老頭曾經(jīng)寫過一篇文章《邏輯思維：分析網(wǎng)絡(luò)中流傳的觀點（12）簡析：在騙子和傻子組成的社會，人們痛恨的并不是說謊的人而是揭穿謊言的人》，發(fā)了幾次都被槍斃。

本文先重復(fù)原文的部分內(nèi)容。

這個觀點非常有趣，它構(gòu)建了一個簡化的、病態(tài)的社會模型——一個由騙子、傻子和謊言揭穿者三類人組成的社會。

在這個社會模型中，傻子們痛恨的矛頭不是指向制造謊言的騙子，反而對那些勇于揭穿謊言、試圖讓真相大白的人充滿敵意。

騙子：主動制造并傳播謊言的人，通常包括既得利益者、權(quán)力的維護者，以及用謊言來獲得利益者。

傻子：接受、相信并依賴謊言的群體，他們未必智力缺陷，還有可能是出于惰性、恐懼、利益關(guān)聯(lián)或認知局限而選擇相信謊言。這類人群通常有認知閉合、缺乏批判性思維能力、群體認同度或群體依賴性極高等特點。

謊言揭穿者：用真相破壞“騙子-傻子”依存關(guān)系的人，通常是對這種病態(tài)社會模型系統(tǒng)的穩(wěn)定性有破壞力的人，比如“吹哨人”。

一個“吹哨人”的例子：鴻茅藥酒事件中的譚秦東醫(yī)生。

這個社會模型有合理之處

無論從社會運行機制還是個體或群體心理學(xué)的角度，“騙子－傻子”的依存關(guān)系，在現(xiàn)實社會中可以得到印證。

1.有效維護權(quán)力集團和既得利益者的利益

在這種社會模型中，騙子通過構(gòu)建宏大敘事式的話語體系和復(fù)雜利益分配體系，讓傻子能夠獲得蠅頭小利并得到虛幻的心理滿足。

若有人揭穿其謊言將會打破“騙子－傻子”的關(guān)系平衡，不僅損害騙子的利益，也破壞了傻子的虛幻滿足。騙子為了既得利益必和掩蓋欺騙行為，必然會繼續(xù)謊言來煽動傻子共同反對謊言揭穿者；傻子們?yōu)榱司S持虛幻的心理滿足感，也會跟隨騙子，把矛頭指向揭穿謊言的人。

例如：前蘇聯(lián)時期，普通百姓對“不同政見者”的警惕有時超過對腐敗官僚的憤怒，因為后者至少維持了“社會穩(wěn)定”的表象。

2.社會心理學(xué)研究驗證了這個模型的可靠性

群體心理的自我保護機制說明，在“騙子－傻子”構(gòu)成的社會中，大部分人因為長期處于被欺騙的狀態(tài)，會形成某種認知慣性。

揭穿謊言會打破他們已經(jīng)固化的認知平衡，使他們不得不面對自己被長期欺騙的殘酷現(xiàn)實而導(dǎo)致認知沖突。這種沖突可能引起心理的不適和焦慮——大部分人或通過攻擊揭穿者來緩解沖突帶來的負面情緒，因為他們是破壞“心理舒適”的敵人——維護固有的認知以達到心理平衡。

典型社會心理現(xiàn)象

“皇帝的新裝”效應(yīng)：這個故事里面，成人看到了皇帝的赤裸，但無人說破。說出真相的孩子，讓裝傻的成年人陷入尷尬和羞恥。那個孩子就成為他們憤怒的對象，而不是真相。

“打破共識”的群體懲罰：若一個謊言（或錯誤共識）成為社會賴以存在的基礎(chǔ)，揭露它就等于在挑戰(zhàn)整個社會，“騙子－傻子”則會聯(lián)手懲罰揭穿者，常見手段有排斥、污名化等（如“憤青”“負能量”“破壞團結(jié)”），以此來恢復(fù)認知的一致性。比如，揭露內(nèi)部丑惡的吹哨人，首先會遭到來自系統(tǒng)內(nèi)部和部分傻子的敵意，而非感激——“家丑不可外揚”。

