導(dǎo)語(yǔ)

【文眼】在網(wǎng)球、籃球、跑步等運(yùn)動(dòng)都已完成從競(jìng)技裝備到生活方式的遷移之后，乒乓球卻沒(méi)有走進(jìn)年輕人的衣柜，依舊停留在賽場(chǎng)？

作者丨Kim

圖片丨來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

1月21日，安踏樊振東系列新品正式開(kāi)售。

然而，該系列卻幾乎沒(méi)有任何乒乓球運(yùn)動(dòng)相關(guān)單品，回看去年同系列產(chǎn)品同樣如此——乒乓球運(yùn)動(dòng)員IP的產(chǎn)品，卻似乎始終在“回避”乒乓球。

如果只看結(jié)果，這甚至有些反直覺(jué)：樊振東，毫無(wú)疑問(wèn)是當(dāng)下中國(guó)乃至世界乒乓球領(lǐng)域賽場(chǎng)表現(xiàn)、商業(yè)價(jià)值與關(guān)注度最高的運(yùn)動(dòng)員之一；而乒乓球，又是中國(guó)認(rèn)知度最高、群眾基礎(chǔ)最廣的體育項(xiàng)目之一?！白顝?qiáng)運(yùn)動(dòng)員IP”與“國(guó)民運(yùn)動(dòng)”的組合，卻沒(méi)有催生出一件真正意義上的乒乓球服飾。

這并非安踏的偶然選擇。事實(shí)上，從國(guó)內(nèi)的李寧到海外的蝴蝶，大部分乒乓球相關(guān)服飾的時(shí)尚化嘗試，大都不約而同地滑向了休閑外套、衛(wèi)衣、T恤等“安全區(qū)”。

這一現(xiàn)象背后，折射出的并非單一品牌的設(shè)計(jì)判斷，而是一個(gè)更深層的問(wèn)題：在網(wǎng)球、籃球、跑步等運(yùn)動(dòng)都已完成從競(jìng)技裝備到生活方式的遷移之后，乒乓球?yàn)楹螞](méi)有走進(jìn)年輕人的衣柜，依舊停留在賽場(chǎng)？要回答這個(gè)問(wèn)題，首先需要回到運(yùn)動(dòng)本身。

一項(xiàng)不為穿搭而生的運(yùn)動(dòng)

倘若以參與度來(lái)衡量，乒乓球的影響力向來(lái)不容小覷，但如果以職業(yè)體育的視角來(lái)審視，它始終是一項(xiàng)高度集中在中國(guó)市場(chǎng)的“小眾”運(yùn)動(dòng)。

根據(jù)國(guó)際乒聯(lián)公開(kāi)數(shù)據(jù)，全球乒乓球人口超過(guò)3億；作為對(duì)照，國(guó)際網(wǎng)球聯(lián)合會(huì)統(tǒng)計(jì)的全球網(wǎng)球參與人口才剛剛突破1億人。

然而國(guó)際乒聯(lián)最新的財(cái)報(bào)數(shù)據(jù)顯示，其2024年的商業(yè)與賽事收入僅有5200萬(wàn)美元左右。這雖是乒壇的歷史新高，但規(guī)模依然有限，隔壁網(wǎng)球僅ATP Media在2023年的收入就超過(guò)了2億美元。

一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的商業(yè)化表現(xiàn)，直接決定了周邊服飾的需求與供給。對(duì)于運(yùn)動(dòng)品牌而言，穿搭文化的形成，本質(zhì)上是一種風(fēng)尚從核心的專業(yè)運(yùn)動(dòng)消費(fèi)人群，向非專業(yè)消費(fèi)群體的輻射與遷移。而當(dāng)下乒乓球職業(yè)化與商業(yè)化的不成熟，制約著運(yùn)動(dòng)穿搭文化從專業(yè)功能主義向生活文化符號(hào)的蛻變。

如果說(shuō)運(yùn)動(dòng)本身的職業(yè)化困境是外因，那么乒乓球服裝自身的演化路徑，則是更關(guān)鍵的內(nèi)因。

長(zhǎng)期以來(lái)，乒乓球服裝被極度壓縮在功能優(yōu)先的框架之內(nèi)。為了適應(yīng)高頻次、高強(qiáng)度的上肢揮拍動(dòng)作，以及密集的橫向跨步移動(dòng)，專業(yè)乒乓球服幾乎在所有維度上都圍繞著排汗、貼合等功能訴求展開(kāi)，高彈性聚酯纖維以及偏緊湊的剪裁結(jié)構(gòu)成為了材料和版型的主流。

這些設(shè)計(jì)，在競(jìng)技層面無(wú)可挑剔。但在視覺(jué)層面，乒乓球服裝常帶有濃濃的“老干部風(fēng)”“塑料感”，難以融入日常通勤、社交等生活化場(chǎng)景。

