【編者按】1662年2月1日，臺南赤嵌樓前，荷蘭殖民者簽下投降書，寶島臺灣重回祖國懷抱。鄭成功率領(lǐng)將士浴血奮戰(zhàn)的壯舉，就此載入史冊。值此鄭成功收復(fù)臺灣364周年紀(jì)念日之際，“京彩臺灣”推出專題策劃，回溯那段波瀾壯闊的歷史，探尋精神傳承，愿兩岸同胞勠力同心，共同推進(jìn)祖國統(tǒng)一進(jìn)程，再創(chuàng)歷史偉業(yè)！

1661年4月末，鄭成功登陸臺灣。在臺灣，鄭成功兼具民族英雄、開墾臺灣先祖、地方神明與神話人物的特質(zhì)，以他名字或封號命名的學(xué)校、街道、地名數(shù)不勝數(shù)，彰顯他在臺灣民眾心目中的崇高地位。尤其在臺南市，鄭成功登陸寶島初期的眾多文物古跡構(gòu)成了臺灣社會(huì)的特殊記憶場域，也見證了兩岸同根同源的歷史聯(lián)結(jié)。

這是臺南安平古堡內(nèi)的“民族英雄鄭成功”雕像。攝影：赴臺陸生

鄭成功祖籍福建南安，出生于1624年，同年荷蘭殖民者占據(jù)臺灣南部。1661年至1662年初，鄭成功揮師東征，驅(qū)逐荷蘭殖民者，收復(fù)臺灣，為中華民族立下不朽功勛。

臺南市中西區(qū)的赤崁樓是鄭成功踏足寶島的“始跡樓”。這里前身為荷蘭人所建的“普羅民遮城”，是控扼臺江內(nèi)海的戰(zhàn)略要沖。364年前，鄭成功率軍從臺灣西南沿海進(jìn)入臺江內(nèi)海，“先克此城”。清代，這里增建了海神廟、文昌閣、蓬壺書院等中式建筑，與殘剩的荷蘭式基座交織成獨(dú)特的歷史拼圖。

臺南市赤崁樓。攝影：赴臺陸生

如今，地處鬧市的赤崁樓已不見昔日“登臨眺遠(yuǎn)，波光輝映，云影徘徊”的夕照美景。2022年動(dòng)工的兩階段修復(fù)工程尚未完工，院內(nèi)散落著多塊清代碑碣和鄭成功墓道石馬，九座“清乾隆滿漢文御碑”也被腳手架遮擋。作為僅開放的兩處古跡之一，文昌閣內(nèi)陳列著“普羅民遮城”模型及歷史圖文影像資料，遺憾的是，對鄭成功復(fù)臺歷史著墨不多。

這是臺南安平古堡石碑。攝影：赴臺陸生

位于安平區(qū)的安平古堡，前身是荷蘭人的防御要塞“熱蘭遮城”，鄭成功收復(fù)臺灣后改稱安平鎮(zhèn)，將內(nèi)城作為治臺中樞。走進(jìn)古堡，“民族英雄鄭成功”雕像依然氣宇軒昂，古堡僅存的城墻殘?jiān)M顯滄桑。導(dǎo)覽圖上的“安平古堡文物陳列館”如今已被改為“熱蘭遮城博物館”，館內(nèi)展示的歷史沿革資料及相關(guān)文物也多以荷蘭為“主角”陳述。

著有《臺灣史》一書的統(tǒng)一聯(lián)盟黨榮譽(yù)主席戚嘉林說，鄭成功不但提出收復(fù)臺灣的法理論述，并且是以“大明招討大將軍國姓”的身份與荷蘭人簽訂條約，西方世界史據(jù)以承認(rèn)臺灣是中國的一部分。

鄭成功在島內(nèi)被譽(yù)為“開臺圣王”得享香火，與他相關(guān)的民間故事也廣為流傳。收復(fù)臺灣后，他帶去大批移民，團(tuán)結(jié)各族同胞，嚴(yán)法紀(jì)、廢苛稅、編戶籍、辦學(xué)校、興軍屯，開創(chuàng)了治理臺灣新紀(jì)元。

