現(xiàn)實(shí)生活中，“結(jié)婚”常常被“真愛(ài)”否定：有人強(qiáng)調(diào)“真愛(ài)不需要一張紙”，有人認(rèn)為“婚姻只是制度束縛”。

但也有人認(rèn)為：情到濃時(shí)方想結(jié)婚。結(jié)婚是更深入的愛(ài)情，代表愛(ài)情走上了新的高度、更高的臺(tái)階。

我們今天就從生物學(xué)與制度設(shè)計(jì)兩個(gè)底層邏輯去看，論證一下“結(jié)婚”和“愛(ài)情”的關(guān)系。

一、從生物學(xué)看：愛(ài)情是一種高效的“短期配對(duì)機(jī)制”

如果從生物學(xué)視角給“愛(ài)情”下一個(gè)定義：愛(ài)情，本質(zhì)上是異性雙方在尋找潛在的生育搭子。

當(dāng)然，愛(ài)情也可以是互相陪伴、互相照顧，不涉及生育，比如丁克家庭、同性戀等。但是這些基因終究只會(huì)止步于這一代，人類社會(huì)代代向前，留存下來(lái)的人就是具備更高、更普遍的生育傾向。換而言之，愛(ài)情在群體層面、長(zhǎng)時(shí)間層面就是在尋找生育搭子。

愛(ài)情解決的不是“相處問(wèn)題”，而是“配對(duì)問(wèn)題”。在漫長(zhǎng)的進(jìn)化史中，個(gè)體首先面臨的不是“是否幸?！保牵耗芊裾业椒€(wěn)定的繁殖對(duì)象、能否讓后代存活下來(lái)。

愛(ài)情在其中承擔(dān)的功能是：激發(fā)強(qiáng)烈情感聯(lián)結(jié)、提高短期內(nèi)的投入意愿、降低雙方頻繁更換對(duì)象的概率。換句話說(shuō)，愛(ài)情是一種高效的“配對(duì)機(jī)制”。

但愛(ài)情本身無(wú)法約束“未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)”。愛(ài)情是情緒系統(tǒng)，情緒具有衰減性、不穩(wěn)定性、不可追責(zé)性。

當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)真正出現(xiàn)時(shí)（懷孕、疾病、經(jīng)濟(jì)下滑、育兒壓力），“我還愛(ài)你”并不能構(gòu)成任何約束力。退出成本低，違約幾乎無(wú)代價(jià)，承諾缺乏可執(zhí)行性。

二、為什么僅有愛(ài)情，對(duì)統(tǒng)治者、結(jié)婚雙方、后代都不夠？

只靠愛(ài)情維系關(guān)系，在進(jìn)化意義上是高風(fēng)險(xiǎn)策略。

對(duì)女性而言，生育是一種不可逆成本，在這種結(jié)構(gòu)下，僅憑“情感承諾”，并不足以對(duì)沖風(fēng)險(xiǎn)。

對(duì)男性而言，無(wú)法確認(rèn)對(duì)方的專一性，進(jìn)而無(wú)法確認(rèn)是否是自己的孩子。

對(duì)后代而言，這意味著更高的棄養(yǎng)概率，更低的存活率。

對(duì)統(tǒng)治而言，普遍不穩(wěn)定的關(guān)系狀態(tài)，容易引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。

三、婚姻的本質(zhì)：“國(guó)家介入的合約”

婚姻是“愛(ài)情的證明”，這是一種簡(jiǎn)單化、美化好的理解，是促使人結(jié)婚的社會(huì)教化。

從根本上而言，它的真正功能是：婚姻，是國(guó)家背書、國(guó)家監(jiān)督的長(zhǎng)期合作合約。

國(guó)家作為第三方，提供“強(qiáng)制執(zhí)行力”。

四、 婚姻的核心功能：放大違約成本

婚姻通過(guò)以下方式顯著抬高退出門檻：財(cái)產(chǎn)分割、撫養(yǎng)義務(wù)、法律責(zé)任、社會(huì)信用與聲譽(yù)成本等。

這是為了一個(gè)更現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)：在高風(fēng)險(xiǎn)合作中，降低一方隨意逃離的概率。

五、為何說(shuō)：結(jié)婚是“愛(ài)的下一步”，而不是對(duì)立面？

當(dāng)我們把兩者放在同一邏輯鏈條中，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們并不沖突，而是分工不同。

愛(ài)情負(fù)責(zé)“進(jìn)入”，婚姻負(fù)責(zé)“維持”：

愛(ài)情：解決“我為什么選擇你”、提供情感驅(qū)動(dòng)力。

婚姻：解決“我們?nèi)绾伍L(zhǎng)期綁定”、提供結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性。

愛(ài)情是篩選機(jī)制，婚姻是穩(wěn)定機(jī)制。

婚姻制度的前提，是基于這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：愛(ài)情作為一種情緒，來(lái)去迅速。

因此，婚姻并不是對(duì)愛(ài)情的否定，而是對(duì)愛(ài)情不可靠性的制度補(bǔ)丁。

六、為什么“想結(jié)婚”本身，會(huì)成為一種重要信號(hào)？

在擇偶市場(chǎng)中，“是否愿意結(jié)婚”本身就是一種強(qiáng)信號(hào)：

它意味著：愿意接受更高的退出成本，愿意讓國(guó)家介入私人關(guān)系，愿意承擔(dān)長(zhǎng)期責(zé)任的不確定性

從博弈角度看：愿意結(jié)婚的人，等于主動(dòng)提交了一份“自我約束聲明”。

這正是為什么，在現(xiàn)實(shí)中，“結(jié)婚意愿”往往被視為可信度的重要指標(biāo)。

最后，如果說(shuō)愛(ài)情是：情緒驅(qū)動(dòng)的短期綁定；那么婚姻就是：制度加持的長(zhǎng)期合作。

結(jié)婚之所以被稱為“愛(ài)的下一步”，是因?yàn)樗y退出。

它不保證幸福，但它確實(shí)：提高了承諾的可信度，降低了高風(fēng)險(xiǎn)一方被拋棄的概率。