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「好書(shū)推薦」讀《京劇大典》:典萃芳華 集其大成

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讀《京劇大典》:典萃芳華 集其大成


在中國(guó)戲曲藝術(shù)的長(zhǎng)河中,京劇以其集大成的藝術(shù)形態(tài)和深厚的文化底蘊(yùn)成為中華民族的文化瑰寶。近年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的重視,一系列系統(tǒng)性的京劇文獻(xiàn)整理工程相繼展開(kāi),形成以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)、以文化傳承為目標(biāo)的多層次保護(hù)體系。由王文章?lián)慰傊骶帯⒅袊?guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)歷時(shí)十余年編纂、山東文藝出版社出版的《京劇大典》就是其中的重要成果。全書(shū)五典六十一卷,以系統(tǒng)性文獻(xiàn)集成的方式完整展現(xiàn)京劇200余年的藝術(shù)全貌,以學(xué)術(shù)工程的形態(tài)回應(yīng)了傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的時(shí)代命題,堪稱(chēng)中華戲曲文獻(xiàn)整理的里程碑工程。

作為“國(guó)劇”的京劇,其形成與發(fā)展與中國(guó)近現(xiàn)代史的脈絡(luò)緊密交織。而《京劇大典》的編纂,既延續(xù)盛世修典的文化傳統(tǒng),也體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承的使命擔(dān)當(dāng)。相比于一般文獻(xiàn),戲曲文獻(xiàn)有其特殊性,如苗懷明教授所論,戲曲文獻(xiàn)的整理要充分考慮到“文獻(xiàn)內(nèi)容和載體的各種情況”,因?yàn)椤皯蚯晕淖钟涊d的劇本、論著等文獻(xiàn)資料外,還有大量非文字記載的、以實(shí)物形式存在的其他文獻(xiàn)資料,即通常所說(shuō)的戲曲文物,如戲臺(tái)、雕塑、道具、樂(lè)器、繪畫(huà)等。這類(lèi)非文字的實(shí)物文獻(xiàn)對(duì)戲曲研究遠(yuǎn)較詩(shī)文、小說(shuō)等學(xué)科重要,可以說(shuō)與以文字記載的戲曲文獻(xiàn)同樣重要,都是研究戲曲的第一手珍貴材料,并非可有可無(wú)的邊角余料”。

《京劇大典》則旨在“為包括表演技藝傳承在內(nèi)的京劇和戲曲的持續(xù)發(fā)展提供可借鑒的深厚資源”,它秉持“原典集成,述而不作”的編纂原則,將京劇藝術(shù)分解為文學(xué)劇目、表導(dǎo)演藝術(shù)、歷史理論、音樂(lè)體系、舞臺(tái)美術(shù)五大系統(tǒng),體現(xiàn)了對(duì)戲曲藝術(shù)本體規(guī)律的尊重,又暗合傳統(tǒng)學(xué)術(shù)經(jīng)史子集的分類(lèi)智慧:文學(xué)劇目典猶如“經(jīng)部”確立藝術(shù)典范,歷史理論典可比“史部”勾勒發(fā)展脈絡(luò),表導(dǎo)演典對(duì)應(yīng)“子部”傳承技藝精髓,音樂(lè)典與美術(shù)典則如“集部”薈萃藝術(shù)精華。這種分類(lèi)體系的確立,源自編纂團(tuán)隊(duì)對(duì)京劇藝術(shù)本質(zhì)的深刻認(rèn)知。京劇作為高度綜合的舞臺(tái)藝術(shù),其文學(xué)劇本是根基,表演體系是靈魂,音樂(lè)聲腔是血脈,舞臺(tái)美術(shù)是衣冠,而歷史理論則是貫通其間的筋骨。正是這種系統(tǒng)性的編纂思路,使得《京劇大典》突破傳統(tǒng)資料匯編的局限。

各典的編纂規(guī)模,在京劇文獻(xiàn)整理史上也堪稱(chēng)空前。如“文學(xué)劇目典”9卷,收錄經(jīng)典本戲和經(jīng)典折子戲共計(jì)200余部,包括影印內(nèi)府本27部!氨韺(dǎo)演典”8卷,收錄演員簡(jiǎn)介及著述、導(dǎo)演簡(jiǎn)介及著述和身段譜著述三部分內(nèi)容。其中身段譜部分,都是老藝人將口訣與自身的學(xué)習(xí)心得整理成冊(cè),形成實(shí)踐與理論結(jié)合、圖文并茂的教科書(shū)式專(zhuān)著,不僅是研究戲曲表演的資料,而且還可以作為其他表演藝術(shù)創(chuàng)造的重要借鑒!耙魳(lè)典”23卷,涵蓋工尺譜、簡(jiǎn)譜、五線譜等不同記譜體系,既有唱段譜,也有劇目全譜,還有器樂(lè)譜!懊佬g(shù)典”4卷,包括京劇的舞臺(tái)美術(shù)和舞臺(tái)樣貌兩部分,其中圖譜集中了有關(guān)京劇藝術(shù)各方面的形象資料,諸如化妝、冠巾、頭飾、面具等,蔚為大觀。

五典之中,歷史理論典是“中國(guó)京劇發(fā)展史中各種問(wèn)題的文章總匯,是京劇各藝術(shù)門(mén)類(lèi)(文學(xué)、音樂(lè)、表演、導(dǎo)演、舞美)的研究結(jié)集”,其編纂很有學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)性。首先是文獻(xiàn)收錄的豐贍性與系統(tǒng)性。編者以中國(guó)藝術(shù)研究院圖書(shū)館、國(guó)家圖書(shū)館等權(quán)威機(jī)構(gòu)為依托,歷經(jīng)十余年爬梳剔抉,將散見(jiàn)于筆記、報(bào)刊、專(zhuān)著中的京劇史料盡數(shù)網(wǎng)羅,搶救了大量瀕危史料。從劉半農(nóng)、周明泰編著的《五十年來(lái)北平戲劇史材》,到周劍云輯錄的《菊部叢刊》;從方問(wèn)溪首部京劇術(shù)語(yǔ)辭典《梨園話》,到齊如山研究劇藝的《中國(guó)劇之組織》等重要專(zhuān)著;從《申報(bào)》1872年最早的戲曲廣告,到《二十世紀(jì)大舞臺(tái)》發(fā)軔的改良思潮——這些跨越兩百余年的京劇文獻(xiàn),首次以體系化的面貌匯集呈現(xiàn)。特別值得稱(chēng)道的是對(duì)名伶專(zhuān)集的收錄,如《梅蘭芳專(zhuān)集》《程硯秋圖文集》等捧角文獻(xiàn),完整保存了演出評(píng)價(jià)、詩(shī)詞題詠等鮮活史料,為流派研究提供獨(dú)特視角。再者,該典將京劇發(fā)展置于社會(huì)變革的宏觀視野中,如特別設(shè)立“學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴”專(zhuān)題,將新中國(guó)成立以來(lái)關(guān)于戲曲現(xiàn)代化、表演體系、流派傳承等重大論爭(zhēng)的文獻(xiàn)并列呈現(xiàn),為研究者提供了思辨的學(xué)術(shù)現(xiàn)場(chǎng)。該典兼具文獻(xiàn)價(jià)值與工具書(shū)功能,為學(xué)術(shù)研究提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),也為京劇藝術(shù)的傳承和普及創(chuàng)造了有利條件,標(biāo)志著京劇歷史理論研究從零散考據(jù)走向系統(tǒng)建構(gòu)的新階段。

【 馬兵 】

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