隨著更新更多猛料的曝光，愛潑斯坦蘿莉島事件再次成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)，鑒于其資料之巨，在未來的無數(shù)個日子里，這檔子事注定要長久地惡心人們，而且隨著時間的遷移，人們口口相傳的吃瓜熱情，真相大概率只會越發(fā)撲朔迷離，相關(guān)報道則會越來越聳人聽聞。

蘿莉島的新聞，類似系列電影的續(xù)集，必須挖空心思找到或者想出更雷人的東西，才能一步步牽引著看客去吃這個“歷久彌香”的大瓜。

這一次蘿莉島的看點(diǎn)，明顯上強(qiáng)度了，主要表現(xiàn)在兩個方面。

第一，濃眉大眼的世界首富馬斯克被曝光出來，一度“哭著喊著”要上蘿莉島，還百忙之中協(xié)調(diào)自己的時間，并饑渴地詢問老變態(tài)愛潑斯坦，蘿莉島上最瘋狂的派對是哪一晚？

對于這個爆料，馬斯克變了性的“大閨女”薇薇安興沖沖出來佐證，雖然她的供詞帶有強(qiáng)烈感情色彩，可信度不是那么高。

隨即，又傳出馬斯克并未登上蘿莉島的“證據(jù)”，據(jù)說，當(dāng)時愛潑斯坦確實向馬斯克發(fā)了邀請，但馬斯克回復(fù)說，島上的男女比例讓他的女友感到恐懼和不適，所以拒絕了這個邀請。

總之，老馬這個濃眉大眼的漢子究竟有沒有去蘿莉島，還有待“續(xù)集”。畢竟，美國那邊的花邊媒體深諳將吃瓜群眾撩撥得心急火燎、只管起飛不管降落的技術(shù)。

第二個點(diǎn)更加勁爆，蘿莉島上，愛潑斯坦等人渣，可能存在吃人行為。

“吃人事件”的原始資料來源于2009年，有個墨西哥模特索門尼斯，被拍下視頻，視頻中，該模特衣衫不整，情緒凌亂，半瘋半癲地出現(xiàn)在某高端酒店外。

據(jù)稱，該女子剛從高端酒店的私人派對中逃離出來，這場派對匯集了美國政商兩界名流，以及一些出現(xiàn)在愛潑斯坦文件中的人，女子逃出后驚聲尖叫，大喊，惡心！他們在吃人！

之后，該女子被警方帶走，從此徹底消失。

這個視頻我看了，在整個過程中，該女模特并未提及愛潑斯坦，很快，官方也進(jìn)行了認(rèn)定，認(rèn)為該事件與“蘿莉島”無關(guān)。

此外，在最新曝光的編號為EFTA47661的匿名受害者證詞中，描述了蘿莉島游艇上的“食人“細(xì)節(jié)，包括現(xiàn)場有人食用“腸道糞便”的信息，但美國司法部已明確該內(nèi)容缺乏實證，沒有達(dá)到立案標(biāo)準(zhǔn)，整體屬于“陰謀論”范疇。

也就是說，在目前的官方愛潑斯坦文件中，并沒有涉及食人，核心還是聚焦在權(quán)貴性犯罪等領(lǐng)域。

截止到目前，“食人”的細(xì)節(jié)，應(yīng)該是“愛潑斯坦蘿莉島”這出大戲的“續(xù)集”，花邊媒體和自媒體，為了足夠“好看”，足夠吸引吃瓜群眾的眼球，而添油加醋，強(qiáng)行上的強(qiáng)度。

但之后蘿莉島是否會有更加“證據(jù)確鑿”的“吃人猛料”，仍然是個未知數(shù)，因為在西方文化里，“食人”是很多宗教亞文化和cult文化的母題。

如西方文明中的“圣餐禮”，源自《新約》最后的晚餐，耶穌稱面包是其身體，葡萄酒是其血液，信徒們吃面包，飲葡萄酒，就是對耶穌犧牲的紀(jì)念。

到了天主教那里，對于“圣餐”，主張“實體轉(zhuǎn)化”，也就是認(rèn)為圣餐經(jīng)儀式后，真的變?yōu)榱嘶降难?，而外形仍是面包與酒，與新教的“象征說”對立。

歷史上，羅馬帝國之所以一度指控早期基督徒為“食人者”，就與“圣餐”的“實體轉(zhuǎn)化”有關(guān)。

中世紀(jì)至近代，部分異端或邪教，將食人融入宗教儀式，如11世紀(jì)法國的“迦他利派”，就曾被指控有食人行為。

2007年捷克“圣杯運(yùn)動”邪教成員莫埃洛娃虐待并切割自己孩子的皮肉分食，將“食人”稱作“靈魂升華”的儀式。

更有甚者，2012年巴西“食人邪教案”，主犯喬治自創(chuàng)邪教，宣稱受小天使指引，需按“風(fēng)、土、水、火”四元素各殺一人，稱食人可以“凈化靈魂，抑制人口過?！?，蠱惑自己50歲的妻子伊莎貝爾與20歲的情人布魯娜，接連殺害并烹食多名女性。

蘿莉島上的諸多名貴，如比爾蓋茨，克林頓，德肖維茨，安德魯王子等人，是否會基于類似“被邪教洗腦而吃人”，我覺得可能性不大，因為歐美近些年的“邪教吃人”的極端案例，其成員大多是“愚夫愚婦”，而權(quán)貴名流聚集的“蘿莉島”更像是一個窮奢極欲的罪惡之島，他們所追尋的大概率不是某種“食人”的“邪教教義”，更可能是在尼采宣布“上帝已死”的后現(xiàn)代精神空虛中“無法無天”的生理快樂和肉體滿足。

當(dāng)然，這只是我的個人臆測，并不能排除在那個現(xiàn)在依然云遮霧罩的小島上存在著一個或者一群“漢尼拔式”的高智商變態(tài)人士。

全文完

本文作者：哲空空，一個玉樹臨風(fēng)的歷史學(xué)家，專注于硬派歷史故事和雜文隨筆。

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