圖源：小紅書@程瀟

近日，程瀟在華彩傳承晚會(huì)上的三條簪造型刷屏社交平臺(tái)，。

她身著黑色新中式服裝，發(fā)髻間斜插三支銀簪，主簪刃尖向下，副簪交叉向外，珍珠底纏枝牡丹紋在光影中流轉(zhuǎn)，將福州非遺的剛?cè)岵?jì)演繹得淋漓盡致，讓這項(xiàng)非遺再次“出圈”。

其實(shí)在福建，這樣“上頭”的非遺美學(xué)不止一種，福州三條簪、泉州簪花、惠安女頭飾、湄洲女發(fā)髻，每一款都藏著千年文化密碼，這個(gè)新春，不妨循著明星熱度，來福建解鎖“頭頂上的非遺盛宴”。

程瀟所體驗(yàn)的三條簪，又名“三把刀”，是福州獨(dú)有的傳統(tǒng)妝束技藝，2024年入選鼓樓區(qū)第七批非遺代表性項(xiàng)目名錄。

這三支銀簪絕非普通裝飾，相傳明朝嘉靖年間，福州女子為抵御倭寇，將小鐵器改制成鐵發(fā)簪防身，逐漸演化成如今的形制——主簪刃向下，左右副簪交叉刃向外，暗藏“一把為國，一把為家，一把為己”的厚重寓意。

以上3圖源：小紅書@程瀟

在國家三級博物館、福建省雨田古代玉器博物館展示的“三條簪”，主簪長25.9厘米，副簪長27.9厘米，三支簪面各飾精美的珍珠底纏枝牡丹紋，并落有“聚珍”款識(shí)。更是將“剛?cè)岵?jì)”的審美智慧展現(xiàn)得淋漓盡致。

如今在三坊七巷、上下杭等景區(qū)，頭戴三條簪的游客隨處可見，旅拍店的明星同款?yuàn)y造訂單激增，融合大漆工藝、茉莉花紋的文創(chuàng)簪子更成為年輕人的心頭好。

戴上它行走在古厝飛檐下，仿佛能觸摸到福州女性“柔而不弱”的精神內(nèi)核。

以上3圖源：福州晚報(bào)

福建的“頭頂非遺”，每一款都承載著地域文化的獨(dú)特印記。

泉州簪花圍作為蟳埔女的傳統(tǒng)頭飾，于2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

泉州簪花，從2023年爆火以來，每一年的熱度都是“一波未平一波又起”。

以上2圖源：泉州文旅

在互聯(lián)網(wǎng)世界，泉州簪花圍也呈現(xiàn)“頂流”文化IP的特征。從趙麗穎驚艷眾生的簪花大片，到張柏芝、寧靜等明星的接力演繹，“頭上繁花”已躍升為全民追捧的“中國式美學(xué)”標(biāo)桿。

圖源：上城士

隨著熱度攀升，簪花圍作為文旅體驗(yàn)消費(fèi)項(xiàng)目，也在國內(nèi)部分城市出現(xiàn)。但人們很快發(fā)現(xiàn)，只有真正在泉州的簪花圍，才能“既有其形，更具其魂”。

泉州簪花圍是蟳埔女與海為伴、泉州人向海而生的美學(xué)體現(xiàn)，承載著宋元中國“海上絲綢之路”的厚重底蘊(yùn)。

其用時(shí)令鮮花編織成花環(huán)，插滿整個(gè)發(fā)髻，寓意“花開花落，生生不息”。

如今在蟳埔村，從老人到孩童都保留著簪花的習(xí)俗，游客可沉浸式體驗(yàn)“頭頂花園”的浪漫，感受宋元時(shí)期“海上絲綢之路”的商貿(mào)文化余韻。

以上3圖源：人民網(wǎng)記者@李昌乾

此前趙麗穎、婁藝瀟等眾多女星來到惠安體驗(yàn)特色非遺文化，不管是化身蟳埔女還是惠安女，都發(fā)現(xiàn)比想象中的還要驚艷許多。

圖源：上城士、微博@婁藝瀟

惠安女頭飾屬于惠安女服飾的核心組成部分，于2006年5月入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