位于開山路的延平郡王祠，相傳為民間感念鄭成功開臺功績所建。祠內(nèi)鄭成功神像目光堅(jiān)毅，門上“振興中華”四個(gè)大字彰顯民族大義。圍墻上貼著鄭成功的生平事跡介紹和相關(guān)歷史圖片，講述他的功績。

這是臺南延平郡王祠大門（2025年3月18日攝）。新華社記者 劉斐 攝

遺憾的是，祠內(nèi)“鄭成功文物館”在2023年被改為臺南市博物館，不再單設(shè)鄭成功文物展區(qū)。但入口處一座名為“屈服”的雕塑引人注目——鄭成功昂首挺胸，荷蘭殖民者單膝跪降。

“這座雕塑展現(xiàn)了鄭成功擊敗荷蘭人的英雄形象�！别^內(nèi)一名志工介紹說，鄭成功驅(qū)逐荷蘭人時(shí)展現(xiàn)了中國人的氣概。

“鄭成功收復(fù)臺灣，使中華文化在臺灣生根壯大�！迸_灣鄭成功文化協(xié)會(huì)理事長鄭昭明說，驅(qū)逐殖民者后，鄭成功恢復(fù)中國行政體系、弘揚(yáng)中華文明，這是他被譽(yù)為“開臺圣王”的重要原因。

延平郡王祠每年都舉行紀(jì)念鄭成功的祭典，島內(nèi)拜祭鄭成功的宮廟社團(tuán)如今有170多個(gè)，信眾達(dá)200多萬。

這是臺南鄭成功祖廟（2025年3月19日攝）。新華社記者 劉斐 攝

在延平郡王祠外，一座“泉州白”花崗巖制作的“馬上成功”雕像巍然矗立，見證了一段海峽兩岸的雙城情緣。2008年，福建省泉州市向臺南市延平郡王祠贈(zèng)送了這座耗資近千萬元新臺幣的雕像，寄望發(fā)揚(yáng)鄭成功精神，為兩岸百姓謀福利。

離延平郡王祠不遠(yuǎn)的鄭成功祖廟，承載著鄭氏家族的榮耀。這座始建于1663年的祖廟為傳統(tǒng)閩式平房，門前的鄭成功銅像與北京臺灣會(huì)館的分像出自同一模具，正殿內(nèi)擺放的海峽兩岸鄭成功文化節(jié)、廈門思明區(qū)鄭成功文化節(jié)等紀(jì)念牌講述著兩岸鄭氏后人的交流故事。

“兩岸百姓對民族英雄的質(zhì)樸情感不可辜負(fù)�！编嵳衙髡f，鄭成功的功績在兩岸長期傳頌，相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)啟示后人。

這是臺南鄭成功祖廟門前的鄭成功銅像（2025年3月19日攝）。新華社記者 劉斐 攝

臺灣勞動(dòng)黨主席吳榮元說，鄭成功文化、閩南文化、臺灣文化同根同源，是維系兩岸血脈親情的重要文化資源，更是溝通兩岸同胞心靈的橋梁。

然而，近年來民進(jìn)黨當(dāng)局為推行“臺獨(dú)史觀”，歪曲鄭成功收復(fù)臺灣的光榮歷史，甚至給這位民族英雄貼上“殖民者”的抹黑標(biāo)簽。

“對鄭成功歷史地位的評價(jià)含糊不得�！编嵳衙髡f，民進(jìn)黨推行“去中國化”以來，鄭成功的歷史功績被淡化甚至視而不見。當(dāng)局在紀(jì)念活動(dòng)名稱中以“來臺”代替“開臺”，意在將他歪曲為“外來者”，妄圖割裂臺灣與大陸的歷史聯(lián)系，“這是行不通的”。

來源 | 新華社

記者 | 楊曉靜 劉斐

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