘公端的就是一個(gè)大公無(wú)私，君子坦蕩蕩，于國(guó)于民于公于私都無(wú)愧于心！

萬(wàn)萬(wàn)沒想到，定海神針一般的水丘公會(huì)喪生于一場(chǎng)政變。

讓人心痛的是，但凡水丘公心狠手辣一些，結(jié)局就完全不同！

何承訓(xùn)一語(yǔ)成讖

六郎在位時(shí)，水丘公一直輔佐六郎，兢兢業(yè)業(yè)。

六郎英年早逝，七郎錢弘倧繼位，水丘公一如既往。

七郎年輕氣盛，剛愎自用，把六郎的臨終遺言置之腦后，一心跟權(quán)勢(shì)滔天的胡進(jìn)思作對(duì)。

從互相看不順眼到水火不容，他們的君臣關(guān)系已經(jīng)到了劍拔弩張的地步。

七郎不僅缺乏治理國(guó)家的能力，基本的識(shí)人能力都匱乏，居然重用反復(fù)橫跳又忘恩負(fù)義、不擇手段的何承訓(xùn)，很快，他就嘗到用人不察的慘重苦果。

七郎和何承訓(xùn)密謀對(duì)付胡進(jìn)思，何承訓(xùn)主張盡快下手。

“誰(shuí)先一步便是生，慢一步便是族滅之危！”

遺憾的是，水丘昭券知道七郎的蠢蠢欲動(dòng)，卻低估了胡進(jìn)思的心狠手辣。

胡進(jìn)思權(quán)傾朝野、黨羽眾多、根基深厚，水丘公阻止七郎的倉(cāng)促行事，卻為自己埋下禍根。

錢弘倧行事糊涂又少了幾分殺伐果斷，何承訓(xùn)心下驚惶，竟然轉(zhuǎn)向胡進(jìn)思那邊，將君主的密謀全盤托出，還嫁禍到水丘昭券身上。

這個(gè)曾依附戴惲、程昭悅，后又賣主求榮的小人，再次用背叛換取自保。

胡進(jìn)思決定先發(fā)制人，當(dāng)即帶兵發(fā)動(dòng)政變，進(jìn)宮廢黜錢弘倧，擁立錢弘俶為新君。

可恨的是，懦弱的七郎也把責(zé)任推到水丘公身上，讓胡進(jìn)思徹底以為是水丘公要?dú)⑺?/p>

水丘公還蒙在骨子里，就被何承訓(xùn)帶人滅門，一代名臣水丘昭券身中數(shù)箭，含冤而去。

何承訓(xùn)端著水丘公的人頭進(jìn)到朝堂，錢弘俶大怒，明知是胡進(jìn)思所為，卻只能當(dāng)?shù)顢貧⒑纬杏?xùn)，血濺胡家父子！

水丘公之死怪誰(shuí)？亂世難容君子

同事多年，水丘昭券對(duì)胡進(jìn)思的性格了如指掌，他明明知道，胡進(jìn)思不講規(guī)矩，卻依然以君子之風(fēng)相待，絲毫沒有察覺到危險(xiǎn)的逼近。

恰如何承訓(xùn)所言，在你死我活
的斗爭(zhēng)中，先發(fā)制人才是致勝關(guān)鍵，亂世容不下君子。

紛繁雜亂的權(quán)謀戰(zhàn)中，壓根不存在“溫文爾雅”的博弈, 父子兄弟尚且互相殘殺，更何況專權(quán)跋扈的胡進(jìn)思。

要么破局要么出局，水丘昭券的悲劇不是輸在能力上，而是抱著道德和底線不松手。

在禮崩樂壞、規(guī)則被踐踏的時(shí)代里，越是守規(guī)矩講底線越容易引火燒身，甚至斷送生命。

憂國(guó)憂民的郭榮，對(duì)餓極了搶粥的流民一刀致命，正是亂世用重典的體現(xiàn)。

要么沖要么死，水丘昭券的死, 是理想主義者在亂世注定的失敗。

好在，水丘昭券沒能善終卻流芳千古，有遠(yuǎn)見有能力有擔(dān)當(dāng)有氣節(jié)的他，在五代的亂世塵埃中熠熠生輝。

連胡進(jìn)思的妻子，都在得知他的死訊后為之痛哭：“他人猶可殺，昭券君子也，奈何殺之！”

隔著千年的時(shí)光，很多觀眾也在為水丘昭券意難平，甚至為他潸然淚下。

或許，這就是歷史與影視的意義——千年后，我們依然能為這樣一位君子動(dòng)容，依然能堅(jiān)守心中的道義與底線。