只要說到紫禁城，讀者朋友們肯定會(huì)聯(lián)想到連綿的琉璃金瓦、巍峨的朱漆宮墻，以及其背后所承載的六百年古代王朝的風(fēng)云歷史。

但筆者卻注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，事關(guān)“難登大雅之堂”的問題，卻常常被人忽略：在這座居住著上萬人的龐大宮殿里，始終沒有設(shè)置一個(gè)固定的“茅廁”。

皇帝與后宮嬪妃，加上宮女太監(jiān)，那么多人的個(gè)人問題，都是如何解決的呢？

這個(gè)問題乍一看似乎很奇怪，但其實(shí)只要仔細(xì)琢磨一下，就會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，這樣的設(shè)定恰恰是紫禁城設(shè)計(jì)與管理智慧中最高明的一環(huán)。

原因很簡單，這個(gè)情況并非是一個(gè)疏漏，反而是一個(gè)經(jīng)過深思熟慮的高明安排。在“沒有茅廁”的這個(gè)設(shè)定背后，隱藏的是一套圍繞著皇權(quán)至上、等級(jí)森嚴(yán)、衛(wèi)生防疫與管理效率而建立的獨(dú)特“移動(dòng)衛(wèi)生系統(tǒng)”。

古代的排水理念和技術(shù)就已經(jīng)相當(dāng)成熟，但仍然沒有達(dá)到可以設(shè)置馬桶連通排污的巨大工程需求。不過，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)有了這樣的理念，只是技術(shù)尚且不成熟而已。所以，我們要理解紫禁城的這套系統(tǒng)，就必須搞清楚紫禁城為什么從一開始就堅(jiān)決摒棄了修建固定廁所的念頭。

以當(dāng)時(shí)的情況分析，修建固定廁所，即我們常說的“茅廁”，會(huì)帶來幾個(gè)致命的問題。

第一個(gè)就是氣味問題。古代的排污技術(shù)相當(dāng)有限，紫禁城居住的人口又密集，而且還是象征著至高無上的皇權(quán)，若臭氣熏天肯定不妥。

因此，天子居所不能修建固定的“茅廁”，避免臭味損耗皇權(quán)的威嚴(yán)。試想一下，如果皇帝在御花園中與嬪妃們吟詩作對(duì)，或者漫步時(shí)，突然傳來一陣不合時(shí)宜的“別樣芬芳”，那情況簡直難以想象。

第二，古代的茅廁問題，不僅是衛(wèi)生問題，更關(guān)乎著防疫問題。人口高度密集的紫禁城，防疫問題非常嚴(yán)重，容不得半點(diǎn)馬虎。因?yàn)樽辖且坏┌l(fā)生疫情，以古代人的手段很難處理，隔離能力不足，會(huì)導(dǎo)致不堪設(shè)想的后果。

固定的茅廁容易滋生蚊蠅，成為疫病傳播的溫床。古代以自然發(fā)酵的方式處理糞便，更會(huì)產(chǎn)生大量病菌，這種源頭威脅很大，隨時(shí)可能爆發(fā)，皇城不允許有這樣的威脅存在。

第三，紫禁城的排水系統(tǒng)雖然完善，但并未采取地下修建大量管道的方式排污。一來是這種工程浩大，勞民傷財(cái)。而且還會(huì)破壞宮殿地基，更會(huì)給朝廷欽犯提供藏匿之所，這會(huì)對(duì)社會(huì)穩(wěn)定造成更大的隱患。

基于這些考慮，朝廷最終想出的辦法是移動(dòng)處置。

各宮之中都設(shè)有“官房”，其實(shí)就是皇室成員專用的移動(dòng)馬桶。

筆者稱之為“馬桶”雖然不太準(zhǔn)確，但當(dāng)時(shí)出恭的桶確實(shí)已經(jīng)有了馬桶的雛形，這一點(diǎn)可以從慈禧使用的恭桶得到印證。

皇帝和后宮之人使用的恭桶，不僅不簡陋，而且還很美觀，甚至堪比一件藝術(shù)品。通常由紋理致密的楠木或花梨木等名貴木材制成，外表雕刻著精美的龍鳳或吉祥紋飾，邊緣包裹著柔軟的錦緞，甚至還有靠背和扶手，形制如同一把舒適的椅子。

而在這個(gè)“座椅”之下，就是出恭的精髓梭子。坐具下方設(shè)有一個(gè)“內(nèi)膽”，看起來就像是一個(gè)抽屜，可以隨時(shí)抽拉，方便清理。

這個(gè)類似抽屜的便盆，充分體現(xiàn)了古人的智慧。在使用前，當(dāng)值的太監(jiān)會(huì)在便盆里鋪上一層厚厚的草木灰，通常是炒焦的棗木炭灰，或是曬干的香草粉末。

這些干燥的灰燼有兩個(gè)至關(guān)重要的作用：一是吸附異味，木炭本身具有極強(qiáng)的吸附性，能最大限度地減少穢物散發(fā)出的氣味；

二是吸收液體，使排泄物迅速變得干燥，便于清理和運(yùn)輸。當(dāng)使用者“方便”完畢，太監(jiān)會(huì)立刻抽出便盆，倒入新的炭灰將其完全覆蓋，然后迅速蓋好，送出宮殿。整個(gè)過程干凈利落，幾乎做到了“事過無痕，雁過無聲”，將對(duì)環(huán)境的影響降到了最低。

皇帝和太后所用的官房，被稱為“龍柜”，不僅用料頂級(jí)，連盛放炭灰的盒子都是描金繪彩的。妃嬪們使用的官房，則在形制和材質(zhì)上略遜一籌。而地位更低的宮女、太監(jiān)，他們所用的便器就簡單得多，可能只是一個(gè)普通的木制或陶制便盆，被稱為“便器”或“尿鱉”。

在紫禁城里，還有一個(gè)專門的機(jī)構(gòu)，被俗稱為“凈房”?！皟舴俊笔且粋€(gè)部門，并非是一個(gè)房間，隸屬于內(nèi)務(wù)府，主要負(fù)責(zé)紫禁城內(nèi)所有的運(yùn)污工作，雖然看著不潔凈，但卻不可或缺，是紫禁城排污工作的重要組成部分之一。

每天的清晨和黃昏，“凈房”的太監(jiān)們都會(huì)推著特制的、遮蓋嚴(yán)密的糞車，穿行于各宮各院，挨家挨戶地收集前一天積攢下來的“官房”和便盆。

收集完畢后，他們會(huì)將這些穢物統(tǒng)一運(yùn)送出宮。通常的出宮路線是經(jīng)由偏僻的北門——神武門，在特定的時(shí)辰運(yùn)出紫禁城。

那么，這些被運(yùn)出宮的穢物最終去向何方呢？它們并不會(huì)被隨意丟棄，反而會(huì)成為搶手的“寶貝”。

因?yàn)樵谵r(nóng)業(yè)社會(huì)，人畜糞便是最重要的農(nóng)田肥料。京城外的農(nóng)民會(huì)專門承包宮里的糞便清運(yùn)工作，他們甚至需要向“凈房”支付一定的費(fèi)用，以換取這些來自“皇家”的高品質(zhì)肥料。紫禁城通過這種方式，不僅解決了自身的排污難題，還在無形中支援了周邊的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。