根源來自心理防御機制：“謊言”是“傻子”的心理幻覺和低成本生存策略。揭穿謊言等于打破虛妄，讓他們不得不面對復(fù)雜、艱難甚至危險的現(xiàn)實，從而引發(fā)心理防御機制——這種幻覺通常來自宏大敘事或模糊話術(shù)，比如大義、榮譽或美好體驗等。

3.信息誤導(dǎo)和群體同化批量制造傻子

在“騙子－傻子”的社會模型中，騙子通過操縱信息，用宏大敘事式“理論”和“話術(shù)誘導(dǎo)”來批量制造“傻子”——煤氣燈效應(yīng)。比如，通過不斷地重復(fù)謊言、美化自己、抹黑他人等，改變傻子們的認知。傻子們在“煤氣燈效應(yīng)”和群體效應(yīng)的影響下被同化。

比如，前納粹德國把國家（集體）主義的宏大敘事包裝成社會的共同信念，如果有人破壞了這種敘事，無異于在內(nèi)部“制造對立”，一方面不利于保持“集體幻覺”，另一方面也破壞了傻子們“虛幻的心理滿足”。

“騙子－傻子”社會模型的局限性

1.正常的社會，除了騙子和傻子，正常人是多數(shù)

這是一種極端情況的社會模型，在正常的社會里，除了騙子和傻子，正常人是多數(shù)，說謊是不道德的行為，而揭穿謊言則是正義之舉。

2.不是所有的傻子都是真傻

即使真的存在極端情況，“傻子”群體中也有存在心存懷疑之人，但是他們會因為成本、壓力、生存策略而選擇沉默或附和。

易中天老師曾說，如果這個世界不能說謊，你可以保持沉默，但不要去騙別人。

“裝傻”有時候是一種自我保護。如果有一天，相信謊言的成本過高（如生命威脅），大部分傻子也會醒悟。比如：前東德的很多人在柏林墻倒塌時幾乎無人去捍衛(wèi)它。

本文只是一個引子，后續(xù)文章將從現(xiàn)代社會中的廣告出發(fā)，分析廣告中的騙局。

未完待續(xù)……

四、總結(jié)：批判性思維判斷其何時成立？何時失效？

嚴(yán)格來說，這個觀點提供了一個有效的認知工具。更重要的是，現(xiàn)代文明的目標(biāo)是致力于構(gòu)建一個獎勵誠信、容忍異見、崇尚理性的社會文化，讓“騙子”難以生存，“傻子”愿意醒來，而“揭穿者”不必成為悲情的烈士。畢竟，一個健康的社會，不應(yīng)該只有一種聲音，更不應(yīng)該讓說真話的人寒心。

★其成立需要有具體的情境。

●封閉信息系統(tǒng)：無外部信息流入，謊言無法被證偽。

●高群體認同需求：成員身份完全綁定于共同信念（如邪教、極端民族主義）。

●生存依賴：揭穿謊言會立即威脅物質(zhì)生存或人身安……

●缺乏替代框架：揭穿者只破壞不提供新意義。

★該觀點可能失效的情境。

●開放社會：多元信息源存在，傻子可通過多種途徑進行求證。

●高教育水平：批判性思維普及，認知失調(diào)可通過理性調(diào)整解決。

●制度保護：揭穿者受法律保護，傻子無需恐懼報復(fù)。

●社會成本顯性化：謊言導(dǎo)致災(zāi)難，傻子轉(zhuǎn)向求證真相。

★對現(xiàn)實社會中個體具有啟示作用。

●識別情境：判斷自己所處的信息生態(tài)是否屬于“騙子-傻子”的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。

●選擇策略：在封閉系統(tǒng)中，生存優(yōu)先——裝聾作啞有時比英勇犧牲更有長遠價值。

●把握時機：等待“傻子”的覺醒窗口（危機時刻、代際更替）。

●提供替代：優(yōu)秀的揭穿者必須同時是建設(shè)者，用新意義填補真空。

★對當(dāng)今信息社會的啟示

●制度設(shè)計：言論自由、信息透明、權(quán)力制衡是防止“騙子-傻子”結(jié)構(gòu)形成并固化的良藥。

●教育改革：普及邏輯學(xué)教育和批判性思維，降低社會中的“傻子”比例。

●認知清醒：警惕自己成為“傻子”——在接受任何觀點之前，理性核查自己信念中哪些是“身份綁定型謊言”。