進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)時(shí)尚的破圈，往往并不依賴技術(shù)參數(shù)，而是依賴一種文化符號(hào)。網(wǎng)球的百褶裙不只是為了活動(dòng)方便，它在長(zhǎng)期傳播中還逐漸承載了網(wǎng)球的優(yōu)雅意象；籃球的寬大球衣和球鞋，則與街頭文化、反叛精神等青年身份認(rèn)同深度綁定。

而乒乓球服飾既缺少鮮明美觀的視覺(jué)符號(hào)，其內(nèi)涵也未能與某種文化或生活方式深度融合。當(dāng)然，并非沒(méi)有人嘗試過(guò)改變這一現(xiàn)狀。

比如由運(yùn)動(dòng)社團(tuán)演變而來(lái)的服飾品牌Little Tokyo Table Tennis，將乒乓球運(yùn)動(dòng)特質(zhì)與社區(qū)文化相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上融入了街頭文化的風(fēng)格元素。但這種路徑，本質(zhì)上并非源自運(yùn)動(dòng)本體的穿著演化，而更像是其品牌主理人說(shuō)的那樣，他們更像是一家時(shí)尚品牌而非運(yùn)動(dòng)品牌。

相比之下，網(wǎng)球等運(yùn)動(dòng)之所以能持續(xù)輸出穿搭文化，正是因?yàn)樗鼈冊(cè)诠δ苄浴徝?、文化表達(dá)之間，找到了一個(gè)可供緩沖、漸進(jìn)擴(kuò)展的中間地帶。而乒乓球，至今仍未找到這個(gè)位置。

一片缺乏土壤的龐大市場(chǎng)

拋開(kāi)運(yùn)動(dòng)本身的限制，全球范圍內(nèi)，乒乓球還能單純說(shuō)是體量有限而難以形成穿搭文化，那么在中國(guó)這個(gè)乒乓球最大的單一市場(chǎng)，問(wèn)題反而更加復(fù)雜。

在與乒乓球相似的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人風(fēng)格，往往是時(shí)尚化最重要的起點(diǎn)之一。

塞雷娜-威廉姆斯在賽場(chǎng)上穿著緊身連體服，不僅挑戰(zhàn)了網(wǎng)球的傳統(tǒng)審美，也推動(dòng)了女性運(yùn)動(dòng)服飾對(duì)身體表達(dá)的再定義；安德烈-阿加西在上世紀(jì)90年代以霓虹色上衣和牛仔短褲登場(chǎng)，直接重塑了網(wǎng)球“必須優(yōu)雅、克制”的視覺(jué)規(guī)范。這些突破，最終都被品牌轉(zhuǎn)化為可被消費(fèi)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。

但在中國(guó)乒乓球體系中，作為“國(guó)球”，乒乓球的頂尖運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期處于高度制度化、集體主義導(dǎo)向的訓(xùn)練與參賽體系中。

在國(guó)際大賽中，運(yùn)動(dòng)員的著裝除了競(jìng)技需求外，還要考慮集體榮譽(yù)與形象。這種審美邏輯本身并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，但它客觀上壓縮了個(gè)人風(fēng)格生長(zhǎng)的空間。

盡管樊振東、孫穎莎、王楚欽等運(yùn)動(dòng)員在社交平臺(tái)擁有極高的粉絲粘性與話題度，但他們?cè)谫悎?chǎng)內(nèi)的視覺(jué)形象高度趨同，品牌在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，難以從運(yùn)動(dòng)員身上汲取鮮明的、可轉(zhuǎn)化為時(shí)尚符號(hào)的個(gè)人特質(zhì)。

另一方面，運(yùn)動(dòng)穿搭的傳播并不只依靠明星選手，也高度依賴聯(lián)賽與俱樂(lè)部生態(tài)。

在足球、籃球、棒球體系中，俱樂(lè)部不僅是競(jìng)技主體，更是文化的生產(chǎn)與傳播單位。球衣、圍巾、帽子、鑰匙扣，這些周邊產(chǎn)品不僅創(chuàng)造、滿足了消費(fèi)需求，也不斷著強(qiáng)化著球迷的身份認(rèn)同。愛(ài)好者即便不進(jìn)入球場(chǎng)，穿著一件球隊(duì)外套，依然是一種明確的社會(huì)表達(dá)。

而中國(guó)乒乓球長(zhǎng)期高度綁定國(guó)家隊(duì)敘事，對(duì)聯(lián)賽與俱樂(lè)部的商業(yè)開(kāi)發(fā)投入明顯不足。乒超聯(lián)賽雖然存在多年，但在商業(yè)化層面始終較為薄弱，球衣的官方購(gòu)買渠道都難以尋找，更遑論圍繞俱樂(lè)部建立完整的周邊體系。

