作者 |梳子姐

最近正在熱播的電視劇《太平年》，之所以受到熱捧，更主要在于其蘊含的深刻內涵。

五代十國的亂世，生命如草芥般被踐踏，似乎一切都亂了章程，越是這個時候，越考驗文明的韌性，越檢驗人性的良善。

馮道，一位侍奉了10位君子，有十朝元老之稱的人物，始終充滿著爭議。

士大夫們深為不齒，認為他是不忠之臣，可是問題來了，馮道究竟應該忠于誰呢？

皇帝輪流做，不知到誰家，隨便找塊黃布披在身上都能當皇帝的亂世，最不值錢的就是皇帝。

五代十國的朝代更替告訴人們，當皇帝并不是什么高不可攀的事情，只要智商不是太低都可以勝任，區(qū)別在于身后有沒有硬實力，有沒有兵馬可以彈壓那些不服氣的人。

那是個亂世，亂世往往更能讓人看到真理，看到真相，看到事物的本來面目。

如果只忠誠依附于某個所謂的君王，那就大錯特錯，大傻特傻了，因為龍椅上的人隨時更換，根本不值得對特定的肉身俯首膜拜。

馮道易十朝而不倒，并不是他多么圓滑世故，并不是內心何等詭詐奸佞，而是洞悉了看透了，知道自己的使命是什么，責任在哪里，應該怎么做事。

忠誠負責的對象，不是那些流水般的君王，而是黎民蒼生，天下百姓，人間真理。

什么是真理，讓老百姓過上太平日子，不受兵革之害，不被活活餓死，這就是馮道所處時代的絕對真理。

千百年過去了，誰會記得那些愚忠之輩，只有赤誠的君子才永世流芳。

春秋時期，齊莊公是個好色之徒，因為亂搞男女關系被崔杼殺死。

得知國君死了，晏子跑過去哭一場，然后就沒事了。

別人就指責晏子，說你不是個忠臣嗎，國君死了就這么表現(xiàn)么？

晏子回答：“君為社稷死則死之，為社稷亡則亡之。若為己死己亡，非其私暱，誰敢任之！”

意思再明白不過，對于這種不靠譜的人，象征性哭哭就算了，難道還要為他復仇，跟著他殉葬嗎？

國君只是一個符號，一個位子，并不是坐上去就自帶光環(huán)，就要求別人無條件臣服。

若沒有德行，沒有能力，人心是不服的，是不可能贏得尊重的。

天底下沒有無條件的忠誠，讓人仆從的并非權勢地位，而是攝服人心的德行與能力，人們所篤信忠誠的也是那些深植于心的理想、信念和主義。

君王是人，不是神，沒必要死忠、愚忠。

當然更反對那種“假忠”，越是把忠誠喊得震天響的，越是奸臣賊子，原因很簡單，他們心里發(fā)虛，故而裝腔作勢，諂媚獻好。

正所謂，天行有常，不為堯存，不為桀亡。

自然規(guī)律面前，所有人都是平等的，不因身份地位而高貴或低賤。

參透了這些，便不會有那么多負擔和約束，便懂得如何去做一個頂天立地的人，如何去做利于天下的事。

窮達皆由命，何勞發(fā)嘆聲。

但知行好事，莫要問前程。

冬去冰須泮，春來草自生。

請君觀此理，天道甚分明。

這是馮道留下來的詩，如今讀來仍然意味深長。