剛看到“新周刊”一篇熱搜文章《“等忙完這一陣就好了”，是成年人最大的謊言》；

文中將都市白領(lǐng)普遍把生活快感無限推遲，回家、旅行、戀愛、陪父母，統(tǒng)統(tǒng)“等KPI完成、等存款達標、等風險為零”再說，結(jié)果“下次一定”變成“遙遙無期”的現(xiàn)象，歸結(jié)為不是時間真的不夠，而是一種“必須把所有任務都清零才配快樂”的心理慣性；我們把休息當成獎勵，而非剛需，導致“等待”成為默認狀態(tài)。

好像有點道理，但感覺有些不對勁。

把“等忙完這一陣就好了”主要定義為一種心理問題和習慣性自我設(shè)限，“一定要KPI完成、存款達標、風險為零才配快樂。”

但問題是，很多時候，“等忙完這一陣”的前半句其實是，“我一點也不想這樣忙，但我沒得選?！?/p>

公司的“項目永遠有一陣接一陣”，考核周期、OKR、績效排名，都不是個人可以談判出來的；某些行業(yè)加班不是“想不想”，而是“KPI達不到就走人”；

不少城市中青年還背著房貸、車貸、贍養(yǎng)父母，所謂“風險為零才敢松口氣”并不只是性格問題，而是現(xiàn)實博弈的結(jié)果。

在這種情況下，把“等忙完這一陣就好了”解釋成“成年人最大的謊言”，并歸結(jié)為一種“自我欺騙”，其實是把系統(tǒng)性問題悄悄轉(zhuǎn)譯成心理學問題，卻讓個人回房間里去調(diào)整呼吸節(jié)奏。

“等忙完這一陣”這句話之所以如此流行，是因為它同時包含三種截然不同的功能：

對外的“禮貌借口”,它是一種“社交潤滑劑”，用一個大家都懂的理由，把無力、羞愧、疲憊，統(tǒng)統(tǒng)裝進“忙”這個抽象詞里;

對內(nèi)的“心理自救”,你知道這陣忙完還有下一陣；也知道“好了”可能遙遙無期；但你必須為自己制造一個“可以堅持下去的幻覺”;就像在跑一場看不到終點的馬拉松時，心理上會主動把路程切成一段一段,“先跑到前面那個路燈”“再跑到那個拐彎”“再撐到下一公里牌”?！斑@一陣”就是那個虛構(gòu)出來的“一公里牌”。沒有這個心理結(jié)構(gòu)，很多人會更早崩潰;

但從更宏觀一點看，當大多人都在說，那說明的往往不是“人們?nèi)鄙僮月伞?；而?工作時長普遍過載，休息時間碎片化、不可預測；工作與生活邊界被徹底打穿；未來預期不穩(wěn)定，導致人不敢停、不敢花、不敢“浪費時間”。

這已經(jīng)不是個體問題，而是結(jié)構(gòu)問題在每一個人體內(nèi)的具象化,你身體里的那句“等這一陣過去”，其實就是制度在你身上的“回聲”。

很多工作場景里，考核指標有個特點：一旦你證明了“在極端條件下也能完成任務”，那條極端就會被默認成“新的常態(tài)”。

加班一個月搞定了一個本該三個月的項目；下次立項，甲方和領(lǐng)導會說：上次你們一個月搞得定，這次也差不多吧;“這一陣”的高強度，會在制度記憶中被存檔，然后變成下一輪“理所當然的標準線”。

智能手機、即時通訊、遠程辦公，本來可以用來提高效率、減輕負擔；現(xiàn)實卻經(jīng)常相反：微信、企業(yè)IM讓通知和任務隨時可以到達你；線上會議打破了“下班=離開辦公室”的邊界；“溝通成本低”變成了“隨時在線可響應”的默認期待。

這導致哪怕你今天下定決心要“留點時間給自己”，也可能被一個臨時會議，一個“緊急需求”，輕松打碎。

在這樣的環(huán)境里談“不要等忙完這一陣，而是在縫隙中為自己松口氣”，固然是某種現(xiàn)實主義，但它也悄悄承認了一個前提：“縫隙之外的絕大部分時間，本來就被別人預設(shè)了歸屬?！?/p>

不確定的未來，養(yǎng)肥了“風險為零才敢快樂”的心態(tài)，很多人之所以“想存款達標”，不是貪婪，而是不敢。

醫(yī)療支出、子女教育、養(yǎng)老負擔，在很多家庭里都是壓在頭上的現(xiàn)實問題；行業(yè)周期變動、公司裁員，對很多人來說已經(jīng)不是“假設(shè)”，而是眼前可見的風險；

在這種環(huán)境里，一個人想“多存一點錢再松口氣”，并不僅僅是“太焦慮”；從社會現(xiàn)實角度上看，這種焦慮是有事實基礎(chǔ)的，本質(zhì)上是對不確定性的合理應對。

真正需要的，并不是簡單的讓個人“別等了”，而是社會制度對勞動時間和生活邊界的溫和平衡。

對企業(yè)而言，有意識地避免把“超負荷沖刺”當成常態(tài)的績效標準，認識到員工的長期健康和創(chuàng)造力本身就是生產(chǎn)力的一部分；這在一些企業(yè)內(nèi)其實已經(jīng)有萌芽：限制郵件發(fā)送時間，倡導“安靜周末”等。

對管理制度而言，可以談一些軟性倡議，比如鼓勵“彈性工作制中對員工休息時間的尊重”，在考核中不簡單以“時間長度”代替“工作產(chǎn)出”等。

對個體而言，在能力范圍內(nèi)有意識地“談邊界”，學會說“不”，學會說“可以，但需要多一點時間”，學會在連續(xù)高強度之后主動要求調(diào)整節(jié)奏。

“等忙完這一陣就好了”，不是簡單的“成年人自欺”，它折射的是一個時代里，個體時間與價值被不同程度擠壓的普遍困境；這既需要在縫隙里為自己爭取一點呼吸權(quán)，也需要在集體和制度層面，逐漸逼近一種更可持續(xù)的生活方式。