《人民的名義》里，高育良喜歡跟高小鳳琢磨《萬歷十五年》。

——排除掉“高育良自家老婆就是明史專家，他卻喜歡跟別家美女聊明史”，排除掉張志堅(jiān)老師在《大明王朝1566》里嘲諷高翰文為了個(gè)蕓娘“把高家的臉給丟盡了”，自己演的高育良又一頭扎進(jìn)了溫柔鄉(xiāng)……

聊一個(gè)巧合：

《萬歷十五年》與《人民的名義》劇情開始前夜，其實(shí)可以對(duì)應(yīng)。

黃仁宇一直強(qiáng)調(diào)“缺乏數(shù)目字管理，靠道德來治理”的制度困局——《中國大歷史》里也如此——?jiǎng)t《萬歷十五年》里，1587年，各人處境：

——萬歷少年勤政，后期怠工，只因發(fā)現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)制度下，自己只是百官的仲裁者。

——張居正銳意改革，一時(shí)榮寵無極，但身后被指專斷，被抄家。

——申時(shí)行繼張居正成為首輔后，試圖調(diào)和一切。

——海瑞是極端的道德典范，無可挑剔的清官符號(hào)，依靠道德治理，為百姓可以委屈士紳。

——戚繼光是天才將領(lǐng)，試圖改革軍制，但被已有制度控制，只能靠個(gè)人關(guān)系（討好張居正）和一些灰色地帶來維持理想。

——李贄批判已有學(xué)說，試圖思想上突破，但依然艱難。

大概黃仁宇的意思：1587年，制度已無自我糾錯(cuò)能力：

改革的被清算。

接管的當(dāng)裱糊匠。

一度勤政的怠工。

道德典范被批偏狹。

名將受制于制度，靠一些非正式支持努力。

思想家在竭力突破。

這么糾結(jié)，只因已成型的制度和過往歷史，層層疊疊成了結(jié)構(gòu)性難題：牽一發(fā)動(dòng)全身，難；到最后做事的都要背鍋，人情重過實(shí)務(wù)。

《名義》里，侯亮平和沙書記空降之前，即高育良還在沉迷《十五年》的時(shí)代：

孫連城在摸魚，被李達(dá)康看不上。

李達(dá)康在改革，但被指不擇手段。易學(xué)習(xí)被打壓。

祁同偉立功，但受制于“小小的任性”，于是一邊在操場(chǎng)跪下求娶梁璐，一邊黑化。

陳巖石是道德典范，為了大風(fēng)廠孤獨(dú)奔走。

老季盡力調(diào)和矛盾，不犯錯(cuò)不留把柄，堅(jiān)持程序正義，是做事人們的緩沖墊。

這么糾結(jié)，只因已成型的制度和過往歷史，層層疊疊成了結(jié)構(gòu)性難題：牽一發(fā)動(dòng)全身，難；到最后做事的都要背鍋，人情重過實(shí)務(wù)。

高育良所作所為，頗像《萬歷十五年》里的當(dāng)朝首輔申時(shí)行。

張居正那條路既然走不通，自己就調(diào)和著，不背鍋就好了——最好李達(dá)康來背。

所以他當(dāng)官時(shí)，不深度介入個(gè)人感情：“工作場(chǎng)合稱職務(wù)！”

也沒那么銳意向上一門心思往上爬：“官要做多大才是大呀？”

沒事也和稀泥承認(rèn)灰色地帶：“……也要?dú)v史地看?！?/p>

侯亮平和沙書記，試圖來一掃危局，能雷厲風(fēng)行，也是因?yàn)楸澈蟮姆e極支撐。

田國富等來了沙書記這樣的，然后積極配合——當(dāng)然從趙瑞龍角度看，“這不就是你們……嗎？”

大概，在劇情開始之前，劇中漢東的情勢(shì)就是《萬歷十五年》的困局。

高育良的處境，就是當(dāng)時(shí)的明朝首輔、調(diào)和著灰色維持著平衡的申時(shí)行。

說到1566了，順便：

《1566》里的胡宗憲卻是隱忍務(wù)實(shí)受夾板氣的掌舵人——然而歷史上，胡宗憲是才華橫溢豪奢放蕩的弄潮兒。

這不奇怪，就像正史里趙貞吉是個(gè)利落的實(shí)干家——《1566》里，趙貞吉卻是不粘鍋。

就像正史王用汲字明受，是海瑞的晚輩——《1566》里王用汲字潤(rùn)蓮，是海瑞的知己。

當(dāng)然無所謂了：

1566本來也不是意在科普明朝歷史。

就像《人民的名義》也不全是想講反貪。