當(dāng)今盛行的3大書(shū)體里面，最難學(xué)的一類，必然是草書(shū)，草書(shū)看似瀟灑不羈，實(shí)則控筆最需精準(zhǔn)，筆筆從容不迫、沉著干練，這樣寫(xiě)出來(lái)的字跡，才能避免飛浮、油滑等問(wèn)題。

世人學(xué)習(xí)草書(shū)，大多直接上手小草，比如王羲之的《十七帖》，或者孫過(guò)庭《書(shū)譜》，實(shí)際上，魏晉筆法深?yuàn)W，小草醇和典雅、遒勁婉轉(zhuǎn)，看著溫潤(rùn)，實(shí)則內(nèi)在變化，極其豐富。

現(xiàn)代人的基礎(chǔ)薄弱，領(lǐng)悟能力差，根本無(wú)法參透，僅得皮毛，甚至還會(huì)產(chǎn)生東施效顰的問(wèn)題，至于大草和狂草，勢(shì)態(tài)十分詭譎奔放，更不適合學(xué)習(xí)，若想真正的掌握草書(shū)，領(lǐng)會(huì)古法，回歸章草，才是最佳選擇。

漢晉時(shí)期，章草就已盛行，此后的小草、楷書(shū)、行書(shū)等，均是由此演變，不夸張的說(shuō)，掌握了它，就是掌控根基，可惜漢朝距今久遠(yuǎn)，妥善傳世的章草法帖，實(shí)在寥寥無(wú)幾。

幸好近期，一部章草《道德經(jīng)》閃亮問(wèn)世，此帖乃是近人集字而成，全卷共計(jì)5000多字，單字約為1厘米，別看此帖當(dāng)代編撰，但是卷內(nèi)的每個(gè)草字，均是源自古人。

所選對(duì)象囊括皇象、索靖、孫過(guò)庭、趙孟頫、宋克等，皆是書(shū)法史上，名氣高，功力強(qiáng)悍的章草高手，在編撰過(guò)程中，對(duì)于字體的粗細(xì)、濃淡等對(duì)比，考慮的十分周到。

近人集字，可選擇的范圍十分寬闊，面對(duì)龐大的名家字庫(kù)，自然要精心挑選，就像“大”，可是選出幾十個(gè)，甚至上百個(gè)，從中找到前后呼應(yīng)緊密，還有開(kāi)合、疏密等對(duì)比的字體，自然而生動(dòng)，這種豐富變化，書(shū)法名家也很難直接寫(xiě)出。

這幅《集古章草老子道德經(jīng)》字字醇和精到、古法標(biāo)準(zhǔn)，點(diǎn)畫(huà)也清晰生動(dòng)，內(nèi)容之浩瀚，幾乎將古人技巧一網(wǎng)打盡，非常適合臨摹，從中掌握草法，夯實(shí)基礎(chǔ)，為日后創(chuàng)作今草、狂草等，奠定基礎(chǔ)。

而今，我們對(duì)《集古章草老子道德經(jīng)》，進(jìn)行1：1超高清復(fù)刻，采用博物館級(jí)別，12色微噴復(fù)刻工藝，與原作毫無(wú)二致，此品乃是手工經(jīng)折裝，裝裱精細(xì)，便于翻折和臨摹。

全卷加入現(xiàn)代字注釋，幫助初學(xué)者識(shí)讀，字體十分高清，市面罕見(jiàn)，獨(dú)此一家，比普通印刷品更加還原、細(xì)膩，所有細(xì)節(jié)處理，全都一覽無(wú)余，見(jiàn)此品如見(jiàn)原作，若您喜歡可點(diǎn)擊下方商品鏈接一觀。