這一點(diǎn)，與樊振東留洋效力的德甲乒乓球俱樂(lè)部形成了鮮明對(duì)比。在德國(guó)，多數(shù)俱樂(lè)部官網(wǎng)均設(shè)有成熟的周邊商店，除了比賽球衣，還包括圍巾、鑰匙扣、手環(huán)等多種產(chǎn)品。這些商品既能為專業(yè)訓(xùn)練服務(wù)，也承擔(dān)著連接球迷與社區(qū)成員的文化功能。

國(guó)內(nèi)缺乏這些消費(fèi)場(chǎng)景，意味著乒乓球服飾始終只能圍繞訓(xùn)練和比賽打轉(zhuǎn)，而無(wú)法完成向身份認(rèn)同與日常表達(dá)的轉(zhuǎn)化。

當(dāng)然，忠于選手同樣是一種身份認(rèn)同。但國(guó)內(nèi)粉絲文化對(duì)個(gè)人的過(guò)度聚焦，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)乒乓球輿論場(chǎng)的高度導(dǎo)向唯冠軍論。在畸形的飯圈對(duì)抗與輿論極化中，討論往往迅速滑向“冠軍—失敗者”的二元對(duì)立。

在這種語(yǔ)境下，運(yùn)動(dòng)的意義被不斷壓縮為 “贏或輸”。而當(dāng)運(yùn)動(dòng)只能為輿論場(chǎng)提供攻擊或防御的論據(jù)時(shí)，它就很難被重新想象為一種生活方式，更不可能孕育出穩(wěn)定、持續(xù)的穿搭文化。

一場(chǎng)循序漸進(jìn)的生長(zhǎng)

回看安踏樊振東系列新品，乒乓球元素的缺席，表面上看是一種“避重就輕”，但放在整個(gè)乒乓球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展語(yǔ)境中，它更像是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的判斷。

在中國(guó)市場(chǎng)，乒乓球從不缺冠軍，也不缺明星，更不缺國(guó)民認(rèn)知度。它真正缺失的，是從賽場(chǎng)走向生活的那一段中間地帶。

穿搭文化從來(lái)不是被設(shè)計(jì)出來(lái)的，而是被反復(fù)使用、被社交場(chǎng)景放大、被大眾挪用之后，才逐漸沉淀成風(fēng)格。網(wǎng)球裙、籃球球衣的流行，都并非源于一次成功的營(yíng)銷，而是來(lái)自長(zhǎng)期穩(wěn)定的參與場(chǎng)景、足夠?qū)拸V的消費(fèi)人群，以及允許個(gè)性表達(dá)的文化土壤。

而乒乓球長(zhǎng)期被鎖定在高度功能化、結(jié)果導(dǎo)向和集體敘事之中。運(yùn)動(dòng)員缺乏風(fēng)格輸出空間，聯(lián)賽與俱樂(lè)部難以承載文化消費(fèi)，觀賽場(chǎng)景難以轉(zhuǎn)化為社交體驗(yàn)，輿論生態(tài)又不斷將運(yùn)動(dòng)壓縮為罵戰(zhàn)的工具。這些結(jié)構(gòu)性因素疊加在一起，使得乒乓球很難自然生長(zhǎng)出穿搭文化。

因此，品牌的選擇并不難理解。與其強(qiáng)行教育消費(fèi)者穿著專業(yè)乒乓球服上街，不如順應(yīng)已有的時(shí)尚潮流，將樊振東的影響力注入到已有的、經(jīng)過(guò)市場(chǎng)驗(yàn)證的單品中。

但這并不意味著乒乓球注定與穿搭文化無(wú)緣，隨著時(shí)間的推移，除了運(yùn)動(dòng)自身會(huì)在參與方式、賽事形態(tài)與表達(dá)空間上的持續(xù)進(jìn)化之外，也有品牌開(kāi)始嘗試培育屬于乒乓球的“OOTD”。

比如前年知名乒乓球運(yùn)動(dòng)品牌Butterfly就與韓國(guó)潮流時(shí)尚品牌PHYSICAL DEPARTMENT達(dá)成合作，推出了一系列頗具時(shí)尚感的乒乓球服飾單品；同年，許昕的個(gè)人品牌Xuperman也曾與美國(guó)潮牌Undefeated進(jìn)行了聯(lián)動(dòng)；去年李寧也在春季攜手馬龍、王楚欽推出了乒乓球短袖文化衫。

在這一次次跨品牌接力中，乒乓球正逐漸從極致的功能性中走出，擁有被大眾挪用、解讀與重新定義的可能，從而通過(guò)穿搭實(shí)現(xiàn)競(jìng)技精神在日常生活中里的“軟著陸”。

而手握樊振東這張王牌的安踏， 未來(lái) 顯然不 會(huì)只 滿足于 棒球夾克。