黃斗笠配花頭巾，將面部嚴(yán)實(shí)地包裹起來，僅露出五官，被戲稱為“封建頭”，實(shí)則是應(yīng)對海邊強(qiáng)日照、多風(fēng)沙的實(shí)用設(shè)計(jì)。

黃斗笠由竹子制成，再刷上黃色調(diào)和漆。雖然形狀看著差不多，但其實(shí)崇武、山霞流派與凈峰、小岞流派的黃斗笠是存在些許差異的。崇武、山霞流派的斗笠較大、編織較稀疏，因此重量稍輕一些。笠面和尖頂有小弧度，尖頂鑲有四塊紅色的小三角和四顆綠色紐扣作為裝飾。笠檐兩邊會(huì)各插上幾朵花作為點(diǎn)綴。

惠安女服飾不僅承載了“惠女精神”，詮釋了勞動(dòng)產(chǎn)生美、勞動(dòng)創(chuàng)造美的深刻內(nèi)涵，也展現(xiàn)了人與自然和諧共生的審美意蘊(yùn)。

金黃色的斗笠和金色的沙灘相協(xié)調(diào)，以藍(lán)色為主色調(diào)的服飾和天空、海洋融為一體，褲子的皺褶宛如大海的波浪，可以說，惠安女服飾兼具了美觀性、實(shí)用性。

以上圖源：惠女風(fēng)情園

湄洲女發(fā)髻與“湄洲女服飾”一同被列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

湄洲女頭飾即“帆船頭”，也稱“媽祖髻”。其梳法復(fù)雜而精巧，整體造型從頭頂?shù)胶竽X勺，豎著一片扁扁的如船帆似的發(fā)髻。

船帆狀發(fā)髻左右兩邊各別一根波浪形的發(fā)卡，代表船上搖櫓的船槳，頭頂上盤一個(gè)圓圓的發(fā)笈，代表船上的舵。

一根紅頭繩盤在發(fā)髻里，代表船上纜繩，一根銀釵橫向穿過發(fā)髻，代表船上的錨。一根根的發(fā)卡和發(fā)繩則代表船上的零件……所有要件組合則代表整艘船，寓意一帆風(fēng)順。

這些獨(dú)具匠心的裝飾，不僅裝扮著湄洲女的日常生活，更藏著湄洲島漁民的海洋文化記憶。

以上圖源：攝影師@鄭意川

程瀟的一條造型分享，讓福州三條簪再次從非遺名錄走進(jìn)大眾視野，這背后是傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代審美的同頻共振。

其實(shí)這些“上頭”非遺的爆火，本質(zhì)上是千年文化底蘊(yùn)遇上了懂它的時(shí)代——當(dāng)年輕人愿意為非遺妝造買單，當(dāng)古早技藝成為社交平臺(tái)的“流量密碼”，非遺便不再是塵封的古董，而是可觸摸、可體驗(yàn)的生活美學(xué)。

以上2圖源：小紅書@程瀟

這個(gè)新春，福建正以最鮮活的姿態(tài)迎接八方來客：福州、泉州的眾多旅拍店鋪明星同款?yuàn)y造。在山海福建，你可以在三坊七巷簪一支三條簪，在蟳埔村插滿滿頭繁花，在惠安海岸穿傳統(tǒng)服飾踏浪，讓非遺成為旅行中最珍貴的紀(jì)念。

圖源：上城士

文化的傳承從不是墨守成規(guī)，而是在體驗(yàn)中煥發(fā)新生。

福建的“上頭”非遺，藏著古人的生活智慧與精神風(fēng)骨，也藏著當(dāng)代的審美共鳴。

圖源：蟳埔文旅

這個(gè)春節(jié)，不妨奔赴八閩大地，把千年傳承戴在頭上，讓非遺美學(xué)成為旅途的驚喜，讓文化自信在親身感受中生根發(fā)芽。

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