—任沙/文

碼農(nóng)高廣輝的新聞，我看了兩遍，一遍是媒體的報(bào)道，一遍是其遺孀的賬號(hào)推文。強(qiáng)烈壓制自己的情感你才能安靜的讀完。

高廣輝32歲，90后，卻并沒能享受快樂的童年：小時(shí)候隨父母從河南到廣州，住在工廠里寄人籬下，讀書的地方是工廠旁邊的小學(xué)，遭遇霸凌。

大學(xué)時(shí)勤工儉學(xué)，畢業(yè)后住地下室，后來(lái)結(jié)婚買房。生活剛有好轉(zhuǎn)，突發(fā)疾病死亡，搶救時(shí)還被拉到加班群……

這是一個(gè)普通人平凡又比較殘忍的一生。

唯一的亮色是選擇的妻子，正通過自己的努力讓他長(zhǎng)生。我了解工傷認(rèn)定，認(rèn)定工傷有難度，很不人性，但不是沒可能。

說(shuō)點(diǎn)題外話，這是在自媒體看到的，不過目前從媒體的報(bào)道和其妻子的賬號(hào)上都沒看到。但是作為一個(gè)河南人，我知道確實(shí)有這個(gè)習(xí)俗：

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)認(rèn)為非正常死亡（自殺、他殺、意外等）非“壽終正寢”，會(huì)帶“煞氣”，驚擾祖先、影響家族運(yùn)勢(shì)，多禁止入祖墳。

幼時(shí)，我從來(lái)沒想過這個(gè)習(xí)俗的不人性，甚至還會(huì)認(rèn)為這個(gè)限制會(huì)對(duì)惡人有個(gè)高壓，比如干了壞事的人沒法入祖墳。

現(xiàn)在覺得這個(gè)規(guī)定在過去也許有一定的道理，比如相比原始社會(huì)，沒有規(guī)，沒有禮，有規(guī)有禮是文明，但是時(shí)代走到現(xiàn)在，還這樣，真的挺鬼扯。

這是對(duì)現(xiàn)代人，活著的人，第二次傷害。

也許他們不相信鬼神，不相信有陰間，但是埋在家里的祖墳終歸是個(gè)心理安慰，讓他不那么孤單。

至于驚擾了祖先，祖先比你見的多，見到后代早亡，只會(huì)過來(lái)安慰，而不是認(rèn)為活著的人不懂禮。再說(shuō)，活著時(shí)能走動(dòng)，死后的人就被固定了，埋在一個(gè)村也沒法走動(dòng)？

普通人，祖?zhèn)靼舜紱]發(fā)達(dá)過，還相信什么狗屁的風(fēng)水？

我一個(gè)遠(yuǎn)親，幾十年前少亡，他的父母和叔伯可憐他，就把他埋在了爺爺奶奶旁邊，說(shuō)是讓他在那邊不受欺負(fù)，他們后代很旺。我在城市的公墓多次看到幼年死亡的子女埋在祖輩旁邊……他們的父母一定很愛他。

所謂的不能入祖墳，也在現(xiàn)代早成笑話：即使有祖墳，從哪一代算起算祖墳？祖墳如果不在自己家地里，鄰居是不會(huì)同意埋入的，哪還有什么祖墳之說(shuō)。

過去，在外為官和經(jīng)商的死亡，會(huì)運(yùn)回老家埋入村里或者祖墳，現(xiàn)在有了公墓，兒女為了祭奠方便，優(yōu)先考慮埋入公墓。

但是，不妨礙農(nóng)村還堅(jiān)守這種習(xí)俗，這可能也是現(xiàn)代社會(huì)農(nóng)村成為笑話的原因。