百色的粵東會(huì)館里，現(xiàn)在存留有幾十塊石碑，記載有不少的內(nèi)容，當(dāng)中還隱藏著古代科舉中的一位廣東狀元，一位廣東榜眼，一位廣東探花的歷史文跡。

這估計(jì)都沒有什么人留意到吧？

潯州府O鑫森淼焱垚在上一篇《廣西人文：百色粵東會(huì)館——榜眼撰文，狀元書寫的“重建會(huì)館碑”》中，就提到過，百色粵東會(huì)館在清同治十年（1871年）有過一次重修，當(dāng)時(shí)留有一方碑記，請(qǐng)的是清同治十三年（1974年）甲戌科一甲第二名，榜眼譚宗浚來撰文；由同治十年（1871年）辛未科一甲第一名，狀元梁耀樞書寫，再交由匠人刻碑。

這方“榜眼撰文，狀元書寫”的石碑，存留至今，可謂是珍貴，罕見的“石碑傳奇”，放眼全國，估計(jì)存世中很難找到第二塊有這樣人文記錄的石碑了。

同時(shí)，也一直有個(gè)疑問，怎么當(dāng)時(shí)重建百色粵東會(huì)館的主理人，組織者這么有眼光的，偏偏就選擇一位狀元，一位榜眼來作這事呢？

僅僅是因?yàn)槿嗣}？或是湊巧？背后有沒有其他不被記載的內(nèi)情呢？

這兩天沒事，再翻看早前去參觀百色粵東會(huì)館時(shí)拍的照片時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，原來，同治年間的重修，當(dāng)時(shí)請(qǐng)狀元，榜眼來寫《重修碑文》，并不是湊巧，而是利用人脈有意為之。

并且此舉和道光年間的一次重修，一位科舉探花有關(guān)。

百色粵東會(huì)館，始建于清康熙五十六年（1717年），之后在道光二十年（1840年），同治十年（1871年）進(jìn)行過兩次大規(guī)模的重修重建。

兩次重修的原因，是不一樣的。

同治十年的重修，是因廢而修，因?yàn)楫?dāng)時(shí)經(jīng)歷了清咸同間的時(shí)代亂局，會(huì)館受到兵火之災(zāi)，建筑主體被嚴(yán)重破壞了，所以，有了重修；

道光二十年的重修，則是因舊而修。會(huì)館始建于康熙末年（1717年啟建，1720年才基本完工），到道光年間，已經(jīng)歷了近120年的風(fēng)風(fēng)雨雨，會(huì)館雖然還能用，但建筑本身還是不可避免的出現(xiàn)歲月的滄桑之感，作為商旅之地，商人們覺得這有點(diǎn)“掉價(jià)”，講究“排面”的粵籍商人們于是眾議籌款重建。

結(jié)果耗資二萬余資，在原址上推舊重建，用時(shí)五六年才“煥然一新”（1835開建，1840年基本完工）。

在古代，按慣例，一個(gè)公共建筑的建成，總會(huì)請(qǐng)人為建筑本身，為建設(shè)這事寫個(gè)“記”或“序”，以示慶祝落成之禮，并讓后人銘記功德。那找誰來寫這《重修碑記》呢？

這就有點(diǎn)輾轉(zhuǎn)了！

因?yàn)檫@是廣東商幫籌建的會(huì)館，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下，人們之間有著很深的地域，宗族之類的觀念，所以，廣東籍的會(huì)館，粵商們都喜歡找本籍人來寫碑文，寫匾額之類，以提升會(huì)館中的地域文化。

而粵商中又以南海商幫為最大，他們有著自己的影響力，交際廣，三流九教，達(dá)官貴人，都有人脈，他們先找到鮑俊來寫碑文。

鮑俊，廣州府秀山人，他也算是位科舉學(xué)霸了，道光三年（1823年）進(jìn)士榜二甲第二名，即排名該科第五名，其文學(xué)藝術(shù)方面造詣也很高，歷史評(píng)價(jià)是書畫家，用現(xiàn)在的話說，書法好，又在教育部門工作過，商人們自然喜歡向這類人才求字求文了。但是，鮑俊有所謙虛，認(rèn)為自己寫字寫聯(lián)寫匾可以，但作文的話資格不夠，最后，他為粵東會(huì)館的主堂寫了“同聲堂”的匾額，并推薦了一位文才勝已一籌的羅文俊出來寫碑記。

羅文俊，南海人，道光二年（1822年）壬午科一甲第三名進(jìn)士，即探花，可以說是那個(gè)時(shí)期，廣州府各縣中科舉成績最好的一個(gè)人了，這也是鮑俊推薦他出來的原因之一，他當(dāng)過學(xué)政官，當(dāng)過鄉(xiāng)試正考官，并且善于在科場中擢拔人才，他秉公執(zhí)政，善變優(yōu)劣，據(jù)說李鴻章都是他提拔起來的，他教過的學(xué)生中最后還中過狀元，榜眼和探花。

自然的，就這而論，他的文章功底還是不錯(cuò)的。不過從碑文的行字間中，感覺他應(yīng)該是沒有到百色，只是“以資料而撰文”。最后，《重修碑記》是寫出來了，但他并沒有以自己的字跡拿去刻碑，而是請(qǐng)了另一個(gè)人來書寫，那就是駱秉章。

駱秉章，晚清八大名臣之一，他最著名的一件事，就是斬了已經(jīng)投降了的太平天國翼王石達(dá)開，另外還有說法，太平天國南王馮云山死于蓑衣渡，西王蕭朝貴死于長沙城下，都和他帶的軍隊(duì)有關(guān)系。

一碼歸一碼，清剿太平軍是他的職責(zé)，而在清朝廷的體系中，施政方面還是有一定的官聲的，為官清廉，還有被譽(yù)為“晚清第一清官”，他這方面的事跡，至今還成為施政材料廣被流傳，但這樣的人物，怎么會(huì)肯抄寫一份《粵東會(huì)館重修碑記》呢？

具體也難以考證了，這應(yīng)該也是和羅文俊的“探花”名頭，以及他的官聲有關(guān)系的，兩人又同為廣州府人，兩人年齡相仿，必定有過交集，那一個(gè)“撰”，一個(gè)“書”，也算是一種交流了。

也正是這塊由探花所寫的碑文，后來同治年再次重建時(shí)，找寫碑文的人的要求就無形間提高了。

正好，同治年間，廣州府境內(nèi)連兩科出了一個(gè)狀元一個(gè)榜眼，又正好，遇上百色粵東會(huì)館重建，當(dāng)值主事又是本地肄江梁氏，同宗同源，出于商人講究的“排面”，你前代請(qǐng)了個(gè)探花是吧，我今天請(qǐng)榜眼，請(qǐng)狀元。

于是，就引出了“榜眼撰文，狀元書寫”的佳話了。

那一座古建筑里，同時(shí)有著科舉三鼎甲——狀元（梁耀樞），榜眼（譚宗浚），探花（羅文?。?，第五名（鮑?。┑奈嫩E，并流傳至今，放眼全國，估計(jì)也是絕無僅有的吧？

這種文跡，還藏在這邊遠(yuǎn)偏僻的小城百色里，也是沒有人能料到的吧？

讀史知今，宣傳廣西各地歷史人文，展示地域風(fēng)貌，講述廣西的舊事，新事。

我在桂平，我是潯州府O鑫森淼焱垚，謝謝閱讀關(guān)注！