小學(xué)學(xué)歷的網(wǎng)紅郭有才，上節(jié)目大談《道德經(jīng)》，解讀內(nèi)容錯(cuò)誤百出，郭有才出現(xiàn)在央視《閱讀閱中國》的直播間，本身就注定會(huì)引發(fā)爭(zhēng)議，這并不是一次普通的文化節(jié)目嘉賓選擇，而是一次與經(jīng)典闡釋正面相撞的實(shí)驗(yàn)，從結(jié)果來看，這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)顯然踩中了輿論的雷區(qū)。

流量邏輯

先說事實(shí)層面，這檔節(jié)目并非傳統(tǒng)意義上的央視錄播欄目，而是央視與新華社聯(lián)合推出的公益閱讀直播項(xiàng)目，定位是“全民閱讀推廣”，郭有才以“”的身份出現(xiàn)，本意很明確，用草根視角，拉近普通人和經(jīng)典之間的距離，問題在于，形式可以降低門檻，內(nèi)容卻不能降低底線。

鄉(xiāng)村閱讀領(lǐng)讀者

爭(zhēng)議最大的，還是對(duì)《道德經(jīng)》的解讀本身，斷句錯(cuò)誤并非小問題，《道德經(jīng)》這種高度凝練的哲學(xué)文本，斷一句，往往就換了一層思想結(jié)構(gòu)，“無”與“有”的辯證關(guān)系，是道家哲學(xué)的根基，被讀成“無名”“有名”，看似只是多了一個(gè)字，實(shí)則把哲學(xué)內(nèi)核拆散了，再到“上善若水”被解釋成“做生意別爭(zhēng)輸贏，要悶聲發(fā)大財(cái)”，已經(jīng)不是通俗化，而是直接功利化、經(jīng)驗(yàn)化，甚至把道家思想嫁接成“生意經(jīng)”。

更微妙的問題在于身份，郭有才的草根背景，小學(xué)文憑，本身并不是原罪，文化傳播從來不該被學(xué)歷壟斷，但當(dāng)一個(gè)人以“領(lǐng)讀者”的身份，面向鄉(xiāng)村兒童和普通觀眾，對(duì)經(jīng)典進(jìn)行解釋時(shí)，他所承擔(dān)的已經(jīng)不只是“分享感受”，而是傳遞，這時(shí)，專業(yè)性就不再是裝飾，而是責(zé)任。

認(rèn)知框架

支持者強(qiáng)調(diào)“讓經(jīng)典走下神壇”，這句話聽起來很動(dòng)人，卻容易被誤用，經(jīng)典當(dāng)然可以通俗表達(dá)，但通俗不等于隨意，更不等于錯(cuò)解，把“無為”講成“不折騰”，把“道”混同為“中庸”，本質(zhì)上是在用現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)去壓縮古典思想的復(fù)雜度，這種壓縮也許好傳播，卻會(huì)留下長(zhǎng)期誤導(dǎo)。

真正值得反思的，其實(shí)不是郭有才個(gè)人，而是平臺(tái)選擇背后的，當(dāng)權(quán)威平臺(tái)主動(dòng)擁抱流量人物時(shí)，就必須同時(shí)承擔(dān)起校準(zhǔn)內(nèi)容的責(zé)任，如果只是借助草根敘事吸引關(guān)注，卻放任硬傷出現(xiàn)，那難免讓人質(zhì)疑：這是全民閱讀，還是流量包裝？

價(jià)值排序

這場(chǎng)風(fēng)波之所以引發(fā)如此大的討論，正是因?yàn)樗|碰了一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題：我們到底想要怎樣的文化普及？是“誰都能講”，還是“人人都能聽懂但不能講錯(cuò)”？如果答案是后者，那流量可以是橋梁，但絕不能成為方向盤，對(duì)此你們有什么想說的嗎？